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- 60余名诗人祭拜陶渊明
- 作者：暂无 来源：浔阳晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：我省诗人在陶渊明墓前祭扫。（杨风胜摄）本报讯（实习生王伟记者洪永林）在传统节日清明节来临之际，江西省作家协会、江西省诗词协会、江西省民间文艺家协会发起主办“我们的节日·缅怀文化先贤”——2014年江西诗人清明祭扫历史文化名人墓园活动。3月30日10时许，省作协等单位的60余名诗人到达位
- 全文：我省诗人在陶渊明墓前祭扫。（杨风胜摄）本报讯（实习生王伟记者洪永林）在传统节日清明节来临之际，江西省作家协会、江西省诗词协会、江西省民间文艺家协会发起主办“我们的节日·缅怀文化先贤”——2014年江西诗人清明祭扫历史文化名人墓园活动。3月30日10时许，省作协等单位的60余名诗人到达位
- 腾格尔“自黑”神曲 “吓醒”陶渊明
- 作者：暂无 来源：天府早报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：天府早报记者雍铃子整理混娱乐圈，走什么路线、选什么风格都是有讲究的，一不小心“跑偏”了，或许就是万劫不复。种种包袱，让明星们多少有点端着。不过最近的乐坛却是“自黑”成风，王蓉、阿宝、周艳泓纷纷推出神曲，连一向端庄沉稳的“萌叔”腾格尔都在自黑神曲的路上越走越远。有网友听得乐呵，也有网友看出了门道，“如
- 全文：天府早报记者雍铃子整理混娱乐圈，走什么路线、选什么风格都是有讲究的，一不小心“跑偏”了，或许就是万劫不复。种种包袱，让明星们多少有点端着。不过最近的乐坛却是“自黑”成风，王蓉、阿宝、周艳泓纷纷推出神曲，连一向端庄沉稳的“萌叔”腾格尔都在自黑神曲的路上越走越远。有网友听得乐呵，也有网友看出了门道，“如
- “无地”如何“自容”：嵇康、陶渊明比较研究
- 作者： 刘燕 来源：陕西师范大学 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 自我书写 自然世界 陶渊明 嵇康 玄学
- 描述：魏晋士人的思想状态总与魏晋玄学和隐逸思潮息息相关。在追求自我、实现自我的过程中,嵇康处于魏晋玄学由老学向庄学转变的过渡阶段。嵇康内心深藏“宁如老聃”“将如庄周”二者选择取舍的困惑。其人格理想是老子式凝静审慎、平淡冲和的人格,通微达变、清虚自守的人生状态,但是他又吸收了庄子激烈的批判精神,敢于与现实社
- 全文：魏晋士人的思想状态总与魏晋玄学和隐逸思潮息息相关。在追求自我、实现自我的过程中,嵇康处于魏晋玄学由老学向庄学转变的过渡阶段。嵇康内心深藏“宁如老聃”“将如庄周”二者选择取舍的困惑。其人格理想是老子式凝静审慎、平淡冲和的人格,通微达变、清虚自守的人生状态,但是他又吸收了庄子激烈的批判精神,敢于与现实社会相对抗,并最终走向追求庄子式齐物逍遥的精神境界。陶渊明则处于玄学与佛学合流之时,受周易理性精神和庄子委运承化的思想影响,以其退禄归耕的隐逸行为与亦儒亦玄的隐逸精神,最终实践了玄学人生观。敢于“越名教任自然”的“叛逆者”嵇康与“不为五斗米折腰”的隐逸者陶渊明,一定层面上已经成为后代士人的精神偶像。这种偶像形象的形成除了其自身魅力的因素外,与关于他们的史传记载有着一定的关联。史传塑造的形象突出但单一,这与嵇康、陶渊明的自我文学书写存在着一定的距离。较于史传的记载,嵇康“我是我”的书写,毫无保留地呈现一个更为真实、复杂而又单纯的自我；而陶渊明也书写了一个矛盾立体的“我”,并似乎有意识地在书写着向世人说明“我是谁”,突出了自己的隐者形象,显示了以诗文立言传世的意图。嵇康、陶渊明对作为个体的自我与群体的关系有着深刻思考。面对亲情友情的变故、社会的动荡、时间的流逝,他们有了强烈的孤独感。而安全感的丧失、孤独感的侵袭,也促使他们去寻找自己的精神依靠。嵇康选择了含道独往,在琴的陪伴中体“道”；陶渊明则力求在农耕中寻找本原的安全感,用文学来转移内心的孤寂。他们都期望在自然的世界中找寻人生的归止以安顿自己的心灵。嵇康在任性的自然世界中“日夕忘归”,陶渊明最终选择了复返自然,从而为后世士人开拓了一条“往而知返”的心路。
- “金刚怒目”陶渊明
- 作者： 赵睿 来源：基础教育论坛 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 诗词论析 陶诗 诗人陶渊明 读山海经 意气飞扬 陶渊明诗歌 隐逸诗 田舍翁 田园诗人 钟嵘《诗品》
- 描述：东晋诗人陶渊明,诗不足万言(9600余字),文不过千句(900余句),生前别人只把他看做一个"只作农家语"的田舍翁,然而他身后的声名却越来越大.自从钟嵘《诗品》把陶渊明列为"古今隐逸之宗"后,围绕着陶渊明诗歌风格的笔墨官司,一直打到现在.朱光潜先生认为"屈原、阮籍、李白、杜甫都不免有些金刚怒目,愤愤
- 全文：东晋诗人陶渊明,诗不足万言(9600余字),文不过千句(900余句),生前别人只把他看做一个"只作农家语"的田舍翁,然而他身后的声名却越来越大.自从钟嵘《诗品》把陶渊明列为"古今隐逸之宗"后,围绕着
- “金刚怒目”陶渊明
- 作者： 赵睿 来源：基础教育论坛(综合版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 诗人 诗歌风格 金刚 陶渊明 隐逸 钟嵘
- 描述：东晋诗人陶渊明,诗不足万言(9600余字),文不过千句(900余句),生前别人只把他看做一个“只作农家语”的田舍翁,然而他身后的声名却越来越大.自从钟嵘《诗品》把陶渊明列为“古今隐逸之宗”后,围绕着陶渊明诗歌风格的笔墨官司,一直打到现在.朱光潜先生认为“屈原、阮籍、李白、杜甫都不免有些金刚怒目,愤愤
- 全文：东晋诗人陶渊明,诗不足万言(9600余字),文不过千句(900余句),生前别人只把他看做一个“只作农家语”的田舍翁,然而他身后的声名却越来越大.自从钟嵘《诗品》把陶渊明列为“古今隐逸之宗”后,围绕着
- 陶渊明乞食
- 作者：暂无 来源：生活报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：郑培凯陶渊明有一首《乞食》诗，开头便说：“饥来驱我去，不知竟何之。行行至斯里，叩门拙言辞。主人解余意，遗赠副虚期。”家无余粮，饿得没办法了，只好出门借贷，也就是乞食了。穷困到乞食的地步，实在感到惭愧，不知向何人去借，走在路上不禁惶然。到了朋友家，也不知说什么才好，好在主人善体人意，赐赠的正符合心中的
- 全文：郑培凯陶渊明有一首《乞食》诗，开头便说：“饥来驱我去，不知竟何之。行行至斯里，叩门拙言辞。主人解余意，遗赠副虚期。”家无余粮，饿得没办法了，只好出门借贷，也就是乞食了。穷困到乞食的地步，实在感到惭愧，不知向何人去借，走在路上不禁惶然。到了朋友家，也不知说什么才好，好在主人善体人意，赐赠的正符合心中的
- 陶渊明与生态文明学术研讨会开幕
- 作者：暂无 来源：长江周刊 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：7月8日，由九江学院和武宁县人民政府主办的“2014年陶渊明与生态文明学术研讨会”在九江学院开幕。在为期4天的时间里，国内外50余名陶学专家和学者，将就陶渊明的生平、思想、文学作品等与生态文明之间的关系，展开学术研讨。九江学院校长甘筱青表示，在中国古代，陶渊明对传统文化产生了巨大影响；在当今社会，陶
- 全文：7月8日，由九江学院和武宁县人民政府主办的“2014年陶渊明与生态文明学术研讨会”在九江学院开幕。在为期4天的时间里，国内外50余名陶学专家和学者，将就陶渊明的生平、思想、文学作品等与生态文明之间的关系，展开学术研讨。九江学院校长甘筱青表示，在中国古代，陶渊明对传统文化产生了巨大影响；在当今社会，陶
- 多声部的交响:陶渊明《九日闲居并序》的互文性建构
- 作者： 范子烨 来源：名作欣赏 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 互文性 解制 孔子闲居 陶诗 风息 义熙 幽通赋 多声部 田居 九日闲居
- 描述：,寄怀于言。世短意常多,斯人乐久生。日月依辰至,举俗爱其名。露凄暄风息,气澈天象明。往燕无遗影,来雁有余声
- 全文：,寄怀于言。世短意常多,斯人乐久生。日月依辰至,举俗爱其名。露凄暄风息,气澈天象明。往燕无遗影,来雁有余声。酒能祛百虑,菊解制颓龄。如何蓬庐士,空视时运倾。尘爵耻虚罍,寒华徒