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论陶渊明之生死观
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作者:
郑晓江 来源:中国哲学史 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 死亡观 陶渊明 人生观 理论沉思
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描述:本文认为,陶渊明的人生观表现为任真自得,恬淡高洁;而其死亡观则主要显现为乐天委分,识运知命。对陶渊明生死观的探讨,可以使我们认识到:第一,陶渊明在中国文学史上占有崇高的地位,影响巨大,其生死观对中国传统文化及中华民族也产生了深远的影响。第二、从陶渊明的生死观思想来看,在人生观及死亡观上,各种观念杂陈
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全文:本文认为,陶渊明的人生观表现为任真自得,恬淡高洁;而其死亡观则主要显现为乐天委分,识运知命。对陶渊明生死观的探讨,可以使我们认识到:第一,陶渊明在中国文学史上占有崇高的地位,影响巨大,其生死观对
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陶渊明的“新自然观”刍论
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作者:
景蜀慧 来源:中山大学学报(社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 道教 陶渊明 新自然观 玄学 儒学
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描述:陶渊明表面上崇尚玄学,但思想深处对儒学有坚定而空灵的信仰,且在知行两方面都达到很高层次。由于家世中的儒学和道教传统,他奉儒具有道教与儒学结合的特点。受道教实践精神影响,陶渊明融合三玄及自身的生命体验,从道家的自然理论中发展出“新自然观”,为其儒学信仰建构了一个笃厚的天道自然观基础,由体致用,因用明体
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全文:验,从道家的自然理论中发展出“新自然观”,为其儒学信仰建构了一个笃厚的天道自然观基础,由体致用,因用明体,将价值理想具体化为一种人生实践与生活方式,藉以安顿生命,成就人格。其思想理路与道德实践,与宋明新儒家同出一辙,故陈寅格以“孤明先发”誉之。
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陶渊明美学思想之探索
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作者:
林敬文 来源:运筹研究集刊 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 玄学 任真 心理气质
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描述:生活在距今约一千六百年前的伟大诗人一陶渊明,历经坎柯艰辛的人生体验後,凭着一己高洁的情操、质朴自然的语言,和辈子美的敏锐成触,写下许多识动人心的不朽诗篇,给人问:主入了一股生命的活泉,洗i11每抚慰着我们的心囊,让我们重拾生命的信念。 本文拟先从陶渊明生长的自然环境、家庭教养、心理气质,及当时流行的
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全文:着我们的心囊,让我们重拾生命的信念。 本文拟先从陶渊明生长的自然环境、家庭教养、心理气质,及当时流行的老庄美学等四项目素,归纳出他美学思想的渊源,为本文奠定基础。接着,进一步探索他美学思想的实际内容
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论陶渊明对理想人格的探求及独特的美学倾向
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作者:
赵寅 来源:贵州师范大学学报(社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 美学倾向 陶渊明 理想人格
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描述:陶渊明是中国文学史上第一个大量写作田园诗的著名诗人 ,他因贫而出仕 ,目睹了官场黑暗 ,不愿同流合污 ,决心辞官归隐 ,采取了与统治者不合作的态度。他的诗描绘自然风光的美丽 ,歌颂田园生活的平和 ,也表现了亲身参加农业生产劳动的喜悦和辛劳。本文遵循陶渊明对理想人格探求的轨迹 ,对其超然事外的审美理想
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全文: ,也表现了亲身参加农业生产劳动的喜悦和辛劳。本文遵循陶渊明对理想人格探求的轨迹 ,对其超然事外的审美理想及平淡自然的美学风格作了较深入的讨论 ,充分肯定他超越流俗的精神和陶诗在中国美学方面的独特贡献
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陶诗与鸟——兼论陶渊明玄学人生观的诗意转换
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作者:
白振奎 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 诗 陶渊明 魏晋玄学 鸟意象
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描述:魏晋士人的诗文中 ,存在大量的鸟意象 ,而尤以陶渊明为甚。鸟意象积淀了深厚的象征意味 ,是自由与和谐的表征。鸟贯穿于渊明前后期诗歌创作 ,是了解渊明思想转换、诗意回归的切入点。研究渊明前后期诗歌中鸟意象的发展 ,有助于把握渊明的玄学人生观 ,同时也有助于领略魏晋玄学思想的走向和流变。
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全文:魏晋士人的诗文中 ,存在大量的鸟意象 ,而尤以陶渊明为甚。鸟意象积淀了深厚的象征意味 ,是自由与和谐的表征。鸟贯穿于渊明前后期诗歌创作 ,是了解渊明思想转换、诗意回归的切入点。研究渊明前后期诗歌中鸟意象的发展 ,有助于把握渊明的玄学人生观 ,同时也有助于领略魏晋玄学思想的走向和流变。
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玄学视野中的陶渊明人生观和审美人生境界
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作者:
李耀南 来源:华中科技大学学报(社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 化 审美人生境界 人生观 玄学
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描述:“与化为一”是渊明在玄学影响下所确立的人生观 ,“以化为居”便能以平淡高远的胸襟面对人生一切境遇 ,创造出艺术化审美化的人生境界。渊明以自然性分作为选择仕隐出处的依据 ,把士大夫不屑躬行的劳作生活转化为超越的人生审美境界。寄言出意的玄理被渊明融入到这种审美的人生境界 ,生命能著的每一处都被诗化
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全文:“与化为一”是渊明在玄学影响下所确立的人生观 ,“以化为居”便能以平淡高远的胸襟面对人生一切境遇 ,创造出艺术化审美化的人生境界。渊明以自然性分作为选择仕隐出处的依据 ,把士大夫不屑躬行的劳作生活转化为超越的人生审美境界。寄言出意的玄理被渊明融入到这种审美的人生境界 ,生命能著的每一处都被诗化
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陶渊明的人文生态观
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作者:
王先霈 来源:文艺研究 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 生态观 精神生态 自然生态
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描述:東西方生態思想史的事實告訴我們,對於生態問題的思考,和文學、藝術、美學早就結下不解之緣。談論生態文藝學的構建,中國古代文學家留下的許多關於人與自然關係的思想,值得我們重溫。建設生態文藝學,思考的重點要放在推動精神生態與自然生態的良性互動,要放在推動國民健康的生態觀和有利於生態環境改善的消費觀、人生觀
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全文:東西方生態思想史的事實告訴我們,對於生態問題的思考,和文學、藝術、美學早就結下不解之緣。談論生態文藝學的構建,中國古代文學家留下的許多關於人與自然關係的思想,值得我們重溫。建設生態文藝學,思考的重點要放在推動精神生態與自然生態的良性互動,要放在推動國民健康的生態觀和有利於生態環境改善的消費觀、人生觀的建設上面。本文以陶淵明爲例展開論述。
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浅谈陶渊明诗的理趣
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作者:
崔凤珍 来源:内蒙古电大学刊(教学辅导版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 理趣 诗 陶渊明
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描述:东晋时期的诗的理趣美 ,是我国诗歌美学的重要内容。陶渊明在诗与理的结合上作了艰苦的探索和卓有成效的实验。
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全文:东晋时期的诗的理趣美 ,是我国诗歌美学的重要内容。陶渊明在诗与理的结合上作了艰苦的探索和卓有成效的实验。
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华兹华斯和陶渊明之诗歌比较分析
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作者:
薛琴 来源:巢湖学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 语言观 自然观 华兹华斯 陶渊明 分歧 对话
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描述:本文以华兹华斯和陶渊明各自转向自然进行创作的原因为切入点,讨论了他们的自然观和语言观。在自然观上,他们同中有异;语言观上,异中有同。通过逐层对照,来揭示一个事实:华兹华斯的自然和陶渊明的山水可以在有分歧的情况下对话;他们的诗歌语言虽时隔千年,却也有相仿之处。
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全文:本文以华兹华斯和陶渊明各自转向自然进行创作的原因为切入点,讨论了他们的自然观和语言观。在自然观上,他们同中有异;语言观上,异中有同。通过逐层对照,来揭示一个事实:华兹华斯的自然和陶渊明的山水可以在有分歧的情况下对话;他们的诗歌语言虽时隔千年,却也有相仿之处。
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论陶渊明的饮酒
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作者:
鲁克兵 谭云华 来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 生活 文化追加 饮酒 审美结构
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描述:本文从两个层次上透视陶渊明饮酒现象的本质。饮酒的生活化意义 ,显示了陶渊明对生活的热爱 ,足以把他和其他隐士及放诞之徒区别开来 ;饮酒的美学意义 ,提示陶渊明的饮酒作出文化追加的贡献及由此形成的审美的结构层次在陶诗鉴赏中的价值
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全文:本文从两个层次上透视陶渊明饮酒现象的本质。饮酒的生活化意义 ,显示了陶渊明对生活的热爱 ,足以把他和其他隐士及放诞之徒区别开来 ;饮酒的美学意义 ,提示陶渊明的饮酒作出文化追加的贡献及由此形成的审美的结构层次在陶诗鉴赏中的价值