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唐代陶渊明接受研究
作者: 刘中文  来源:哈尔滨师范大学 年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词: 诗歌  接受学  陶渊明  唐代  文学研究 
描述:本文以唐代诗文主要是诗歌为对象,研究唐代士人对陶渊明及陶诗的认知、阐释与接受的过程,力图客观地描述唐代陶渊明接受的状况。 本文以接受美学理论为立足点,采用文本分析的方法,从文艺学、美学、历史学、社会学、哲学、宗教、心理学等层面来剖析唐代士人的期待视野,重点探究陶渊... >> 详细
全文:本文以唐代诗文主要是诗歌为对象,研究唐代士人对陶渊明及陶诗的认知、阐释与接受的过程,力图客观地描述唐代陶渊明接受的状况。 本文以接受美学理论为立足点,采用文本分析的方法,从文艺学、美学、历史学、社会学、哲学、宗教、心理学等层面来剖析唐代士人的期待视野,重点探究陶渊... >> 详细
陶渊明人文思想个性抉微
作者: 张迪  来源:社会科学辑刊 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 生命  自由  陶渊明  人文个性  “真”  “和” 
描述:等方面的史实与理论展现出他在哲学、美学方面的独到见解和实践 ,其人文思想个性的深刻内涵在于 ,对生命的思考
全文:等方面的史实与理论展现出他在哲学、美学方面的独到见解和实践 ,其人文思想个性的深刻内涵在于 ,对生命的思考是陶渊明诗文的根本主题 ,自由是陶渊明的本质思想 ,“真”、“和”是陶渊明的基本人格
陶渊明的美学思想
作者: 李锦娣  来源:泰安教育学院学报岱宗学刊 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 美学思想  探析  陶渊明 
描述:在中国美学思想史上,将自然美作为独立的欣赏对象和艺术表现对象,可以说是从陶渊明开始的。陶渊明坚持以“真”为核心的美学观,他的诗文创作追求平淡质朴、清新自然的文风,是中国美学发展史上重要的里程碑。
全文:在中国美学思想史上,将自然美作为独立的欣赏对象和艺术表现对象,可以说是从陶渊明开始的。陶渊明坚持以“真”为核心的美学观,他的诗文创作追求平淡质朴、清新自然的文风,是中国美学发展史上重要的里程碑。
陶渊明《归园田居·其一》接受史研究
作者: 傅明善 余洁  来源:宁波大学学报(人文版) 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居·其一》  陶渊明  接受 
描述:从接受史的角度对陶渊明的《归园田居·其一》进行研究,考察后代读者对陶诗自南北朝至清代这千年接受历程,按接受美学理论,从效果史、阐释史、影响史这三方面进行论述。陶诗并不是一开始就为人接受,这其中经历了漫长而曲折的过程,以陶渊明田园诗代表作《归园田居·其一》为例,各代的诗评家对其接受程度并不相同.而对陶
全文:从接受史的角度对陶渊明的《归园田居·其一》进行研究,考察后代读者对陶诗自南北朝至清代这千年接受历程,按接受美学理论,从效果史、阐释史、影响史这三方面进行论述。陶诗并不是一开始就为人接受,这其中
论道家思想对陶渊明诗文美学思想的影响
作者: 王叔新  来源:台州学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 美学思想  道家思想  影响  陶渊明 
描述:陶渊明是中国文学史上独树一帜的一流作家,自然美、真率美和旷达美是其诗文美学特征的主要方面。陶渊明美学思想的主要源头在道家,老庄的自然观、求真贵真思想和天地赋命的旷达情怀对陶渊明产生直接影响,而陶渊明的诗文创作则实践了道家的美学思想并将其发扬光大。
全文:陶渊明是中国文学史上独树一帜的一流作家,自然美、真率美和旷达美是其诗文美学特征的主要方面。陶渊明美学思想的主要源头在道家,老庄的自然观、求真贵真思想和天地赋命的旷达情怀对陶渊明产生直接影响,而陶渊明的诗文创作则实践了道家的美学思想并将其发扬光大。
论陶渊明美学观形成及其对后代的影响
作者: 孙咏梅  来源:黑龙江大学 年份:2003 文献类型 :学位论文
描述:论陶渊明美学观形成及其对后代的影响
《形影神》与陶渊明对玄言诗的改制
作者: 胡大雷  来源:广西语言文学学会第九次学术年会 年份:2003 文献类型 :会议论文
描述:(一)南朝人对陶渊明诗作的评价魏晋是一个玄学的时代,此时代的美学思潮,其哲学基础也是玄学。玄风自晋宋之际开始逐步退出历史舞台,晋宋之际的美学思潮也开始有所转化。一般来说,身处晋宋之际的陶渊明,其诗风或许随着时代风气的转变而转变,既有一些玄言诗的色彩,又体现出新时代的特点。但情况是否真是如此,还要看陶
全文:(一)南朝人对陶渊明诗作的评价魏晋是一个玄学的时代,此时代的美学思潮,其哲学基础也是玄学。玄风自晋宋之际开始逐步退出历史舞台,晋宋之际的美学思潮也开始有所转化。一般来说,身处晋宋之际的陶渊明,其诗风
钱钟书的陶渊明接受史研究
作者: 卢佑诚  来源:皖西学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 接受史  钱钟书  陶渊明 
描述:半个世纪前 ,钱钟书的陶渊明研究 ,已从接受史的角度来研究了 ,与西方后来兴起的接受美学暗合 ,带有方法论意义 ,这一点学界很少有人注意。本文根据钱先生提供的研究线索 ,将六朝三唐陶渊明的接受史略加条理和说明 ,以展示其具体面貌
全文:半个世纪前 ,钱钟书的陶渊明研究 ,已从接受史的角度来研究了 ,与西方后来兴起的接受美学暗合 ,带有方法论意义 ,这一点学界很少有人注意。本文根据钱先生提供的研究线索 ,将六朝三唐陶渊明的接受史略加条理和说明 ,以展示其具体面貌
“何以慰吾怀 赖古多此贤”:陶渊明《咏贫士》七首论析
作者: 王艳  来源:克山师专学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 美学价值  《咏贫士》  主题  咏史组诗 
描述:陶氏《咏贫士》不仅思想内蕴丰富,结构浑然一体,构思巧妙,咏史体式丰富多样,而且在咏史诗的发展方面也有其独特贡献:首次集中表达固穷安贫主题;在美学意义上,侧重精神理念的展示标举;在文体上,自觉进行咏史组诗创作并对后世产生了很大影响。
全文:陶氏《咏贫士》不仅思想内蕴丰富,结构浑然一体,构思巧妙,咏史体式丰富多样,而且在咏史诗的发展方面也有其独特贡献:首次集中表达固穷安贫主题;在美学意义上,侧重精神理念的展示标举;在文体上,自觉进行咏史组诗创作并对后世产生了很大影响。
陶渊明“新自然说”研究
作者: 王园  来源:四川师范大学 年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词: 新自然说  陶渊明  情性本体论  委运任化  美学蕴含 
描述:作者以为"新自然说"不仅包含了陶渊明思想中非名教、不信神仙之术的内容,还涵盖了其对生死、价值等问题的思索和新的阐释,以及将这些思索和解释付诸于日常生活的实践和实现.它是一个指向宇宙、生命、价值和审美的完整的认知体系,同时也是一个生活性、实践性极强的理论
全文:作者以为"新自然说"不仅包含了陶渊明思想中非名教、不信神仙之术的内容,还涵盖了其对生死、价值等问题的思索和新的阐释,以及将这些思索和解释付诸于日常生活的实践和实现.它是一个指向宇宙、生命、价值和审美的完整的认知体系,同时也是一个生活性、实践性极强的理论
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