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- 回归自然与澄明存在 : 论陶渊明诗歌语言
- 作者： 戴建业 来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊 关键词： 回归自然 虚词 诗语言 陶渊明诗歌 人车 句法 “自然” “树” 诗歌语言 本真的存在
- 描述：晋宋之际,诗歌语言,“俪采百字之偶,争价一句之奇。”(《文心雕龙·明诗》)花哨和装饰性就是一切,只注重在外表上使人眼花缭乱。正是这种虚华的外表,遮蔽了本真的存在。系铃还须解铃人,挽救这种衰颓又非诗莫属。这种工作是一种精神的历险,当时只有陶渊明能够并且愿意承担。他从上流社会虚伪的交往中抽身而逃的同时,
- 全文：晋宋之际,诗歌语言,“俪采百字之偶,争价一句之奇。”(《文心雕龙·明诗》)花哨和装饰性就是一切,只注重在外表上使人眼花缭乱。正是这种虚华的外表,遮蔽了本真的存在。系铃还须解铃人,挽救这种衰颓又非诗莫属。这种工作是一种精神的历险,当时只有陶渊明能够并且愿意承担。他从上流社会虚伪的交往中抽身而逃的同时,也避免了掉进那时虚浮的语言陷井。正如他决意要返回到外在的自然—样,他也迫切地要回归语言的自然。或者说,正由于回归到了语言的自然,他才得以回归到自己内在的自然,并进而返回外在的自然。
- 《陶渊明集译注》前言
- 作者： 魏正申 来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗文 陶学 译解 王瑶 译注 《咏三良》 陶渊明研究 作品系年 陶渊明论 钟优民
- 描述：伟大的诗人陶渊明,作为中国历史上屈指可数的文化名人,以他独有的思想和人格一直在激励着历代的人们;以他的光辉艺术实践启迪着一辈辈作家。陶公的诗文为古今众多的读者所钟爱,致使“陶渊明热”经久不衰,驰向世界。 多年来,笔者在学习陶作和各家研陶著述的过程中,有意地做些基础资料的积累,结成了这本陶集通俗、浅
- 全文：伟大的诗人陶渊明,作为中国历史上屈指可数的文化名人,以他独有的思想和人格一直在激励着历代的人们;以他的光辉艺术实践启迪着一辈辈作家。陶公的诗文为古今众多的读者所钟爱,致使“陶渊明热”经久不衰,驰向世界。 多年来,笔者在学习陶作和各家研陶著述的过程中,有意地做些基础资料的积累,结成了这本陶集通俗、浅白译注的小册子,欲为陶学热做点普及性的工作。本书对陶集中每篇诗文的解析,分做作品系年、题解与篇义简析、译解和注释四部分。
- 咏古人而己之性情俱见：论左思、陶渊明的咏诗史
- 作者： 房聚棉 来源：沈阳师范大学学报(社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊 关键词： 形式主义 性情 陶渊明 诗史 古人 左思 咏史诗 不良影响
- 描述：两晋时代的左思与渊陶明的咏史诗与以前的咏史之作有很大差别，它们既不单纯咏史，又能摆脱两晋时代形式主义及玄言诗风的不良影响，而是咏古人而己之性情俱见。在思想内容上，左、陶的咏史诗或抒发怀抱，或刺世讽时，或颂扬古代英雄豪杰以寄慨，名日咏史实则咏怀。在艺术形式上，左、陶的咏史诗也与前代的同题作品大异其趣，
- 全文：两晋时代的左思与渊陶明的咏史诗与以前的咏史之作有很大差别，它们既不单纯咏史，又能摆脱两晋时代形式主义及玄言诗风的不良影响，而是咏古人而己之性情俱见。在思想内容上，左、陶的咏史诗或抒发怀抱，或刺世讽时
- 饮酒与菊花——题陶渊明《饮酒》
- 作者： 周建军 来源：天涯 年份：1993 文献类型 ：期刊 关键词： 田园 菊花 饮酒 陶渊明 心情 乡愁 落叶 名言 永生 守住
- 描述：一守住酒盅与田园在右橙上你弯曲的背影衬着月色皎洁不在异乡,却有思乡的心情三杯两杯的乡愁恰似月在酒中人在菊花之中二而你坐定这青山在菊花与酒碗之间举杯邀月拾起落叶拾起它们在风中的瑟瑟之声请蝶做最后的飞舞就象你酒后的名言让它们留给永生
- 全文：一守住酒盅与田园在右橙上你弯曲的背影衬着月色皎洁不在异乡,却有思乡的心情三杯两杯的乡愁恰似月在酒中人在菊花之中二而你坐定这青山在菊花与酒碗之间举杯邀月拾起落叶拾起它们在风中的瑟瑟之声请蝶做最后的飞舞就象你酒后的名言让它们留给永生
- 陶渊明自然思想初探:读陶札记之七
- 作者： 赵治中 来源：绥化师专学报 年份：1993 文献类型 ：期刊 关键词： 山水风物 自然思想 士不遇 中国文学 言志抒情 描写 自然与人 陶渊明 山水诗 我国古代
- 描述：长于言志抒情的中国文学,尤其是诗歌,一贯重视对自然的描写。早在《诗经≥,就开始把自然和自然物作为客观的对象加以描绘,为以后文学中山水风物的描写建立了根基。到了东晋、刘宋之际,田园诗和山水诗的出现,更标志着自然已成为独立的审美客体,观赏的对象,这比起西方则要早一千余年。它们与我国古代自然思想的流行,有
- 全文：长于言志抒情的中国文学,尤其是诗歌,一贯重视对自然的描写。早在《诗经≥,就开始把自然和自然物作为客观的对象加以描绘,为以后文学中山水风物的描写建立了根基。到了东晋、刘宋之际,田园诗和山水诗的出现,更标志着自然已成为独立的审美客体,观赏的对象,这比起西方则要早一千余年。它们与我国古代自然思想的流行,有非
- 静穆:陶渊明诗歌的主导风格
- 作者： 戴建业 来源：华中师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 风格 古代诗歌 静穆
- 描述：1黄庭坚曾说他年青时读陶诗味同嚼蜡,我想这绝非他有意危言耸听。陶诗中既少使人昂奋的刚烈豪气,更没有叫人心醉的蜜意柔情,人们多少有点迟钝的感觉,只能感受有强烈刺激的东西,而对陶渊明那种恬淡的情感却近于麻木。的确,无论是穷是达,是成是败,陶渊明都没有表露出相应的大喜与大悲,见不到他剧烈的心灵骚动。从应世
- 全文：1黄庭坚曾说他年青时读陶诗味同嚼蜡,我想这绝非他有意危言耸听。陶诗中既少使人昂奋的刚烈豪气,更没有叫人心醉的蜜意柔情,人们多少有点迟钝的感觉,只能感受有强烈刺激的东西,而对陶渊明那种恬淡的情感却近于
- 陶渊明田园诗产生的历史、文化背景
- 作者： 祝总斌 来源：北大史学 年份：1993 文献类型 ：期刊 关键词： 教化说 世说新语 寻阳郡 农村生产发展 谢灵运传论 讽谕 玄言诗 门阀制度 山水诗 玄学思想
- 描述：陶渊明田园诗之所以恰好产生于晋、宋之际,主要因素是:1.自然与名教调和理论的影响。2.玄言诗对正统的文学讽谕教化说之冲击。3.门阀制度确立、鼎盛背景下东晋后期诗风摆脱束缚,转向山水、田园。4.江州
- 全文：陶渊明田园诗之所以恰好产生于晋、宋之际,主要因素是:1.自然与名教调和理论的影响。2.玄言诗对正统的文学讽谕教化说之冲击。3.门阀制度确立、鼎盛背景下东晋后期诗风摆脱束缚,转向山水、田园。4.江州
- 陶渊明年谱新说:读邓安生之《陶渊明年谱》
- 作者： 孙梓洲 来源：古籍整理研究学刊 年份：1993 文献类型 ：期刊 关键词： 年寿 年谱 通读全书 精详 新说 陶渊明 里居 作品系年 宜丰 陶侃
- 描述：古往今来的学者对陶渊明进行了许多深入的研究,就其年谱而言,宋代以来就有十五家之多。有宋代王质《栗里谱》,吴仁杰《陶靖节先生年谱》,清丁晏《陶靖节年谱》,梁启超《陶渊明年谱》,杨希闵《陶靖节年谱》,今人逯钦立《陶渊明生平事迹系年》,唐满先《陶渊明生平与著作年表》等等。其研究虽说皆有所成,但多繁略不一,
- 全文：古往今来的学者对陶渊明进行了许多深入的研究,就其年谱而言,宋代以来就有十五家之多。有宋代王质《栗里谱》,吴仁杰《陶靖节先生年谱》,清丁晏《陶靖节年谱》,梁启超《陶渊明年谱》,杨希闵《陶靖节年谱》,今人逯钦立《陶渊明生平事迹系年》,唐满先《陶渊明生平与著作年表》等等。其研究虽说皆有所成,但多繁略不一,精疏亦异,且多陈说相因。邓安生之《陶渊明年谱》（天津古籍出版社,1991年8月版）在综览众谱之基础上,参稽历史背景,运用丰富的史料,独辟蹊径,对陶渊明之里居,家世,年寿,行事,作品系年,交游诸多方面,进行了精详的考证,提出了一系列新颖的观点。通读全书,笔者认为有如下特色。