陶渊明与华兹华斯之比较

作者： 张淑芳 张笑蓉  来源：洛阳师专学报 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 文学创作  中国  比较研究  英国  诗歌评论 

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论陶渊明的“全人”

作者： 徐德丰  来源：教师教育论坛 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 逃禄  悠然见南山  陶诗  读山海经  《饮酒》  桃花源诗  田居  耕隐  陶渊明研究  诗歌发展史 

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个体存在的本体论(论陶渊明饮酒)

作者： 戴建业  来源：中国古代、近代文学研究 年份：1994 文献类型 ：期刊

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个体存在的本体论:论陶渊明饮酒

作者： 戴建业  来源：华中师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 酒  陶渊明  古代文学  本体 

描述：个体存在的本体论──论陶渊明饮酒戴建业关键词古代文学；陶渊明；酒；本体１自称“性嗜酒”的陶渊明，把酒抬高到了和自己生命同等的地位：“在世无所须，唯酒与长年”《读山海经》之五）。生前他以，家贫不能常得酒”而烦恼，还断言自己死后也会因在世“饮酒不得足而”...

全文：个体存在的本体论──论陶渊明饮酒戴建业关键词古代文学；陶渊明；酒；本体１自称“性嗜酒”的陶渊明，把酒抬高到了和自己生命同等的地位：“在世无所须，唯酒与长年”《读山海经》之五）。生前他以，家贫不能常得酒”而烦恼，还断言自己死后也会因在世“饮酒不得足而”...

人生的理想化──再论陶渊明

作者： 蔡阿聪  来源：漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 田园生活  陶渊明  隐逸生活  个性倾向  现实世界  人生理想  理想模式  理想人格模式  《桃花源记并诗》  自我塑造 

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人生的理想化(再论陶渊明)

作者： 蔡阿聪  来源：中国古代、近代文学研究 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 田园生活  陶渊明  隐逸生活  个性倾向  现实世界  人生理想  理想模式  理想人格模式  《桃花源记并诗》  自我塑造 

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论陶渊明的境界及其所代表的文化模式

作者： 韦凤娟  来源：中国古代、近代文学研究 年份：1994 文献类型 ：期刊

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论陶渊明的境界及其所代表的文化模式

作者： 韦凤娟  来源：文学遗产 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 为人生  文化精神  理想境界  人生哲学  情文化  审美境界  文化模式  庄子  陶渊明  逍遥自适 

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论《闲情赋》在陶集中的地位:[陶渊明]

作者： 王春来  来源：河北大学学报（哲学社会科学版） 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  闲情赋  中国  赋  文学研究 

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论陶渊明的浪漫情怀

作者： 李华  来源：江西社会科学 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 《朱子语类》  浪漫主义诗人  “金刚怒目”式  浪漫主义色彩  浪漫情怀  固穷守节  《闲情赋》  陶渊明  性格  《述酒》 

描述：论陶渊明的浪漫情怀李华陶渊明是魏晋南北朝时期杰出的诗人。在中国诗歌批评史上，他有不少称谓：梁钟峰称他为“古今隐逸诗人之宗”、隋王通奉他为“放人”（意即放浪之人）、宋朱熹说他是“带性负气底人”、清龚自珍尊他为“卧龙豪”等等。通常，人们称他为田园诗人、隐...

全文：论陶渊明的浪漫情怀李华陶渊明是魏晋南北朝时期杰出的诗人。在中国诗歌批评史上，他有不少称谓：梁钟峰称他为“古今隐逸诗人之宗”、隋王通奉他为“放人”（意即放浪之人）、宋朱熹说他是“带性负气底人”、清龚自珍尊他为“卧龙豪”等等。通常，人们称他为田园诗人、隐...