从自然观探陶渊明的人生境界

作者： 史菲  来源：山东文学（下半月） 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 人生境界  陶渊明  自然 

描述：陶渊明屡次出仕又屡次归隐,并最终走向田园,其思想的核心就是崇尚自然."自然"成为陶渊明人生的精髓与升华.本文将从陶渊明思想的自然之"道"中窥探出他人生中所追求的心与道冥、物我合一、天人合一的人生境界.以期获得更深刻的文化蕴涵.

全文：陶渊明屡次出仕又屡次归隐,并最终走向田园,其思想的核心就是崇尚自然."自然"成为陶渊明人生的精髓与升华.本文将从陶渊明思想的自然之"道"中窥探出他人生中所追求的心与道冥、物我合一、天人合一的人生境界.以期获得更深刻的文化蕴涵.

融合与分裂——陶渊明田园诗与谢灵运山水诗境界特征比较

作者： 唐朝晖 洪伟  来源：湖南农业大学学报(社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 分裂  融合  陶谢 

描述：陶渊明、谢灵运二人不同的生活经历和思想情感不仅决定了他们诗歌的题材内容,而且深刻地影响了他们的诗歌艺术和表现技巧。陶渊明田园诗物我合一的境界与谢灵运山水诗物我各一的特征便由此产生。

全文：陶渊明、谢灵运二人不同的生活经历和思想情感不仅决定了他们诗歌的题材内容,而且深刻地影响了他们的诗歌艺术和表现技巧。陶渊明田园诗物我合一的境界与谢灵运山水诗物我各一的特征便由此产生。

现代景观中的陶渊明情结

作者： 王文静  来源：安徽工业大学学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 诗文  陶渊明  文化精髓  现代景观 

描述：现代景观设计中,"天人合一"、"物我交融"的思想,从人文精神到场所体验,和用情感营造意境美,都体现了陶渊明诗文中的文化精髓。

全文：现代景观设计中,"天人合一"、"物我交融"的思想,从人文精神到场所体验,和用情感营造意境美,都体现了陶渊明诗文中的文化精髓。

问君何能尔心远地自偏：冲淡之美陶渊明

作者： 丁海燕  来源：读与写(下旬) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 平淡之美  朴实无华  田园风光  物我合一  挚真纯净 

描述：陶渊明的田园诗开创了中国文学史的先河,陶诗语言极尽纯净之美,朴实无华,情感挚真纯净.他纯净的心地和平静的心境,与简朴恬静的田园风光交融为一,达到了真正的物我合一的境界.

全文：陶渊明的田园诗开创了中国文学史的先河,陶诗语言极尽纯净之美,朴实无华,情感挚真纯净.他纯净的心地和平静的心境,与简朴恬静的田园风光交融为一,达到了真正的物我合一的境界.

陶渊明诗中天人合一的艺术境界

作者： 吴巍巍  来源：成都大学学报(社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 主客二分  天人合一  语言天成  陶渊明 

描述：本文从意与境的交融及语言的自然天成两个方面对陶渊明诗中天人合一的艺术境界进行了阐述,认为正是这种天人合一的艺术境界使陶诗在中国艺术园林中散发出永久的艺术魅力。

全文：本文从意与境的交融及语言的自然天成两个方面对陶渊明诗中天人合一的艺术境界进行了阐述,认为正是这种天人合一的艺术境界使陶诗在中国艺术园林中散发出永久的艺术魅力。

从陶渊明诗文看其天道思想

作者： 王颖  来源：宜春学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 诗文  天道  陶渊明 

描述：陶渊明作为中国第一大隐逸诗人,以其任真自得的人格和悠远空灵的诗心创作了大量浑然自成一体的诗篇,在简单质朴的语言和恬静悠远的田园中探讨了天地人之间的关系,展现了天人合一、物我相生、天不可抗、事在人为的哲学思想。

全文：陶渊明作为中国第一大隐逸诗人,以其任真自得的人格和悠远空灵的诗心创作了大量浑然自成一体的诗篇,在简单质朴的语言和恬静悠远的田园中探讨了天地人之间的关系,展现了天人合一、物我相生、天不可抗、事在人为的哲学思想。

陶渊明田园诗的生态美学解读

作者： 刘国贞  来源：文艺评论 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 《归去来兮辞》  自祭文  《饮酒》  敬亭山  古典诗学  《杂诗》  桃花源诗  田居  人与自然  生态美学 

描述：陶渊明的田园诗,以天人合一、物我两忘的方式,诗意地反映了诗人对于人与自然、人与社会关系的理想状态的向往。尽管与今天所倡导的生态观念并不完全等同,但我们不可否认,田园诗对于人与自然关系的重建有着重要

全文：陶渊明的田园诗,以天人合一、物我两忘的方式,诗意地反映了诗人对于人与自然、人与社会关系的理想状态的向往。尽管与今天所倡导的生态观念并不完全等同,但我们不可否认,田园诗对于人与自然关系的重建有着重要

“物我交融”与“物我相隔”——陶渊明与华兹华斯自然诗的观物方式比较

作者： 许辉  来源：文山学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 以物观物  华兹华斯  陶渊明  以我观物  自然诗 

描述：陶渊明和华兹华斯,一个代表中国晋宋之际田园诗的顶峰,一个是19世纪英国浪漫主义的丰碑,两位诗人都崇尚自然,返回到了自然之中。由于二者对自然的理解不同,观物方式也大相径庭,一个以物观物,达到了物我交融的境界,一个以我观物,造成了物我相隔。究其原因,源于他们的相异文化背景下所形成的不同思维方式,即西方文

全文：陶渊明和华兹华斯,一个代表中国晋宋之际田园诗的顶峰,一个是19世纪英国浪漫主义的丰碑,两位诗人都崇尚自然,返回到了自然之中。由于二者对自然的理解不同,观物方式也大相径庭,一个以物观物,达到了物我交融

淡雅清丽 语短意长：陶渊明散文《游斜川序》赏析

作者： 王典馥  来源：语文月刊 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 天气  灵山  作者  物我  清新自然  散文  陶渊明  山水田园诗  曾城  日月 

描述：辛丑正月五日,天气澄和,风物闲美,与二三邻曲,同游斜川。临长流,望曾城,鲂鲤跃鳞于将夕,水鸥乘和以翻飞。彼南阜者,名实旧矣,不复乃为嗟叹;若夫曾城,傍无依接,独秀中皋,遥想灵山,有爱嘉名。欣对不足,率尔赋诗。悲日月之遂往,悼吾年之不留。各疏年纪乡里,以纪其时日。东晋大诗人陶渊明,素以清新自然、意蕴丰

全文：,率尔赋诗。悲日月之遂往,悼吾年之不留。各疏年纪乡里,以纪其时日。东晋大诗人陶渊明,素以清新自然、意蕴丰远的山水田园诗见称,那"采菊东篱下,悠然见南山"的闲适、恬静,那"晨兴理荒秽,戴月荷锄归"的自足、欣喜,早已令人体味到诗人超俗拔尘、物我皆忘的情趣。其实,陶渊

陶渊明《和郭主簿二首》

作者： 李华  来源：文史知识 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 五斗米  夏贮  古代  物我  精神生活  菊花  陶渊明  隐士  白云  荣华富贵 

描述：蔼蔼堂前林,中夏贮清阴。凯风因时来,回飚开我襟。息交游闲业,卧起弄书琴。国蔬有余滋,旧谷犹储今。营己良有极,过足非所钦。春秫作美酒,酒熟吾自斟。弱子戏我侧,学语未成音。此事真复乐,聊用忘华簪。遥遥望白云,怀古一何深!

全文：蔼蔼堂前林,中夏贮清阴。凯风因时来,回飚开我襟。息交游闲业,卧起弄书琴。国蔬有余滋,旧谷犹储今。营己良有极,过足非所钦。春秫作美酒,酒熟吾自斟。弱子戏我侧,学语未成音。此事真复乐,聊用忘华簪。遥遥望白云,怀古一何深!