论陶渊明《闲情赋》

作者： 刘继才  来源：辽宁教育学院学报 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 象征  主题  价值  矛盾 

描述：过去学术界对《闲情赋》评价不一，多有贬词。这主要涉及到对主题的不同认识，作者认为，此赋的主题是多重矛盾的统一，但矛盾的主题并不影响它的价值与意义。《闲情赋》在魏晋辞赋中是一篇不可多得的佳作，无论其主题的思想价值和象征意义；还是在艺术上继承前代优良传统，开拓创新所达到的成就，都堪称一流作品。

全文：过去学术界对《闲情赋》评价不一，多有贬词。这主要涉及到对主题的不同认识，作者认为，此赋的主题是多重矛盾的统一，但矛盾的主题并不影响它的价值与意义。《闲情赋》在魏晋辞赋中是一篇不可多得的佳作，无论其主题的思想价值和象征意义；还是在艺术上继承前代优良传统，开拓创新所达到的成就，都堪称一流作品。

李白与陶渊明

作者： 梁成  来源：常熟高专学报 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 诗篇  社会丑恶现象  李白诗歌  陶渊明  诗歌创作  人论  小乐  诗的意境  五律  诗的神髓 

描述：李白诗歌与陶诗的关系,很少有人论及。其实陶渊明对李白的诗歌创作有一定的影响。在李白的《古风》中,那些直接暴露抨击社会丑恶现象的诗篇,与陶渊明《饮酒》对现实的强烈批判极为相似。李白某些闲适隐逸的诗篇,不仅化用陶诗词句,甚至化用整首诗的意境。李白的某些五律和短小乐府风格淡远,亦有陶诗的影响在。李白对陶诗

全文：李白诗歌与陶诗的关系,很少有人论及。其实陶渊明对李白的诗歌创作有一定的影响。在李白的《古风》中,那些直接暴露抨击社会丑恶现象的诗篇,与陶渊明《饮酒》对现实的强烈批判极为相似。李白某些闲适隐逸的诗篇

[0图]陶渊明的心灵世界与艺术天地

作者： 孙静  来源：郑州：大象出版社 年份：1997 文献类型 ：图书 关键词： 人物研究)  陶渊明(学科: 

描述：陶渊明的心灵世界与艺术天地

田园生活与陶渊明

作者： 邬时民  来源：天然保健品 年份：1997 文献类型 ：期刊

描述：田园生活与陶渊明

陶渊明的"仕"与"隐"管见

作者： 王新华  来源：江苏教育学院学报(社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 理想社会  “隐”  桃花源记  隐逸思想  仕与隐  英雄人物  现实社会  陶渊明  艺术表现  山海经》 

描述：陶渊明的"仕"与"隐"管见

全文：

田园、诗、酒与陶渊明

作者： 钟尚钧  来源：阿坝师专学报 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 酒  东晋  陶渊明  田园诗  中国  价值取向 

描述：田园、诗、酒与陶渊明

辛弃疾与陶渊明

作者： 石红英  来源：山东师大学报(社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 接受史  《形影神》  辛弃疾  隐逸诗人  陶渊明  《五柳先生传》  浣溪沙  文化背景  稼轩词  心灵历程 

描述：辛弃疾用自己的个性心灵在他的诗词文里为我们描绘出一个陶渊明的新形象，为陶渊明的接受史写下了极有价值的一页。辛弃疾接受陶渊明经历了一个由浅到深的心灵历程：从“待学渊明”到推渊明为师，再到引为千古一知己。辛弃疾之所以接受陶渊明，从主观上讲是因他们有相似的个性和思想轨迹，从客观上讲是与大的文化背景和时代气

全文：。辛弃疾之所以接受陶渊明，从主观上讲是因他们有相似的个性和思想轨迹，从客观上讲是与大的文化背景和时代气候有关

陶渊明与东晋佛教

作者： 卫绍生  来源：中州学刊 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 《形影神》  谢灵运  佛教  白莲社  陶渊明  十八贤  诗文创作  庐山  东林寺  思想倾向 

描述：陶渊明与东晋佛教卫绍生陶渊明生活于晋宋之交。这一时期的一个显著特点，是佛教颇为兴盛。与陶渊明的隐居地近在咫尺的庐山，则是江南佛教界的中心。有道高僧慧远居于庐山东林寺，讲经授徒，创建白莲社，开创了莲宗一派，成为东晋后期佛教界无可争议的领袖。在他的旗号下...

全文：陶渊明与东晋佛教卫绍生陶渊明生活于晋宋之交。这一时期的一个显著特点，是佛教颇为兴盛。与陶渊明的隐居地近在咫尺的庐山，则是江南佛教界的中心。有道高僧慧远居于庐山东林寺，讲经授徒，创建白莲社，开创了莲宗一派，成为东晋后期佛教界无可争议的领袖。在他的旗号下...

陶渊明与《桃花源记》

作者： 李世俊 何俊  来源：中国校园文学 年份：1997 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明与《桃花源记》

诗与酒：唐诗里的陶渊明

作者： 陈向春  来源：东方丛刊 年份：1997 文献类型 ：期刊

描述：诗与酒：唐诗里的陶渊明