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——读陶渊明
作者: 李冬君  来源:经济观察报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:李冬君世说新语时代的人能写思辨的诗,是唐朝诗人所不及的。唐诗直观,诗中有画,形象大于思想,虽然好看,却少了思辨。思想力量弱了,就用大词和气势来撑,宋人就这样批评李白的。宋诗好言理,自有一番格物致知的道德痕迹,却未能有“太玄”的自然意趣。只有世说新语时代的诗人,从老庄的审美出发,才写出了玄学味儿的
全文:李冬君世说新语时代的人能写思辨的诗,是唐朝诗人所不及的。唐诗直观,诗中有画,形象大于思想,虽然好看,却少了思辨。思想力量弱了,就用大词和气势来撑,宋人就这样批评李白的。宋诗好言理,自有一番格物致知的道德痕迹,却未能有“太玄”的自然意趣。只有世说新语时代的诗人,从老庄的审美出发,才写出了玄学味儿的
隐逸诗人陶渊明(下)
作者: 莫砺锋  来源:中华活页文选(教师版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  《朱子语类》  咏贫士  九首  瓦尔登湖  梭罗  隐者  杂诗  北窗下  人生理想 
描述:三、简朴生活的诗意升华朱熹评陶渊明说:"隐者多是带气负性之人为之,陶欲有为而不能者也。"(《朱子语类》)此语真是知人论世的名言。陶渊明少时胸怀大志:"忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥。"(《杂诗十二首》之五)"少时壮且厉,抚剑独行。谁言行近,张掖至幽州。"(《拟古九首》之八)此志虽
全文:。"(《杂诗十二首》之五)"少时壮且厉,抚剑独行。谁言行近,张掖至幽州。"(《拟古九首》之八)此志虽然未能实现,但始终蕴藏在心,一不小心就会
陶渊明的不平静
作者:暂无 来源:珠海特区报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:如果你以为陶渊明是个田园诗人,日子一定过得闲适、宁静,那你就进入了认识误区。正如一片树叶,我们往往看到它正面的光亮,却忽略了它暗淡的反面。陶渊明比一般人也许更不平静。“少年罕人事,好在六经”“猛志
全文:如果你以为陶渊明是个田园诗人,日子一定过得闲适、宁静,那你就进入了认识误区。正如一片树叶,我们往往看到它正面的光亮,却忽略了它暗淡的反面。陶渊明比一般人也许更不平静。“少年罕人事,好在六经”“猛志
陶渊明:醉汉、农夫、隐士与读者
作者: 王波平  来源:时代文学(下半月) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 醉汉  农夫  陶渊明  隐士  读者 
描述:陶渊明,是一位多解文学人物,集醉汉、农夫、隐士和读者与一身。醉汉,于醉酒里观照人生;农夫,在劳作中感受愉悦;隐士,在逃禄后享受解脱;读者,于欣然间好书趣。
全文:陶渊明,是一位多解文学人物,集醉汉、农夫、隐士和读者与一身。醉汉,于醉酒里观照人生;农夫,在劳作中感受愉悦;隐士,在逃禄后享受解脱;读者,于欣然间好书趣。
琴之妙趣,明足矣 陶渊明"但识琴中趣,何劳弦上声"音乐美学思想探究
作者: 王笑微  来源:中央音乐学院 年份:2015 文献类型 :学位论文
描述:魏晋贤士陶渊明的诗文随世而传。在他提出“但识琴中趣,何劳弦上声”的观点后,随之而来的是对其观点产生、形成、正确与否的猜测和认知。本文以陶渊明所处的魏晋时期为历史背景,以陶渊明不被世俗所困、规避于尘世的性格情操,及其他所作“清琴横床、浊酒半壶”、“荣叟老带索,欣然方弹琴;原生纳决履,清歌畅商音”等诗文
全文:魏晋贤士陶渊明的诗文随世而传。在他提出“但识琴中趣,何劳弦上声”的观点后,随之而来的是对其观点产生、形成、正确与否的猜测和认知。本文以陶渊明所处的魏晋时期为历史背景,以陶渊明不被世俗所困、规避于尘世的性格情操,及其他所作“清琴横床、浊酒半壶”、“荣叟老带索,欣然方弹琴;原生纳决履,清歌畅商音”等诗文为依据,推断出陶氏“解音”,且他不否定音声,而追求超脱于“弦上声”的心境。受佛教、道教思想的影响,“但识琴中趣,何劳弦上声”音乐美学思想的提出,体现出佛教禅学中的“无所得故为得”“色即是空”、道家中的“大音希声”等思想。也体现出陶渊明视琴如知己的心境,以及他同魏晋时期其他贤士“得意而忘形”的共性。
[0图]无官一身轻,谁解陶渊明
作者: 戴建业  来源:海口:海南出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 诗歌研究  人物研究  陶渊明(365  427) 
描述:本书主要内容包括:感受与体验——陶渊明的人生态度及文化渊源;回归:与物的自然——安顿好生,以超越死;不虚此生——活出真性情;从认识自己到坚守本分——陶渊明对自我的认知等。
全文:本书主要内容包括:感受与体验——陶渊明的人生态度及文化渊源;回归:与物的自然——安顿好生,以超越死;不虚此生——活出真性情;从认识自己到坚守本分——陶渊明对自我的认知等。
陶“荆州”就是陶渊明的曾祖陶侃
作者:暂无 来源:江汉商报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:人类无法回到过去,但可以回到故土,重返故地,或许能看到祖先留下的足迹,和他们的精魂。荆州,很多名人来过,而且是祖孙名人。比如,陆和祖先陆机,杜甫和十一世祖荆州刺史杜预,陶渊明的曾祖陶侃曾任荆州刺史,人称陶荆州,就如后来人们称张居正为张江陵一样。陶侃大器晚成陶侃(259-334年),东晋一代名将,他
全文:人类无法回到过去,但可以回到故土,重返故地,或许能看到祖先留下的足迹,和他们的精魂。荆州,很多名人来过,而且是祖孙名人。比如,陆和祖先陆机,杜甫和十一世祖荆州刺史杜预,陶渊明的曾祖陶侃曾任荆州刺史,人称陶荆州,就如后来人们称张居正为张江陵一样。陶侃大器晚成陶侃(259-334年),东晋一代名将,他
从陶诗中读懂陶渊明
作者: 郑治军 袁庆娇  来源:现代交际 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陶诗  陶渊明 
描述:诗歌是人性情的流露,不管陶渊明的身份如何,时代如何,他所作的每一首诗,都是他真心的流露,从他的诗歌中又可以看出他是最主张亲近自然的,所以,我们赏析他的诗歌,与他内心的所思超越时空进行交流,就会得到一个真实的陶渊明
全文:诗歌是人性情的流露,不管陶渊明的身份如何,时代如何,他所作的每一首诗,都是他真心的流露,从他的诗歌中又可以看出他是最主张亲近自然的,所以,我们赏析他的诗歌,与他内心的所思超越时空进行交流,就会得到一个真实的陶渊明
陶渊明田园诗的文学艺术风格研究
作者: 李琼芝  来源:读书文摘 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 浑融  天生尤物  陶诗  金谷  朝市  田居  自我形象  风格研究  风流千古  魏晋时代 
描述:魏晋时代是一个天姿烂漫的时代。魏晋时代文人仕向外发现了自然,向内发现了自己的深情。他们钟情于自然,寄情于山水,有著名的兰亭之、金谷宴游风流千古;特别是山水、田园诗派均滥觞于魏晋时期。陶渊明更是造化
全文:魏晋时代是一个天姿烂漫的时代。魏晋时代文人仕向外发现了自然,向内发现了自己的深情。他们钟情于自然,寄情于山水,有著名的兰亭之、金谷宴游风流千古;特别是山水、田园诗派均滥觞于魏晋时期。陶渊明更是造化
质而实绮,癯而实腴:品读陶渊明《咏贫士》之一
作者: 叶嘉莹  来源:高中生(青春励志) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 云雾迷蒙  咏贫士  陶诗  这个世界  知天命  就是你  早霞  它比 
描述:咏贫士陶渊明万族各有托,孤云独无依。暧暧空中灭,何时见余晖。朝霞开宿雾,众鸟相与飞。迟迟出林翮,未夕复来归。量力守故辙,岂不寒与饥?知音苟不存,已矣何所悲。"万族各有托,孤云独无依",千古以来写孤独形象写得最好的就是陶渊明这两句。他说,宇宙之中有各种族类,树长在山上,鱼在水中,都有一个托身之所,可
全文:形象写得最好的就是陶渊明这两句。他说,宇宙之中有各种族类,树长在山上,鱼在水中,都有一个托身之所,可是只有那一朵孤独的云,真正是无所依靠的,上不在天、下不在地,没有一个维系的所在。
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