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陶渊明之——中国古代文化之典范
作者: 田耿辉  来源:渭南师范学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词:   陶渊明  于世之隐  止泊之隐 
描述:中国古代封建社会中出现了许多不同类型的隐士,陶渊明之归隐既是"止泊之",又是"于世之"。其"止泊之"不仅是陶渊明寻找的精神的故乡与归宿,也是魏晋士人精神寻觅的目的地,成为魏晋玄学的主流;其"济苍生"之志具有积极的社会意义。这使陶在众多文化现象中成为典型代表之一而垂范后世。
全文:中国古代封建社会中出现了许多不同类型的隐士,陶渊明之归隐既是"止泊之",又是"于世之"。其"止泊之"不仅是陶渊明寻找的精神的故乡与归宿,也是魏晋士人精神寻觅的目的地,成为魏晋玄学的主流;其"济苍生"之志具有积极的社会意义。这使陶在众多文化现象中成为典型代表之一而垂范后世。
学陶渊明 半亩园
作者: 际颖  来源:华人之声 年份:1998 文献类型 :期刊
描述:学陶渊明 半亩园
“抱 朴 含 真”:试论陶渊明“仕”与“”的矛盾历程
作者: 王翰颖  来源:黄山学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词:     “抱朴含真”  陶渊明  自然 
描述:陶渊明在中国文学史上多以"隐逸诗人"、"田园诗人"的姿态出现。殊不知,他一生徘徊于出仕与隐逸的矛盾之间,并虚构了一个寄托自己理想的人类社会。然而,不论"仕"还是"",陶渊明都保持着"抱朴含真"的内心本质。
全文:陶渊明在中国文学史上多以"隐逸诗人"、"田园诗人"的姿态出现。殊不知,他一生徘徊于出仕与隐逸的矛盾之间,并虚构了一个寄托自己理想的人类社会。然而,不论"仕"还是"",陶渊明都保持着"抱朴含真"的内心本质。
论儒玄两学对陶渊明仕思想的影响
作者: 付雨鑫 杨艳春  来源:通化师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词:   儒家思想    陶渊明  玄学思想 
描述:自宋代确立了陶渊明的崇高文学地位后,历代延崇不衰,直至今天。纵观陶渊明的一生,他有两条明显的意识主线:出仕思想和归隐思想。这两条主线互为经纬,交织在一起。该文结合魏晋时期儒学和玄学思想内涵分析其对陶渊明仕思想形成的影响。
全文:自宋代确立了陶渊明的崇高文学地位后,历代延崇不衰,直至今天。纵观陶渊明的一生,他有两条明显的意识主线:出仕思想和归隐思想。这两条主线互为经纬,交织在一起。该文结合魏晋时期儒学和玄学思想内涵分析其对陶渊明仕思想形成的影响。
从孔子仕思想的融通性看陶渊明思想宗尚儒学原典
作者: 高峰  来源:山东文学(下半月) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词:       儒学原典  陶渊明 
描述:陶渊明思想的来源学术界有三种观点,但无论是"儒"、"道"、"玄"哪种观点都未能切中实际.本文通过对儒学原典中"仕"与""的融通性分析,针对陶渊明的人生轨迹及陶诗中的"道"的探讨,认为陶渊明的思想主流是儒学原典思想.
全文:陶渊明思想的来源学术界有三种观点,但无论是"儒"、"道"、"玄"哪种观点都未能切中实际.本文通过对儒学原典中"仕"与""的融通性分析,针对陶渊明的人生轨迹及陶诗中的"道"的探讨,认为陶渊明的思想主流是儒学原典思想.
探索与肯定—谈陶渊明的自我叙述写作策略
作者: 黄碧幼  来源:复旦大学 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词:   文化典范  自我意识  自我构建  自我叙述  陶渊明 
描述:陶渊明的作品表现出很强烈的自我意识,在这自我意识的背后,隐藏的是陶渊明对自我的探索、设计和肯定。身为隐士典范的陶渊明,在其作品中亦表现得极其关注隐者形象,可说是对“”之境界的追求已深入到其生
全文:陶渊明的作品表现出很强烈的自我意识,在这自我意识的背后,隐藏的是陶渊明对自我的探索、设计和肯定。身为隐士典范的陶渊明,在其作品中亦表现得极其关注隐者形象,可说是对“”之境界的追求已深入到其生
陶渊明农耕的生命情境与美学意涵
作者: 梁贻婷  来源:成功大学 年份:2017 文献类型 :学位论文 关键词: 农耕  田园  陶渊明  农耕美学  生命情境  自然 
描述:陶淵明不僅為隱者、詩人,亦兼有農人的身分。以「深情」回歸鄉里,將「隱逸」結合「農」,化虛擬想像為真切體驗,感受多元族群之間的往來交涉,構築出帶有人間情味的園田世界。「農行為」不僅得以看出陶淵明對
全文:陶淵明不僅為隱者、詩人,亦兼有農人的身分。以「深情」回歸鄉里,將「隱逸」結合「農」,化虛擬想像為真切體驗,感受多元族群之間的往來交涉,構築出帶有人間情味的園田世界。「農行為」不僅得以看出陶淵明對
从《五柳先生传》看陶渊明最终的退隐归
作者: 任适  来源:文学教育(上、下旬刊) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 退隐归耕  陶渊明  《五柳先生传》 
描述:从《五柳先生传》看陶渊明最终的退隐归
从《五柳先生传》看陶渊明最终的退隐归
作者: 任适  来源:文学教育 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 退隐归耕  陶渊明  《五柳先生传》 
描述:陶渊明最终退隐归,但这并非他一时草率的偶然之举,而是具有很深的天性使然。研读其早年的自叙传《五柳先生传》可知,生性淡泊的陶渊明本就不适宜入世为官;其堪称东晋"独特"的文学观不融于俗;他秉持高士气节,向往恬愉生活。渊明毕生所求,只有回归田园,方可实现。因此,陶渊明最终返璞归真。
全文:陶渊明最终退隐归,但这并非他一时草率的偶然之举,而是具有很深的天性使然。研读其早年的自叙传《五柳先生传》可知,生性淡泊的陶渊明本就不适宜入世为官;其堪称东晋"独特"的文学观不融于俗;他秉持高士气节,向往恬愉生活。渊明毕生所求,只有回归田园,方可实现。因此,陶渊明最终返璞归真。
从《五柳先生传》看陶渊明最终的退隐归
作者: 任适  来源:文学教育(上) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 退隐归耕  陶渊明  《五柳先生传》 
描述:陶渊明最终退隐归,但这并非他一时草率的偶然之举,而是具有很深的天性使然。研读其早年的自叙传《五柳先生传》可知,生性淡泊的陶渊明本就不适宜入世为官;其堪称东晋“独特”的文学观不融于俗;他秉持高士气节,向往恬愉生活。渊明毕生所求,只有回归田园,方可实现。因此,陶渊明最终返璞归真。
全文:陶渊明最终退隐归,但这并非他一时草率的偶然之举,而是具有很深的天性使然。研读其早年的自叙传《五柳先生传》可知,生性淡泊的陶渊明本就不适宜入世为官;其堪称东晋“独特”的文学观不融于俗;他秉持高士气节,向往恬愉生活。渊明毕生所求,只有回归田园,方可实现。因此,陶渊明最终返璞归真。
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