图文：陶渊明“粉丝”众多 李白写诗以表仰慕之情

作者：暂无 来源：鄂州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸

描述：平生亲。”字里行间洋溢着“粉丝”对偶像的仰慕之情。说起来，陶渊明的“粉丝”还真不少，除李白外，还有很多“

全文：平生亲。”字里行间洋溢着“粉丝”对偶像的仰慕之情。说起来，陶渊明的“粉丝”还真不少，除李白外，还有很多“

华兹华斯与陶渊明的自然之情

作者： 白凤欣 姜红  来源：沧州师范专科学校学报 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 华兹华斯  陶渊明  自然 

描述：中西方自然诗代表人物陶渊明与华兹华斯的自然诗都包含了强烈而真挚的自然之爱。二人可称为自然的诗人。在他们的心目中,大自然是人间的净土和乐园,是真善美的集中体现。

全文：中西方自然诗代表人物陶渊明与华兹华斯的自然诗都包含了强烈而真挚的自然之爱。二人可称为自然的诗人。在他们的心目中,大自然是人间的净土和乐园,是真善美的集中体现。

以淡雅之语抒激愤之情-读陶渊明《杂诗一百日沦西阿》

作者： 郭象  来源：唐山师专唐山教育学院学报(社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊

描述：以淡雅之语抒激愤之情-读陶渊明《杂诗一百日沦西阿》

避世之情：浅谈梭罗与陶渊明的归隐选择

作者： 乐观  来源：才智 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 历史环境的异同  最终选择的结果  归隐形式  对大自然的感悟的异同 

描述：梭罗与陶渊明，东西方两位不同的文学大师，都有一段为后人津津乐道的归隐佳话，本文通过对二人所处的历史背景，身世环境出发，通过考察二人归隐期间的诗词，文学作品，结合相关文献记载，深入探讨二人归隐的目的，和对于归隐的情感，二位大师各自对待自然的异同思考和回归形式不同的境界

全文：梭罗与陶渊明，东西方两位不同的文学大师，都有一段为后人津津乐道的归隐佳话，本文通过对二人所处的历史背景，身世环境出发，通过考察二人归隐期间的诗词，文学作品，结合相关文献记载，深入探讨二人归隐的目的，和对于归隐的情感，二位大师各自对待自然的异同思考和回归形式不同的境界

陶渊明在《饮酒》诗中抒发忧愤与愤懑之情

作者： 别菊珍  来源：襄樊职业技术学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 《饮酒》诗  思想性  陶渊明 

描述：陶渊明的《饮酒》组诗共20首,在陶渊明诗集中占有较大比重,具有极高的艺术价值。本文主要从思想性这一方面赏析了《饮酒》诗。对《饮酒》组诗思想性的分析,主要从两个方面论述:陶渊明在《饮酒》诗中抒发出理想无法实现的忧愤;表达出对黑暗现实和颓靡世风的深恶痛绝。

全文：陶渊明的《饮酒》组诗共20首,在陶渊明诗集中占有较大比重,具有极高的艺术价值。本文主要从思想性这一方面赏析了《饮酒》诗。对《饮酒》组诗思想性的分析,主要从两个方面论述:陶渊明在《饮酒》诗中抒发出理想无法实现的忧愤;表达出对黑暗现实和颓靡世风的深恶痛绝。

从陶渊明家训诗文看其舐犊之情

作者： 闫续瑞 杨茂文  来源：安徽文学(下半月) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 舐犊之情  陶渊明  家训诗文 

描述：陶渊明的《命子》、《责子》和《与子俨等疏》是魏晋时期家训诗文中的名篇,这三篇诗文从历时的角度展现了陶渊明作为一个父亲对待诸子教育态度和情感上的变化。《命子》中诗人借祖上功德勉励长子,对长子抱有殷切期望;《责子》中诗人因诸子废学无成而失望;《与子俨等疏》中诗人一扫仕途学问的教诲只愿诸子平安和睦。这种变

全文：陶渊明的《命子》、《责子》和《与子俨等疏》是魏晋时期家训诗文中的名篇,这三篇诗文从历时的角度展现了陶渊明作为一个父亲对待诸子教育态度和情感上的变化。《命子》中诗人借祖上功德勉励长子,对长子抱有殷切期望;《责子》中诗人因诸子废学无成而失望;《与子俨等疏》中诗人一扫仕途学问的教诲只愿诸子平安和睦。这种变化展现了陶渊明作为一个父亲对待诸子的宽容和慈爱,可谓舐犊情深,从中也反映了其淡泊功名、乐天知命的生活态度。同时,诗文中还体现了陶渊明强而弗抑、注重榜样作用等重要的教育观念。

陶渊明《桃花源记》二题

作者： 黄荣煌  来源：柳州师专学报 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》  世  陶渊明 

描述：陶渊明的《桃花源记》历来受到人们的重视,笔者本文探讨与之有关的两个问题,一是"问今是何世"中"世"的解释,二是关于文中"其中往来种作,男女衣著,悉如外人"的探讨。

全文：陶渊明的《桃花源记》历来受到人们的重视,笔者本文探讨与之有关的两个问题,一是"问今是何世"中"世"的解释,二是关于文中"其中往来种作,男女衣著,悉如外人"的探讨。

“发乎情,止乎礼义”：先秦儒家“食色”观述略以及陶渊明的形象表达

作者： 丁永忠  来源：重庆教育学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 食色观  《闲情赋》  陶渊明 

描述："饮食男女"是当今社会普遍喜谈的话题,也是我国古代儒家十分重视的问题。先秦儒学从来没有否定过男女之间性爱需求的合理存在性,只不过他们把人的这一需求定位于生物学层次而已。与此同时,先秦儒学还提倡用德行礼教来规范、节制"食色",使其不至于放任自流。《毛诗序》所谓"发乎情,止乎礼义"就是传统儒家"食色"观

全文："饮食男女"是当今社会普遍喜谈的话题,也是我国古代儒家十分重视的问题。先秦儒学从来没有否定过男女之间性爱需求的合理存在性,只不过他们把人的这一需求定位于生物学层次而已。与此同时,先秦儒学还提倡用德行

“闲情”自当属真情——论陶渊明《闲情赋》的人格意义

作者： 张廷银  来源：学术交流 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 人格意义  《登徒子好色赋》  历史地位  人格评价  《闲情赋》  陶渊明  男女情爱  爱情主题  “闲”  北京师范大学 

描述：“闲情”自当属真情——论陶渊明《闲情赋》的人格意义张廷银在现代人关于陶渊明《闲情赋》的研究文章中，我认为袁行先生《陶渊明的〈闲情赋〉与辞赋中的爱情闲情主题》①最值得一读。它不仅肯定了《闲情赋》淋漓尽致地描写男女情思的单篇艺术成就，而且指出了该赋在古代...

全文：“闲情”自当属真情——论陶渊明《闲情赋》的人格意义张廷银在现代人关于陶渊明《闲情赋》的研究文章中，我认为袁行先生《陶渊明的〈闲情赋〉与辞赋中的爱情闲情主题》①最值得一读。它不仅肯定了《闲情赋》淋漓尽致地描写男女情思的单篇艺术成就，而且指出了该赋在古代...

“外人”一词应如何理解：陶渊明《桃花源记》解读

作者： 岳嵩泰 宋海霞  来源：中学语文 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》  陶渊明  “外人” 

描述：陶渊明的《桃花源记》中"外人"一词两次出现,第一次出现在"其中往来种作,男女衣着,悉如外人"。第二次出现在"此中人语云:‘不足为外人道也’"。笔者认为两处"外人"应该作不同的理解和解释:前者指的是"陌生人",而后者指的是"桃花源以外的世人。"如此理解才符合《桃花源诗并记》的本意和诗人的思想境界。

全文：陶渊明的《桃花源记》中"外人"一词两次出现,第一次出现在"其中往来种作,男女衣着,悉如外人"。第二次出现在"此中人语云:‘不足为外人道也’"。笔者认为两处"外人"应该作不同的理解和解释:前者指的是"陌生人",而后者指的是"桃花源以外的世人。"如此理解才符合《桃花源诗并记》的本意和诗人的思想境界。