检索结果相关分组
- 质而实绮,癯而实腴——品读陶渊明《咏贫士》之一
- 作者： 叶嘉莹 汪梦川 来源：意林文汇 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 一封信 咏贫士 孤独寂寞 陶诗 这个世界 知天命 就是你 挨饿受冻 辞官 告诉我
- 描述：《咏贫士》之一陶渊明万族各有托,孤云独无依。暧暧空中灭,何时见馀晖。朝霞开宿雾,众鸟相与飞。迟迟出林翮,未夕复来归。量力守故辙,岂不寒与饥?知音苟不存,已矣何所悲。陶渊明真是一个有勇气的人,他能够在孤独寂寞之中支持下来、活下来,能忍受别人所不能忍受的孤独与寂寞。
- 全文：《咏贫士》之一陶渊明万族各有托,孤云独无依。暧暧空中灭,何时见馀晖。朝霞开宿雾,众鸟相与飞。迟迟出林翮,未夕复来归。量力守故辙,岂不寒与饥?知音苟不存,已矣何所悲。陶渊明真是一个有勇气的人,他能够在孤独寂寞之中支持下来、活下来,能忍受别人所不能忍受的孤独与寂寞。
- 夜访陶渊明纪念馆
- 作者：暂无 来源：蚌埠日报 年份：2016 文献类型 ：报纸
- 描述：夏日炎炎，儿子一直希望能出去走走，正好受邀去香港岭南大学参加第九届世界华人和平建设大会暨中华一统与世界大同学术会议路过庐山，于是，便同儿子搭上了去九江的火车。原以为到九江就可以游庐山了，当列车傍晚到达九江站后，才知道去庐山只有第二天乘大巴车去了。好就好在我和儿子游兴正浓，入住华侨大酒店后，尽管天色渐
- 全文：夏日炎炎，儿子一直希望能出去走走，正好受邀去香港岭南大学参加第九届世界华人和平建设大会暨中华一统与世界大同学术会议路过庐山，于是，便同儿子搭上了去九江的火车。原以为到九江就可以游庐山了，当列车傍晚到达九江站后，才知道去庐山只有第二天乘大巴车去了。好就好在我和儿子游兴正浓，入住华侨大酒店后，尽管天色渐
- 陶渊明与中国赏石文化
- 作者： 吕桦 来源：宝藏 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 石面 观赏石 陶诗 中国文化史 道德品质 诗人李白 为五斗米折腰 赏石文化 文学成就 人格魅力
- 描述：中国赏石界将陶渊明尊称为“赏石祖师”,因为他有一块“醉石”。但仅仅因一块石头就能称为“祖师”吗?当然不能。那么陶渊明的“赏石祖师”表现在哪里?他能担当起“赏石祖师”的名号吗?本文试从人格魅力、文学成就及影响、美学理念和醉石四方面解读这些问题,并希望对中国赏石文化的继承与发展有所帮助。一、人格魅力人格
- 全文：中国赏石界将陶渊明尊称为“赏石祖师”,因为他有一块“醉石”。但仅仅因一块石头就能称为“祖师”吗?当然不能。那么陶渊明的“赏石祖师”表现在哪里?他能担当起“赏石祖师”的名号吗?本文试从人格魅力、文学
- 论陶渊明归隐的挣扎与追寻——基于《饮酒》其四的诗歌文本分析
- 作者： 付晶 来源：唐山文学 年份：2016 文献类型 ：期刊
- 描述：陶渊明是我国古代诗歌史和思想史上的重要里程碑,他被域内外学者称为“隐士之宗”,影响着许多中外文人墨客。本文从《饮酒》其四的诗歌文本分析入手,结合渊明的政治生涯与心境变化,试论渊明选择归隐的无奈与自觉追寻。《饮酒二十首》是陶渊明诗歌中最有代表性的一组组诗,我们所耳熟能详的“采菊东篱下,悠然见南山”就是
- 全文：追寻。《饮酒二十首》是陶渊明诗歌中最有代表性的一组组诗,我们所耳熟能详的“采菊东篱下,悠然见南山”就是出自《饮酒》组诗中受关注度最高、也是被学者们讨论最多的第五首。陶渊明在其文学中创造出
- 陶渊明的菊花意象与文化构建
- 作者： 陈培霞 来源：北方文学 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 菊花意象 陶渊明 文化构建
- 描述：菊花一直是中国传统诗词之中一个极为重要的意象,而这个意象最初的创建肇始于陶渊明,这是陶渊明对于中国文化的贡献,尤其是在宋朝之后,菊花成为了典型的隐逸之风的代表,为此,笔者对之进行了探讨。首先笔者详尽地分析了陶渊明的菊花意象的六个表现,“采菊东篱下,悠然见南山、秋菊有佳色,裛露掇其英、芳菊开林耀,青松
- 全文：地分析了陶渊明的菊花意象的六个表现,“采菊东篱下,悠然见南山、秋菊有佳色,裛露掇其英、芳菊开林耀,青松冠岩烈、酒能祛百虑,菊为制颓龄和三径就荒,松菊犹存”等,然后探讨了其对于后来文人的影响,尤其详尽地阐述了其对于宋代文人——苏轼和辛弃疾的影响,最后阐述了宋代菊花意象的隐逸之风的文化建构已正式形成。
- 陶渊明的菊花意象与文化构建
- 作者： 陈培霞 来源：北方文学(下旬) 年份：2016 文献类型 ：期刊
- 描述：菊花一直是中国传统诗词之中一个极为重要的意象,而这个意象最初的创建肇始于陶渊明,这是陶渊明对于中国文化的贡献,尤其是在宋朝之后,菊花成为了典型的隐逸之风的代表,为此,笔者对之进行了探讨。首先笔者详尽地分析了陶渊明的菊花意象的六个表现,“采菊东篱下,悠然见南山、秋菊有佳色,裛露掇其英、芳菊开林耀,青松
- 全文：地分析了陶渊明的菊花意象的六个表现,“采菊东篱下,悠然见南山、秋菊有佳色,裛露掇其英、芳菊开林耀,青松冠岩烈、酒能祛百虑,菊为制颓龄和三径就荒,松菊犹存”等,然后探讨了其对于后来文人的影响,尤其详尽地阐述了其对于宋代文人——苏轼和辛弃疾的影响,最后阐述了宋代菊花意象的隐逸之风的文化建构已正式形成。
- 陶渊明的菊花意象与文化构建
- 作者： 陈培霞 来源：北方文学(下旬刊) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 菊花意象 陶渊明 文化构建
- 描述：菊花一直是中国传统诗词之中一个极为重要的意象，而这个意象最初的创建肇始于陶渊明，这是陶渊明对于中国文化的贡献，尤其是在宋朝之后，菊花成为了典型的隐逸之风的代表，为此，笔者对之进行了探讨。首先笔者详尽地分析了陶渊明的菊花意象的六个表现，“采菊东篱下，悠然见南山、秋菊有佳色，裛露掇其英、芳菊开林耀，青松
- 全文：地分析了陶渊明的菊花意象的六个表现，“采菊东篱下，悠然见南山、秋菊有佳色，裛露掇其英、芳菊开林耀，青松冠岩烈、酒能祛百虑，菊为制颓龄和三径就荒，松菊犹存”等，然后探讨了其对于后来文人的影响，尤其详尽地阐述了其对于宋代文人——苏轼和辛弃疾的影响，最后阐述了宋代菊花意象的隐逸之风的文化建构已正式形成。
- 陶渊明的菊花意象与文化构建
- 作者： 陈培霞 来源：北方文学(下) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 菊花意象 陶渊明 文化构建
- 描述：菊花一直是中国传统诗词之中一个极为重要的意象,而这个意象最初的创建肇始于陶渊明,这是陶渊明对于中国文化的贡献,尤其是在宋朝之后,菊花成为了典型的隐逸之风的代表,为此,笔者对之进行了探讨.首先笔者详尽地分析了陶渊明的菊花意象的六个表现,“采菊东篱下,悠然见南山、秋菊有佳色,裛露掇其英、芳菊开林耀,青松
- 全文：地分析了陶渊明的菊花意象的六个表现,“采菊东篱下,悠然见南山、秋菊有佳色,裛露掇其英、芳菊开林耀,青松冠岩烈、酒能祛百虑,菊为制颓龄和三径就荒,松菊犹存”等,然后探讨了其对于后来文人的影响,尤其详尽地阐述了其对于宋代文人-苏轼和辛弃疾的影响,最后阐述了宋代菊花意象的隐逸之风的文化建构已正式形成.
- 拓展眼界 助力教学——《蒋勋说文学——从〈诗经〉到陶渊明》荐读
- 作者： 周宁 来源：学园 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 细读文本 拓展眼界 助力教学
- 描述：本文从四个方面介绍蒋勋的《从〈诗经〉到陶渊明》一书的特色之处。一是别具一格的文学史脉络,作者用平实的语言将《诗经》到魏晋文学的特点勾勒出来,然后解读每个时代最具代表性的几篇作品,而这些作品大都是教材所选篇目。二是该书对细读文本有极好的辅助作用,如将《氓》放到时代的背景中,精彩解读。三是对诗篇中的重点
- 全文：所选篇目。二是该书对细读文本有极好的辅助作用,如将《氓》放到时代的背景中,精彩解读。三是对诗篇中的重点词句咀嚼品味。四是解读文本时将多门类艺术融为一体。此书能扩大眼界,增强底蕴,非常有助于教学。