陶渊明与谢灵运山水田园诗歌的审美元素比较研究

作者： 邓依晴  来源：语文学刊 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运  山水田园诗歌  陶渊明  审美元素 

描述：既包括其思想情感的平凡,也指其表现形式的朴素,把自我融入对景物的描写当中,达到了物我合一的境界。通过对

全文：既包括其思想情感的平凡,也指其表现形式的朴素,把自我融入对景物的描写当中,达到了物我合一的境界。通过对陶渊明和谢灵运诗歌的语言元素、感情元素、意境元素的比较来阐释他们诗的差异特色从审美角度探求该时期逍遥与空寂相融合的文化风尚。

陶渊明与谢灵运山水田园诗歌的审美元素比较研究

作者： 邓依晴  来源：语文学刊(高等教育版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运  山水田园诗歌  陶渊明  审美元素 

描述：既包括其思想情感的平凡,也指其表现形式的朴素,把自我融入对景物的描写当中,达到了物我合一的境界。通过对

全文：既包括其思想情感的平凡,也指其表现形式的朴素,把自我融入对景物的描写当中,达到了物我合一的境界。通过对陶渊明和谢灵运诗歌的语言元素、感情元素、意境元素的比较来阐释他们诗的差异特色从审美角度探求该时期逍遥与空寂相融合的文化风尚。

从《归去来兮辞》看陶渊明儒道合一的思想

作者： 陈雅楠 顾晓燕  来源：兰台世界(下旬) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《归去来兮辞》  儒家思想  道家思想  原因 

描述：《归去来兮辞》是陶渊明脱离仕途、回归田园之名作，从中我们不仅可以看到他逐渐由儒家思想主导向道家思想主导的转变；还能看到陶渊明由于自身、社会背景、儒道本身的可融性的原因，最终将儒道两种思想完美融合。

全文：《归去来兮辞》是陶渊明脱离仕途、回归田园之名作，从中我们不仅可以看到他逐渐由儒家思想主导向道家思想主导的转变；还能看到陶渊明由于自身、社会背景、儒道本身的可融性的原因，最终将儒道两种思想完美融合。

从《归去来兮辞》看陶渊明儒道合一的思想

作者： 陈雅楠 顾晓燕  来源：兰台世界 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《归去来兮辞》  儒家思想  道家思想  原因 

描述：《归去来兮辞》是陶渊明脱离仕途、回归田园之名作,从中我们不仅可以看到他逐渐由儒家思想主导向道家思想主导的转变;还能看到陶渊明由于自身、社会背景、儒道本身的可融性的原因,最终将儒道两种思想完美融合。

全文：《归去来兮辞》是陶渊明脱离仕途、回归田园之名作,从中我们不仅可以看到他逐渐由儒家思想主导向道家思想主导的转变;还能看到陶渊明由于自身、社会背景、儒道本身的可融性的原因,最终将儒道两种思想完美融合。

从菊花意象看陶渊明的生命体现

作者： 齐营营  来源：现代语文(学术综合) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 菊花意象  陶渊明  生命体现 

描述：世人都知陶渊明爱菊,在其诗歌中菊花是常见的意象。从"菊"这个意象中我们可以窥见他崇尚自然,包括委运顺化与任性而为的生命情结;珍爱生命,包括担忧生命短暂,及时行乐,希望长寿的生命表现;物我两忘的生命造诣与超脱生死的生命彻悟。

全文：世人都知陶渊明爱菊,在其诗歌中菊花是常见的意象。从"菊"这个意象中我们可以窥见他崇尚自然,包括委运顺化与任性而为的生命情结;珍爱生命,包括担忧生命短暂,及时行乐,希望长寿的生命表现;物我两忘的生命造诣与超脱生死的生命彻悟。

给陶渊明的一封信

作者： 谢雨  来源：作文(初中版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 作文  中学生  语文学习  课外阅读 

描述：尊敬的陶渊明先生: 您好! 从我们的中学课本中,已经读过您多篇诗文了,您对我来说已经不是陌生人了。我很欣赏您那种洒脱的人生姿态:脱离官场,归隐田园,过着悠闲的农家生活。 “采菊东篱下,悠然见南山。”您在篱笆下专心致志采撷菊花,偶一抬头,望见悠远的南山。此时,您已经达到了物我两忘的境界,这是多么超凡脱

全文：。”您在篱笆下专心致志采撷菊花,偶一抬头,望见悠远的南山。此时,您已经达到了物我两忘的境界,这是多么超凡脱俗!多么热爱大自然的情怀啊!虽然我也热爱大自然,但是达不到您的境界。

论陶渊明诗歌的自然美

作者： 杨立群  来源：咸阳师范学院学报 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  自然美  陶渊明 

描述：陶渊明诗歌最大的特点是自然。他在诗中描写了田园美、人情关、劳动美，融入了自己的真情实感以及对人生的哲理思考，展现了诗人安贫乐道、淡泊名利的的生存方式以及旷达的生死观。诗歌语言平淡自然，富有理趣，诗人以淡远宁静之心，创造了“物我交融”的纯美意境，向我们展示了一个常人难以企及的诗化人生。

全文：陶渊明诗歌最大的特点是自然。他在诗中描写了田园美、人情关、劳动美，融入了自己的真情实感以及对人生的哲理思考，展现了诗人安贫乐道、淡泊名利的的生存方式以及旷达的生死观。诗歌语言平淡自然，富有理趣，诗人以淡远宁静之心，创造了“物我交融”的纯美意境，向我们展示了一个常人难以企及的诗化人生。

悠然之乐：浅析陶渊明《饮酒（其五）》

作者： 黄莹  来源：文艺生活(文海艺苑) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 物我两忘  悠然自得  饮酒  陶渊明 

描述：，物我向忘。他的《饮酒（其五）》以质朴真淳的语言，清淡的色彩描写，只寥寥数语便勾勒轮廓，渲染情氛，烘托出淡

全文：，物我向忘。他的《饮酒（其五）》以质朴真淳的语言，清淡的色彩描写，只寥寥数语便勾勒轮廓，渲染情氛，烘托出淡泊悠远的绵长意蕴，对后世影响极大。

人与自然和、人与人和的田园环境——浅析陶渊明诗中的和谐思想

作者： 梁学翠  来源：赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 和谐思想  诗歌  田园环境  陶渊明 

描述：也与他的性格平和有关,但更重要的还是来自生活实践的陶冶。在陶诗中大量使用移情的思维方式来表达物我、人我之

全文：也与他的性格平和有关,但更重要的还是来自生活实践的陶冶。在陶诗中大量使用移情的思维方式来表达物我、人我之间的互感互知互乐,构筑了一个理想化的和谐农居生活世界。

论陶渊明对宋代休闲词的思想影响

作者： 张翠爱  来源：盐城工学院学报(社会科学版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  宋词  休闲 

描述：平淡自然的陶渊明及其诗文作品倍受宋代知识分子一致的推崇,因为其人其文看重且把握了今生的欢乐。他的欢乐不是挥霍放纵的及时行乐,而是追求身心自由、物我情融、归耕田园及诗酒琴书等一系列快乐。通过探究陶渊明曾经深深影响了宋人及宋词的独立不迁的人格素养,我们不仅可以领略陶渊明及宋代词人的“休闲”生活情趣,而且

全文：平淡自然的陶渊明及其诗文作品倍受宋代知识分子一致的推崇,因为其人其文看重且把握了今生的欢乐。他的欢乐不是挥霍放纵的及时行乐,而是追求身心自由、物我情融、归耕田园及诗酒琴书等一系列快乐。通过探究陶渊明