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多声部的交响:陶渊明《九日闲居并序》的互文性建构
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作者:
范子烨 来源:名作欣赏 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 互文性 解制 孔子闲居 陶诗 风息 义熙 幽通赋 多声部 田居 九日闲居
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描述:在传世的陶诗经典中《,九日闲居并序》的名气并不是太大,与《归园田居》五首其一《、饮酒》二十首其五之类的名作相比,人们对这首诗的关注实在是太少了:余闲居,爱重九之名。秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华
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全文:在传世的陶诗经典中《,九日闲居并序》的名气并不是太大,与《归园田居》五首其一《、饮酒》二十首其五之类的名作相比,人们对这首诗的关注实在是太少了:余闲居,爱重九之名。秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华
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论陶渊明的诗赋序文
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作者:
李小成 来源:名作欣赏 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 序文 诗赋 陶渊明 诗序
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描述:陶渊明之诗在玄言诗时代不为世人重视,宋以后陶诗研究逐渐深入,但人们关注点在诗,诗赋之前的小序尚未引起人们注目,随着陶渊明研究的深入,探究其诗赋前的序文,对于陶渊明的全面研究能起到应有的作用。
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全文:陶渊明之诗在玄言诗时代不为世人重视,宋以后陶诗研究逐渐深入,但人们关注点在诗,诗赋之前的小序尚未引起人们注目,随着陶渊明研究的深入,探究其诗赋前的序文,对于陶渊明的全面研究能起到应有的作用。
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“返回到本源近旁”——陶渊明《归去来兮辞》解读
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作者:
高建新 来源:名作欣赏 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 独特意义 田园生活 归来 陶渊明 颜延之 官场 灵肉 彭泽 返回 乡村生活
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描述:陶渊明在辞去彭泽令之初,作有《归去来兮辞并序》一文。这是陶渊明最重要的作品,既总结了其前半生的生活,又揭示了其归耕隐居的独特意义。对于了解陶渊明的人格和思想,有着不可忽视的价值。颜延之说:赋诗归来,高蹈独善。亦即超旷,无适非心。
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全文:陶渊明在辞去彭泽令之初,作有《归去来兮辞并序》一文。这是陶渊明最重要的作品,既总结了其前半生的生活,又揭示了其归耕隐居的独特意义。对于了解陶渊明的人格和思想,有着不可忽视的价值。颜延之说:赋诗归来,高蹈独善。亦即超旷,无适非心。
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“同而不同”辨——陶渊明《饮酒》与苏轼《和饮酒》之比较
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作者:
于东新 来源:名作欣赏 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 审美特征 饮酒诗 平淡自然 中国诗歌史 陶渊明 萧统 和陶诗 苏轼 黄庭坚 个性气质
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描述:在中国诗歌史上,陶渊明是写饮酒诗数量最多的诗人,在其现存的一百四十余首诗中,有关饮酒的诗达五十六首之多。其中的《饮酒二十首》、《止酒》、《述酒》等,皆为名篇。南朝萧统在《陶渊明集序》中即说:"有疑陶渊明诗,篇篇有酒。"渊明之后,宋代的苏轼亦酷爱诗酒,尤其步入晚年后,他特别推许陶渊明,在《和渊明归田园
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全文:在中国诗歌史上,陶渊明是写饮酒诗数量最多的诗人,在其现存的一百四十余首诗中,有关饮酒的诗达五十六首之多。其中的《饮酒二十首》、《止酒》、《述酒》等,皆为名篇。南朝萧统在《陶渊明集序》中即说:"有疑
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发乎情 止手礼義——读陶渊明《闲情赋》
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作者:
振甫 来源:名作欣赏 年份:1984 文献类型 :期刊 关键词: 追求爱情 扬雄 政治理想 闲情赋 陶渊明 萧统 结合 逯钦立 品德 作品
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描述:陶渊明的《闲情赋》,萧统《陶渊明集序》评:“白璧微瑕惟有《闲情》一赋,扬雄所谓‘劝百而讽一’者,卒无讽谏何是摇其笔端。惜哉,无是可也!”认为这是陶渊明作品的缺点,因为赋中描绘的,只是劝诱人对美人的胡思乱想,并没有讽谏。最近读到逯钦立校注《陶渊明集》提出新的看法:“赋作于彭泽致仕以后,以追求爱情的失败
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全文:陶渊明的《闲情赋》,萧统《陶渊明集序》评:“白璧微瑕惟有《闲情》一赋,扬雄所谓‘劝百而讽一’者,卒无讽谏何是摇其笔端。惜哉,无是可也!”认为这是陶渊明作品的缺点,因为赋中描绘的,只是劝诱人对美人
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说陶渊明的寄酒为迹
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作者:
艾岩 来源:名作欣赏 年份:1991 文献类型 :期刊 关键词: 论语 孔子 晋书 陶渊明 萧统 云鹤 历史背景 唐尧 哲学 沂水
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描述:一好酒和寄迹文人好酒,自古而然。如果再加上一点哲学,那是从陶渊明开始的。关于陶渊明好酒的事情,历史上第一个陶集编订者萧统的序里写道: 唐尧四海之主,而有汾阳之心。子晋天下之储,而有洛滨之志。轻之若
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全文:一好酒和寄迹文人好酒,自古而然。如果再加上一点哲学,那是从陶渊明开始的。关于陶渊明好酒的事情,历史上第一个陶集编订者萧统的序里写道: 唐尧四海之主,而有汾阳之心。子晋天下之储,而有洛滨之志。轻之若
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没有外物负担又没有心灵负担的境界——读陶渊明《饮酒·其五》《归园田居·其一》
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作者:暂无 来源:名作欣赏 年份:2010 文献类型 :期刊
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描述:【福建】孙绍振 前记:陶渊明《饮酒·其五》有教授认为其主旨是“诗人在美好的大自然环境中自得其乐的情怀,表达了诗人对自然由衷的热爱”(《名作欣赏》,201 0年第8期,第20页)。此或可作一解。吾则以为,此解尚有深化的余地。 《饮酒·其五》 要真正品出陶诗的纯真韵味来,有
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全文:不了自己加给自己的负担,就是无我,也是有我。不能摆脱心理负担,就不是真意了;就是不自由,就是假我。这首诗,属于(《饮酒》组诗二十首之五,陶渊明自己在前面有个小序,说: 余闲居寡欢,兼比夜已长