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浅论陶渊明诗歌的自然意识与忧患意识
作者: 曾祥琴  来源:大家 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 自然意识  诗歌  陶渊明  忧患意识 
描述:陶渊明的人格清洁高尚,他的精神能够超脱世俗,把田园当作寄生的家,把诗歌当作精神依托的载体。他表面无为,不问政事,实则处处关心黎民疾苦,时时担忧国家命运。
全文:陶渊明的人格清洁高尚,他的精神能够超脱世俗,把田园当作寄生的家,把诗歌当作精神依托的载体。他表面无为,不问政事,实则处处关心黎民疾苦,时时担忧国家命运。
深刻的人生总结:谈谈陶渊明的“少无适俗韵”一诗
作者: 丁桂琴  来源:中华活页文选(教师版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 创作风格  艺术手法  平淡自然  田园生活  中国文学史  官场生活  陶渊明  田园诗  人生  十三年 
描述:陶渊明以其鲜明的个性和独特的创作风格,在中国文学史上卓然高标,独树一帜,在诗歌、散文、辞赋的写作上,都取得了杰出的成就。其新颖别致的田园诗和平淡自然的艺术手法,对后世产生了深远的影响。
全文:陶渊明以其鲜明的个性和独特的创作风格,在中国文学史上卓然高标,独树一帜,在诗歌、散文、辞赋的写作上,都取得了杰出的成就。其新颖别致的田园诗和平淡自然的艺术手法,对后世产生了深远的影响。
论陶渊明“无弦琴”故事的两种类型及其寓意之异同
作者: 李小荣  来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 寓意异同  无弦琴  陶渊明  故事类型 
描述:以房玄龄《晋书》、沈约《宋书》为代表,分别记载了两个繁简不同的陶渊明"无弦琴"故事,它们在后世都有广泛的流传。其实,这两类故事是诗人不同饮酒场景的写照:简单型(第1型)说的是独饮,复杂型(第2型
全文:以房玄龄《晋书》、沈约《宋书》为代表,分别记载了两个繁简不同的陶渊明"无弦琴"故事,它们在后世都有广泛的流传。其实,这两类故事是诗人不同饮酒场景的写照:简单型(第1型)说的是独饮,复杂型(第2型
陶渊明为何专弹无弦琴?
作者:暂无 来源:北方新报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:陶渊明在诗文中自述“少学琴书”,学学得很早,学得忘情,“弱龄寄事外,委怀在琴书”,从此与不离不弃,为能一心一意“卧起弄琴书”,竟不惜绝交息游,不惜辞官归隐,困穷终生。陋室之中,只要“有有书
全文:陶渊明在诗文中自述“少学琴书”,学学得很早,学得忘情,“弱龄寄事外,委怀在琴书”,从此与不离不弃,为能一心一意“卧起弄琴书”,竟不惜绝交息游,不惜辞官归隐,困穷终生。陋室之中,只要“有有书
论陶渊明“雅”“俗”并容的审美人生境界
作者: 段幼平  来源:湖南工业大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: “俗”  陶渊明  审美人生  “雅” 
描述:"雅"和"俗",这一对看似矛盾的审美特质却在东晋诗人陶渊明身上得到了最和谐的统一。他儒道调和的价值取向,安贫乐道的生活方式,吟诗、品酒、弹琴、读书的生活艺术,以及关注田园,追求冲和自然的诗文创作风格,无不在质朴中透显高雅,在超远中浸润平俗,形成了他别具一格的"雅","俗"并容的审美人生境界。
全文:"雅"和"俗",这一对看似矛盾的审美特质却在东晋诗人陶渊明身上得到了最和谐的统一。他儒道调和的价值取向,安贫乐道的生活方式,吟诗、品酒、弹琴、读书的生活艺术,以及关注田园,追求冲和自然的诗文创作风格,无不在质朴中透显高雅,在超远中浸润平俗,形成了他别具一格的"雅","俗"并容的审美人生境界。
陶渊明的游墓诗情与陶渊明墓地寻踪
作者: 范子烨  来源:中华读书报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:,南山、夕露、月光、青松、村舍、炊烟、荆扉、鸡犬、豆苗、秋菊、清、堂前松……这些干净整洁的汉字,这些世人
全文:,南山、夕露、月光、青松、村舍、炊烟、荆扉、鸡犬、豆苗、秋菊、清、堂前松……这些干净整洁的汉字,这些世人
陶渊明的粉丝: 昭明太子萧统超越一般追星行为
作者:暂无 来源:华兴时报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:李白的“安能摧眉折腰事权贵”和陶渊明的“不为五斗米折腰”是一脉相承的。李白在《戏赠郑溧阳》中写道:“陶令日日醉,不知五柳春。素本无弦,漉酒用葛巾。清风北窗下,自谓羲皇人。何时到栗里,一见平生亲。”字里行间洋溢着粉丝对偶像的仰慕之情。说起来,陶渊明的粉丝还真不少,除李白外,还有很多“重量级”“大腕级
全文:李白的“安能摧眉折腰事权贵”和陶渊明的“不为五斗米折腰”是一脉相承的。李白在《戏赠郑溧阳》中写道:“陶令日日醉,不知五柳春。素本无弦,漉酒用葛巾。清风北窗下,自谓羲皇人。何时到栗里,一见平生亲。”字里行间洋溢着粉丝对偶像的仰慕之情。说起来,陶渊明的粉丝还真不少,除李白外,还有很多“重量级”“大腕级
图文:陶渊明“粉丝”众多 李白写诗以表仰慕之情
作者:暂无 来源:鄂州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:很明显,李白的“安能摧眉折腰事权贵”和陶渊明的“不为五斗米折腰”是一脉相承的。李白在《戏赠郑溧阳》中写道:“陶令日日醉,不知五柳春。素本无弦,漉酒用葛巾。清风北窗下,自谓羲皇人。何时到栗里,一见
全文:很明显,李白的“安能摧眉折腰事权贵”和陶渊明的“不为五斗米折腰”是一脉相承的。李白在《戏赠郑溧阳》中写道:“陶令日日醉,不知五柳春。素本无弦,漉酒用葛巾。清风北窗下,自谓羲皇人。何时到栗里,一见
陶渊明辞官后是否穷到没饭吃
作者:暂无 来源:中国劳动保障报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:李白的“安能摧眉折腰事权贵”和陶渊明的“不为五斗米折腰”是一脉相承的。李白在《戏赠郑溧阳》中写道:“陶令日日醉,不知五柳春。素本无弦,漉酒用葛巾。清风北窗下,自谓羲皇人。何时到栗里,一见平生亲。”字里行间洋溢着粉丝对偶像的仰慕之情。说起来,陶渊明的粉丝还真不少,除李白外,还有很多“重量级”“大腕级
全文:李白的“安能摧眉折腰事权贵”和陶渊明的“不为五斗米折腰”是一脉相承的。李白在《戏赠郑溧阳》中写道:“陶令日日醉,不知五柳春。素本无弦,漉酒用葛巾。清风北窗下,自谓羲皇人。何时到栗里,一见平生亲。”字里行间洋溢着粉丝对偶像的仰慕之情。说起来,陶渊明的粉丝还真不少,除李白外,还有很多“重量级”“大腕级
盘点陶渊明的名人“粉丝”昭明太子萧统是其超级“粉丝”
作者:暂无 来源:南国早报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:溧阳》中写道:“陶令日日醉,不知五柳春。素本无弦,漉酒用葛巾。清风北窗下,自谓羲皇人。何时到栗里,一见
全文:溧阳》中写道:“陶令日日醉,不知五柳春。素本无弦,漉酒用葛巾。清风北窗下,自谓羲皇人。何时到栗里,一见
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