陶渊明与菊花养生法

作者：暂无 来源：东方早报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：张其成北京中医药大学国学院院长活法中药中有许多药食两用的品种，既可以治病瘳疾，又可以做美食、饮品。比如菊花就是其中一种。冬秋交替，北方刚供暖时，室内温燥，室外冷冽，容易使人烦热难眠，沏一壶菊花枸杞茶，慢酌细饮，往往能平心宣郁，宁神安眠。除了物质性作用外，中药中的诸多常用品类还有其文化内涵、象征意味。

全文：张其成北京中医药大学国学院院长活法中药中有许多药食两用的品种，既可以治病瘳疾，又可以做美食、饮品。比如菊花就是其中一种。冬秋交替，北方刚供暖时，室内温燥，室外冷冽，容易使人烦热难眠，沏一壶菊花枸杞茶，慢酌细饮，往往能平心宣郁，宁神安眠。除了物质性作用外，中药中的诸多常用品类还有其文化内涵、象征意味。

等陶渊明不至

作者： 于浩  来源：中国艺术报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：在一个炎热的下午我们等待陶渊明他将带来漉酒用的头巾和用于避暑的白云我们坐在橱窗中露出柔软的内心此刻我们是胡西曹和顾贼曹出现在渊明的一首诗里不驶亦不驰，他说要像秋天的风一样一幅尺方的归去来兮辞早已写就，它面对墙壁只在我到来时才转过身来清泉在煮一壶茶由热而温你搬来了石头从山顶和河床中它们沉睡在你的岁月里

全文：在一个炎热的下午我们等待陶渊明他将带来漉酒用的头巾和用于避暑的白云我们坐在橱窗中露出柔软的内心此刻我们是胡西曹和顾贼曹出现在渊明的一首诗里不驶亦不驰，他说要像秋天的风一样一幅尺方的归去来兮辞早已写就，它面对墙壁只在我到来时才转过身来清泉在煮一壶茶由热而温你搬来了石头从山顶和河床中它们沉睡在你的岁月里

从《陶渊明诗意屏》探究戴本孝隐逸画风

作者： 王晓媛  来源：艺术百家 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗  遗民画家  隐逸画风  艺术风格  绘画艺术 

描述：戴本孝为明末清初的遗民画家,新安画派中坚人物,一生不仕,能诗,工画山水,传世作品极少。文章对南通博物苑收藏的戴本孝绘《陶渊明诗意屏》进行赏析,解读其对陶诗的独到体悟,探究其独具一格的隐逸画风之形成。

全文：戴本孝为明末清初的遗民画家,新安画派中坚人物,一生不仕,能诗,工画山水,传世作品极少。文章对南通博物苑收藏的戴本孝绘《陶渊明诗意屏》进行赏析,解读其对陶诗的独到体悟,探究其独具一格的隐逸画风之形成。

精湛的陶诗研究：王叔岷《陶渊明诗笺证稿》的学术价值再论

作者： 魏耕原  来源：天中学刊 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 王叔岷  以陶证陶  文学比较  以魏晋证陶  难词释义  《陶渊明诗笺证稿》 

描述：王叔岷的陶诗笺证的学术成就是多方面的。一是结合陶诗字句,以陶证陶;其二是重视以魏晋用语证陶诗,同时采用比较文学的方法注解陶诗,给人启迪且揭示了陶诗的影响;其三是在解释难词、多义词时,抉择精明,能达词义。

全文：王叔岷的陶诗笺证的学术成就是多方面的。一是结合陶诗字句,以陶证陶;其二是重视以魏晋用语证陶诗,同时采用比较文学的方法注解陶诗,给人启迪且揭示了陶诗的影响;其三是在解释难词、多义词时,抉择精明,能达词义。

质而实绮,癯而实腴：品读陶渊明《咏贫士》(其一)

作者：暂无 来源：中学生阅读(高中版)(上半月) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 云雾迷蒙  咏贫士  孤独寂寞  知天命  就是你  挨饿受冻  早霞  辞官  度量群  告诉我 

描述：万族各有托,孤云独无依。暧暧空中灭,何时见余晖。朝霞开宿雾,众鸟相与飞。迟迟出林翮,未夕复来归。量力守故辙,岂不寒与饥。知音苟不存,已矣何所悲!陶渊明真是一个有勇气的人,他能够在孤独寂寞之中支持下来、活下来,能忍受别人所不能忍受的孤独与寂寞。

全文：万族各有托,孤云独无依。暧暧空中灭,何时见余晖。朝霞开宿雾,众鸟相与飞。迟迟出林翮,未夕复来归。量力守故辙,岂不寒与饥。知音苟不存,已矣何所悲!陶渊明真是一个有勇气的人,他能够在孤独寂寞之中支持下来、活下来,能忍受别人所不能忍受的孤独与寂寞。

浅谈陶渊明的归隐——由《归去来兮辞》想到的

作者： 单雪娇  来源：读书文摘 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 丘山  处世态度  《归去来兮辞》  田园生活  中国古代文人  安之若命  魏晋玄学  精神归宿  穷则  不可奈何 

描述：“归隐”和“入世”是相对的,“隐”和“仕”都是一种处世态度。儒家提倡“达则兼济天下,穷则独善其身”,道家则主张“知其不可奈何而安之若命”。陶渊明身上有很深儒家,道家和魏晋玄学的烙印。因此,中国古代有很多的文人内心有归隐之意,心系田园生活,但是身体却深陷官场污浊之中,能真正远离官场闹市、隐身田园,并能

全文：很多的文人内心有归隐之意,心系田园生活,但是身体却深陷官场污浊之中,能真正远离官场闹市、隐身田园,并能自耕自足的文人,是较少的。陶渊明算是一个,他冲破种种世俗和束缚,毅然决然走向自己的归隐之路,成为中国古代文人的精神归宿。

辛弃疾学不了陶渊明

作者： 彭玉平  来源：小品文选刊 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《羊城晚报》  见其  瑞鹧鸪  向山  下判断  老来  盈樽  陶令  京口  端可 

描述：苏轼说:"吾于诗人,无甚所好,独好渊明之诗。"这话我信。据辛弃疾自己说,曾有"读渊明诗不能去手"的时候,想来也是"好"的。又说:"老来曾识渊明,梦中一见参差是。"这话限定在"老来",有一定可信度,但也只是"一定"而已。我一直佩服辛弃疾,但不是佩服他能学陶渊明,而是佩服他为人为词有股莽莽苍苍的英雄

全文：苏轼说:"吾于诗人,无甚所好,独好渊明之诗。"这话我信。据辛弃疾自己说,曾有"读渊明诗不能去手"的时候,想来也是"好"的。又说:"老来曾识渊明,梦中一见参差是。"这话限定在"老来",有一定可信度,但也只是"一定"而已。我一直佩服辛弃疾,但不是佩服他能学陶渊明,而是佩服他为人为词有股莽莽苍苍的英雄

从《文选序》和《陶渊明集序》探析萧统的文学观

作者： 高思莉  来源：河南工业大学学报(社会科学版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  萧统  《文选序》  《陶渊明集序》 

描述：文学作品本身具有审美和教化双重价值,二者之间相辅相成,难舍难分。《文选序》和《陶渊明集序》前者强调文学的审美价值,首次提出“能文为本”;后者在肯定审美价值的基础上突出文学的教化功用。结合齐梁时代尚

全文：文学作品本身具有审美和教化双重价值,二者之间相辅相成,难舍难分。《文选序》和《陶渊明集序》前者强调文学的审美价值,首次提出“能文为本”;后者在肯定审美价值的基础上突出文学的教化功用。结合齐梁时代尚

用“还原法”教读古诗文--由陶渊明《饮酒》教学说开去

作者： 陶冬生  来源：杂文月刊(教育世界) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 语文教学  学说  《饮酒》  还原法  陶渊明  古诗文  中华传统文化  教读 

描述：当下，在中小学的语文教学中，有一个很好的现象，就是引领学生重读中华传统文化中的经典。倡导者的初衷也许是想让中华优秀文化能得以传承，用经典来浸润祖国未来花朵的心灵。这样的宗旨值得推崇，可在实施的过程中，我们又遗憾地发现，很多时候“吟诵经典”的活动呈现的是形式大于内容，表演高于领悟，甚至有时还出现了与作

全文：当下，在中小学的语文教学中，有一个很好的现象，就是引领学生重读中华传统文化中的经典。倡导者的初衷也许是想让中华优秀文化能得以传承，用经典来浸润祖国未来花朵的心灵。这样的宗旨值得推崇，可在实施的过程中

寻访陶渊明后裔

作者： 窦绪华  来源：重庆大学报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：群山环抱，黔岭吐翠，清清的河水穿过田野流淌，河畔成群的白鹭自由飞翔觅食，悠远而凉爽的板桥村，迎来避暑休闲的远客。从炎热的闹市，来到清凉的陶源农家，舒爽的感觉油然而升。走进新落成的农家楼房，面积足有300多平方米，共四层，有大小房间20多间，家具及床上用品齐全，有液晶彩电、时尚电脑、太阳能热水器供游客

全文：群山环抱，黔岭吐翠，清清的河水穿过田野流淌，河畔成群的白鹭自由飞翔觅食，悠远而凉爽的板桥村，迎来避暑休闲的远客。从炎热的闹市，来到清凉的陶源农家，舒爽的感觉油然而升。走进新落成的农家楼房，面积足有300多平方米，共四层，有大小房间20多间，家具及床上用品齐全，有液晶彩电、时尚电脑、太阳能热水器供游客