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陶渊明笔下桃花源原型
作者:暂无 来源:重庆时报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:“守拙园”暨陶渊明故居修复开发项目昨日开工建设。该项目坐落在黟县碧阳镇赤岭村,总投资1亿元,一期投资3000万元,占地约80亩,主要建设“陶氏文化和田园风光”两大主题展示区。据悉,该项目投资商在黟县成功开发建设了秀里影视村,此次投资开发“守拙园”暨陶渊明故居修复项目,主要依据著名田园诗人陶渊明笔下的
全文:“守拙园”暨陶渊明故居修复开发项目昨日开工建设。该项目坐落在黟县碧阳镇赤岭村,总投资1亿元,一期投资3000万元,占地约80亩,主要建设“陶氏文化和田园风光”两大主题展示区。据悉,该项目投资商在黟县成功开发建设了秀里影视村,此次投资开发“守拙园”暨陶渊明故居修复项目,主要依据著名田园诗人陶渊明笔下的
诗意的栖居:论陶渊明的艺术化生存思想及其思想渊源
作者: 谭道崎  来源:广西民族大学 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 魏晋风度  诗意栖居  艺术化生存 
描述:面对日益严重的全球性生态危机,为了重建人类的精神家园,东西方的知识精英们渐渐把目光投向中国古代思想和古典艺术,他们惊喜的发现相隔千百年的古人与现代人都有着共同的理想,都在追求着“诗意栖居”的生活方式,通过对古典智慧的再解读,人们或许能找到新的启示。论文以陶渊明“诗意栖居”的理想为起点,结合前人研究成
全文:面对日益严重的全球性生态危机,为了重建人类的精神家园,东西方的知识精英们渐渐把目光投向中国古代思想和古典艺术,他们惊喜的发现相隔千百年的古人与现代人都有着共同的理想,都在追求着“诗意栖居”的生活方式,通过对古典智慧的再解读,人们或许能找到新的启示。论文以陶渊明“诗意栖居”的理想为起点,结合前人研究成果,为中国古代艺术化、审美化生存思想的发展脉络划分出老庄初创期、魏晋形成期、陶渊明成熟期三个阶段,对于三个阶段之间的内在联系也进行了探索,总结出陶渊明“诗意栖居”的理想及最终的实现方式,通过重新阐释古典智慧能对当代生态问题作出补益。
从“桃花源”中看陶渊明的美政理想
作者: 李杨 彭奕聪  来源:剑南文学 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 社会  桃花源  美政理想 
描述:桃花源是陶渊明自己在混乱的时代所构建的安乐王国,在这里洋溢着平等、自由、博爱的美好主题,没有战火硝烟和压迫剥削,有的是人们安乐、和谐的生活。现实是惨不忍的,然而桃花源是充满理想和希望,因为陶渊明是
全文:桃花源是陶渊明自己在混乱的时代所构建的安乐王国,在这里洋溢着平等、自由、博爱的美好主题,没有战火硝烟和压迫剥削,有的是人们安乐、和谐的生活。现实是惨不忍的,然而桃花源是充满理想和希望,因为陶渊明是
陶家塅的人真的是陶渊明后人?
作者:暂无 来源:浔阳晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:石碑上刻的文字记录了墓主人的生平。这段时间,星子县横塘镇和平村陶家塅自然村可谓是异常热闹,村庄后面的祖坟山因修路施工需要,村民在迁坟时意外地挖出了一座古墓,周边不少好奇的人闻讯后纷纷赶到现场想一
全文:石碑上刻的文字记录了墓主人的生平。这段时间,星子县横塘镇和平村陶家塅自然村可谓是异常热闹,村庄后面的祖坟山因修路施工需要,村民在迁坟时意外地挖出了一座古墓,周边不少好奇的人闻讯后纷纷赶到现场想一
桃花源里续搜神,三家交融显玄机:浅析陶渊明《搜神后记》中儒释道交织的文化心理
作者: 刘菲  来源:西江月(下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 道家  《搜神后记》  佛教  文化心理  儒家 
描述:《搜神记》是六朝志怪小说的代表,而作为它的续篇和发展之作的《搜神后记》却鲜少有人关注。本文试图从分析《搜神后记》中所体现的儒释道三家交织的文化心理角度出发,探寻《搜神后记》新的内在价值及其在我国古典小说中的意义。
全文:《搜神记》是六朝志怪小说的代表,而作为它的续篇和发展之作的《搜神后记》却鲜少有人关注。本文试图从分析《搜神后记》中所体现的儒释道三家交织的文化心理角度出发,探寻《搜神后记》新的内在价值及其在我国古典小说中的意义。
桃花源里续搜神,三家交融显玄机:浅析陶渊明《搜神后记》中儒释道交织的文化心理
作者: 刘菲  来源:西江月 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 道家  《搜神后记》  佛教  文化心理  儒家 
描述:《搜神记》是六朝志怪小说的代表,而作为它的续篇和发展之作的《搜神后记》却鲜少有人关注。本文试图从分析《搜神后记》中所体现的儒释道三家交织的文化心理角度出发,探寻《搜神后记》新的内在价值及其在我国古典小说中的意义。
全文:《搜神记》是六朝志怪小说的代表,而作为它的续篇和发展之作的《搜神后记》却鲜少有人关注。本文试图从分析《搜神后记》中所体现的儒释道三家交织的文化心理角度出发,探寻《搜神后记》新的内在价值及其在我国古典小说中的意义。
论陶渊明从效仿颜回到化自然的人格美
作者: 易淑华  来源:濮阳职业技术学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 颜回  人格美  陶渊明  道化自然  安贫乐道 
描述:陶渊明诗文的主要风格特点在于自然二字,他把融入生活,情融入自然,与自然同化,委运任化,追求无我之境。他尊儒重,效仿颜回的安贫乐道,又不为儒家虚伪的礼法与破碎的经文所陷,让“自然美”生活化、田园化、审美化,达到了一种空灵明净的精神境界,造就了独具魅力的人格美。
全文:陶渊明诗文的主要风格特点在于自然二字,他把融入生活,情融入自然,与自然同化,委运任化,追求无我之境。他尊儒重,效仿颜回的安贫乐道,又不为儒家虚伪的礼法与破碎的经文所陷,让“自然美”生活化、田园化、审美化,达到了一种空灵明净的精神境界,造就了独具魅力的人格美。
解读陶渊明诗中的幸福观
作者: 曾玉  来源:剑南文学(经典阅读) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 幸福观快乐舒畅淡泊名利 
描述:世人写陶渊明的文章多是分析陶渊明的性情之旷达、儒思想之交汇、陶诗的语言风格之率真自然,很少有人问:在那个特定的时代,弃仕归隐的陶渊明幸福吗?本文试解读陶诗所隐藏的幸福观,以启发现代人对幸福的思考。
全文:世人写陶渊明的文章多是分析陶渊明的性情之旷达、儒思想之交汇、陶诗的语言风格之率真自然,很少有人问:在那个特定的时代,弃仕归隐的陶渊明幸福吗?本文试解读陶诗所隐藏的幸福观,以启发现代人对幸福的思考。
李仁老、陶渊明田园诗的美学解读:以《漫兴》《饮酒(五)》为中心
作者: 闫钰卓 刘翔宇  来源:名作欣赏(中旬刊) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 《饮酒(五)》  李仁老  美学  陶渊明  田园诗  《漫兴》 
描述:文章通过对李仁老田园诗代表作《漫兴》、陶渊明田园诗代表作《饮酒(五)》的美学解读,探索作品的形式美与语言美、虚静美与自然美、求“意”美与求“”美,并分析二人在审美对象、审美取向及审美理想上对于美学新风的开创与影响。
全文:文章通过对李仁老田园诗代表作《漫兴》、陶渊明田园诗代表作《饮酒(五)》的美学解读,探索作品的形式美与语言美、虚静美与自然美、求“意”美与求“”美,并分析二人在审美对象、审美取向及审美理想上对于美学新风的开创与影响。
李仁老、陶渊明田园诗的美学解读:以《漫兴》《饮酒(五)》为中心
作者: 闫钰卓 刘翔宇  来源:名作欣赏 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 李仁老  美学  陶渊明  田园诗  《漫兴》  《饮酒(五)》 
描述:文章通过对李仁老田园诗代表作《漫兴》、陶渊明田园诗代表作《饮酒(五)》的美学解读,探索作品的形式美与语言美、虚静美与自然美、求"意"美与求""美,并分析二人在审美对象、审美取向及审美理想上对于美学新风的开创与影响。
全文:文章通过对李仁老田园诗代表作《漫兴》、陶渊明田园诗代表作《饮酒(五)》的美学解读,探索作品的形式美与语言美、虚静美与自然美、求"意"美与求""美,并分析二人在审美对象、审美取向及审美理想上对于美学新风的开创与影响。
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