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柏拉图“理想国”与老子、陶渊明“理想国”思想之比较
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作者:
韩中宜 来源:金卡工程(经济与法) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 老子 柏拉图 陶渊明 思想比较
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描述:雅典贵族哲学家柏拉图,在《理想国》里,从组织、经济、教育、军事等多方面提出了一些天才的设想。这种近乎乌托邦式的设想在历史与现实,西方与中国都有较大的影响。中国古代的哲人文人老子、陶渊明也在文章中
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全文:雅典贵族哲学家柏拉图,在《理想国》里,从组织、经济、教育、军事等多方面提出了一些天才的设想。这种近乎乌托邦式的设想在历史与现实,西方与中国都有较大的影响。中国古代的哲人文人老子、陶渊明也在文章中
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是复古还是超越?:陶渊明“世外桃源”与老子“小国寡民”社会理想之比较
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作者:
杨林 来源:江苏教育学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 老子 “小国寡民” 陶渊明 “世外桃源”
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描述:人们在对陶渊明"世外桃源"社会理想进行评价时,都认为其受到老子"小国寡民"社会理想的影响,甚至判定这种影响是复古的、消极的。若将老子的"小国寡民"社会理想与"世外桃源"的情境进行比较,可以清楚地看出作者笔下的"世外桃源"已经扬弃了老子"小国寡民"社会理想中消极倒退的内容,表达了积极的向往追求,是作者
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全文:人们在对陶渊明"世外桃源"社会理想进行评价时,都认为其受到老子"小国寡民"社会理想的影响,甚至判定这种影响是复古的、消极的。若将老子的"小国寡民"社会理想与"世外桃源"的情境进行比较,可以清楚地看出
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论老子《小国寡民》与陶渊明《桃花源诗并记》
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作者:
谢柳青 来源:青年文学家 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 老子 《小国寡民》 陶渊明 《桃花源诗并记》
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描述:陶渊明笔下的桃花源与老子小国寡民的思想是一脉相承的,小国寡民的思想更多的是一种途径设计,桃花源正是这种设计的真实写照;二者具有相似的社会背景,但小国寡民更具操作性,且政治性色彩浓厚,桃花源更具理想型,且注重个人内心情感体验;二者并不是单纯的反文明、复古,而是注重寻求人们内心的安宁,保持人的自然真性。
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全文:陶渊明笔下的桃花源与老子小国寡民的思想是一脉相承的,小国寡民的思想更多的是一种途径设计,桃花源正是这种设计的真实写照;二者具有相似的社会背景,但小国寡民更具操作性,且政治性色彩浓厚,桃花源更具理想型,且注重个人内心情感体验;二者并不是单纯的反文明、复古,而是注重寻求人们内心的安宁,保持人的自然真性。
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论作为陶渊明重要思想资源的“齐物观”
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作者:
乔健 来源:甘肃高师学报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 老子 自我实现 庄子 陶渊明 齐物
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描述:老子"道"的存在具有"绝对性"的思想可直接引发万物一律齐平的观念,也引发了庄子更加完备的齐物观。而陶渊明疏离实际政治前提下的自我实现则是以"齐物观"为重要的思想资源和精神支撑的。
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全文:老子"道"的存在具有"绝对性"的思想可直接引发万物一律齐平的观念,也引发了庄子更加完备的齐物观。而陶渊明疏离实际政治前提下的自我实现则是以"齐物观"为重要的思想资源和精神支撑的。
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“无为”之中庸而诗意的践行者陶渊明
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作者:
高原 来源:天中学刊 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 老子 无为 陶渊明 中庸而诗意的自然
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描述:陶渊明其人及诗文是"自然"的,从"无为"及"中庸的自然""人文的自然"的角度考察这种"自然",可以揭示陶渊明融汇并超越道儒等诸家思想这种自觉而非凡努力的意义与价值。中庸作为一种最自然的思想观念与生活方式,总是被人们所忽视的,更被忽视的是中庸在陶渊明追求"自然"的生命境界中所起的作用。可以说陶渊明中庸
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全文:生活方式,总是被人们所忽视的,更被忽视的是中庸在陶渊明追求"自然"的生命境界中所起的作用。可以说陶渊明中庸而诗意地践行了老子的无为思想,中庸的精神助成、保障了陶渊明其人其诗更加"自然"。
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像诗人陶渊明那样生活
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作者:
Gunter Wohlfart 来源:山西青年 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 老子 康德主义 道德经 爱智慧 庄子 哲学家 陶渊明 汉学家 欧洲中心主义 二十年
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描述:。遇到老子,我太震撼了,经常和一些年轻的汉学家们研究《道德经》。有位老朋友问我,为什么你总在说老子,你应该
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全文:。遇到老子,我太震撼了,经常和一些年轻的汉学家们研究《道德经》。有位老朋友问我,为什么你总在说老子,你应该试着看看庄子。
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试论陶渊明《桃花源记并诗》与老子“小国寡民”思想
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作者:
张悦欢 来源:青年文学家 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 桃花源记 小国寡民 魏晋玄学
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描述:魏晋时期的无为思想是继承和丰富老子的产物,而无为而治政治思想在东晋的盛行进而深刻地影响了文人陶渊明,并在他的《桃花源记并诗》中得到体现。老子“小国寡民”思想与陶渊明《桃花源记并诗》确有渊源,但又因老子侧重于对本真的回归和现世的改造,陶渊明侧重于对腐朽政治的逃离与自我宣泄,所以两者又有所区别。
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全文:魏晋时期的无为思想是继承和丰富老子的产物,而无为而治政治思想在东晋的盛行进而深刻地影响了文人陶渊明,并在他的《桃花源记并诗》中得到体现。老子“小国寡民”思想与陶渊明《桃花源记并诗》确有渊源,但又因老子侧重于对本真的回归和现世的改造,陶渊明侧重于对腐朽政治的逃离与自我宣泄,所以两者又有所区别。
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老庄思想与陶渊明的生死观:[老子、庄子]
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作者:
姚蓉 来源:长沙电力学院社会科学学报 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 中国 文学研究
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描述:老庄思想与陶渊明的生死观:[老子、庄子]
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陶渊明的“真意”及归隐的原因
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作者:
王树雄 来源:甘肃教育 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 老子 归隐 庄子 陶渊明 原因
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描述:《饮酒》《桃花源记》《归去来兮辞》是中学课本传统的入选篇目。教这些篇目,总要碰到一个问题,就是陶渊明归隐的原因。一般都认为,陶渊明归隐,是不满意司马氏的政治黑暗和官场腐败,他不愿"为五斗米来折腰向乡里小儿"。有些人也意识到了老庄思想对陶渊明的影响,但却仅依据陶渊明的某些诗句,如人生似幻化,终当归空无
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全文:《饮酒》《桃花源记》《归去来兮辞》是中学课本传统的入选篇目。教这些篇目,总要碰到一个问题,就是陶渊明归隐的原因。一般都认为,陶渊明归隐,是不满意司马氏的政治黑暗和官场腐败,他不愿"为五斗米来折腰向乡里小儿"。有些人也意识到了老庄思想对陶渊明的影响,但却仅依据陶渊明的某些诗句,如人生似幻化,终当归空无。《归园田居·四》。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。《归去来兮辞》等,看到他
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“道”与陶渊明
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作者:
伍方南 来源:浙江社会科学 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 世说新语 人生境界 “名教”与“自然” 陶渊明 《挽歌诗》 《五柳先生传》 人生志趣 “真” 大自然 道法自然
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描述:“道”与陶渊明伍方南一“道”是老子哲学的核心。在老子书中,“道”这个字前后出现了七十三次之多(据陈鼓应《老子注译及评介》的统计),可以说整部老子书都是围绕着“道”展开的。“道”这个字作为老子哲学的载体或符号,其涵义极其繁富而又异常复杂。纵观老子书中对...
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全文:“道”与陶渊明伍方南一“道”是老子哲学的核心。在老子书中,“道”这个字前后出现了七十三次之多(据陈鼓应《老子注译及评介》的统计),可以说整部老子书都是围绕着“道”展开的。“道”这个字作为老子哲学的载体或符号,其涵义极其繁富而又异常复杂。纵观老子书中对...