天生万物 余得为人——论陶渊明的生命意识

作者： 陈晓芬  来源：华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 生命  陶渊明  自然 

描述：陶渊明以一生的行为在为生命的意义作注。他感觉出仕是对生命的奴役,短短的仕宦经历充满了生命的挣扎。他把躬耕劳作看作维持自然生命的必须,是真正实现人类的自然回归。他关注自然生命终究消亡的结果,这构成其心理的巨大阴影。而他的及时行乐,同样体现出恬淡纯真的生命意趣。

全文：陶渊明以一生的行为在为生命的意义作注。他感觉出仕是对生命的奴役,短短的仕宦经历充满了生命的挣扎。他把躬耕劳作看作维持自然生命的必须,是真正实现人类的自然回归。他关注自然生命终究消亡的结果,这构成其心理的巨大阴影。而他的及时行乐,同样体现出恬淡纯真的生命意趣。

陶渊明与隐士文化

作者： 李海燕  来源：山东教育学院学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 生死  陶渊明  隐士  自然  农业文明 

描述：从陶渊明身上我们可以看出我国古代相对发达的农业文明是隐士存在的物质基础 ,切近自然的美学思想是隐士的精神依托 ,衣食住行等日常生活是隐士精神的外显 ,对生命意义的追寻是隐士的终极关怀。

全文：从陶渊明身上我们可以看出我国古代相对发达的农业文明是隐士存在的物质基础 ,切近自然的美学思想是隐士的精神依托 ,衣食住行等日常生活是隐士精神的外显 ,对生命意义的追寻是隐士的终极关怀。

陶渊明人格解读

作者： 高文  来源：株洲师范高等专科学校学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  诗文创作  人格 

描述：陶渊明是魏晋南北朝时期卓冠一代的大诗人。其人格中兼有儒家的济世与“固穷”、隐者的避世与“出世”、道家的超然与自然、文人的漠然与傲然等多重性。这种人生态度和处世方法对中国乃至世界的骚人墨客尤其是唐宋以来的文人具有深远的影响。

全文：陶渊明是魏晋南北朝时期卓冠一代的大诗人。其人格中兼有儒家的济世与“固穷”、隐者的避世与“出世”、道家的超然与自然、文人的漠然与傲然等多重性。这种人生态度和处世方法对中国乃至世界的骚人墨客尤其是唐宋以来的文人具有深远的影响。

陶渊明诗歌中的时间描写

作者： 郝凤彩  来源：语文学刊 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 诗人  时间  明诗  描写  陶渊明  东西  存在  必然  诗歌艺术  具象化 

描述：时间和空间是世界上一切物质存在和运动的基本方式。作为观念形态的诗歌艺术，也是一种存在，它和一切物质形态的东西一样，自然也不能与时间、空间剥离。况且，诗歌本来就是人生感悟的抒发，而人生则是基于生命时间的存在。当诗人对人生感受作审美揭示时，最敏感的必然是时间。因此，时间对于诗歌而言是永恒的内容，任何一首

全文：时间和空间是世界上一切物质存在和运动的基本方式。作为观念形态的诗歌艺术，也是一种存在，它和一切物质形态的东西一样，自然也不能与时间、空间剥离。况且，诗歌本来就是人生感悟的抒发，而人生则是基于生命时间

近现代陶渊明研究的开创者梁启超

作者： 李剑锋  来源：山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 梁启超  陶渊明  接受 

描述：梁启超论陶不论是观点、方法、文风都开辟了陶渊明研究的一个全新时代。他格外看重陶在文学史上的地位 ,认为陶是屈原之后第二位最具个性的作家 ;从三个方面系统地论述了陶“潜伏的特性” ;认为陶是“世界

全文：梁启超论陶不论是观点、方法、文风都开辟了陶渊明研究的一个全新时代。他格外看重陶在文学史上的地位 ,认为陶是屈原之后第二位最具个性的作家 ;从三个方面系统地论述了陶“潜伏的特性” ;认为陶是“世界

中西自然诗的比较研究——陶渊明、华兹华斯自然诗特色比较

作者： 冯彤  来源：长沙铁道学院学报(社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 韵律  意境  自然诗  抑扬格 

描述：以中国古代山水田园诗派的鼻祖陶渊明和英国浪漫主义诗人华兹华斯为代表,比较分析中西自然诗在主题、题材、审美心理、语言形式以及意境追求等方面的差异,认为西方自然诗多为有我之境,中国古代自然诗多为无我之境,表现出中西自然诗在审美价值取向上的文化差异。

全文：以中国古代山水田园诗派的鼻祖陶渊明和英国浪漫主义诗人华兹华斯为代表,比较分析中西自然诗在主题、题材、审美心理、语言形式以及意境追求等方面的差异,认为西方自然诗多为有我之境,中国古代自然诗多为无我之境,表现出中西自然诗在审美价值取向上的文化差异。

陶渊明的“新自然观”刍论

作者： 景蜀慧  来源：中山大学学报(社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 道教  陶渊明  新自然观  玄学  儒学 

描述：陶渊明表面上崇尚玄学,但思想深处对儒学有坚定而空灵的信仰,且在知行两方面都达到很高层次。由于家世中的儒学和道教传统,他奉儒具有道教与儒学结合的特点。受道教实践精神影响,陶渊明融合三玄及自身的生命体验,从道家的自然理论中发展出“新自然观”,为其儒学信仰建构了一个笃厚的天道自然观基础,由体致用,因用明体

全文：验,从道家的自然理论中发展出“新自然观”,为其儒学信仰建构了一个笃厚的天道自然观基础,由体致用,因用明体,将价值理想具体化为一种人生实践与生活方式,藉以安顿生命,成就人格。其思想理路与道德实践,与宋明新儒家同出一辙,故陈寅格以“孤明先发”誉之。

陶渊明田园诗的自然风格

作者： 程鸿  来源：语文学刊 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 自然风格  心态  陶渊明  田园诗  意境  中国  文学研究 

描述：在陶渊明的诗歌作品中，最有代表性的是田园诗。其中大部分作于弃官归田之后，可以说，田园诗是陶渊明思想历经人事打磨、逐渐成熟、自成一家的代表作品。陶渊明田园诗的主导风格为自然。这一点可以从诗歌内容以及诗歌形式等方面得到印证。

全文：在陶渊明的诗歌作品中，最有代表性的是田园诗。其中大部分作于弃官归田之后，可以说，田园诗是陶渊明思想历经人事打磨、逐渐成熟、自成一家的代表作品。陶渊明田园诗的主导风格为自然。这一点可以从诗歌内容以及诗歌形式等方面得到印证。

静谧的田园与躁动的诗魂——陶渊明、华兹华斯对自然和田园生活体认的比较

作者： 池大红  来源：荆州师范学院学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 华兹华斯  自然和田园  陶渊明  体认 

描述：陶渊明和华兹华斯是中英文学史上田园诗的双璧 ,他们性格中都有“静”和“动”的成分 ,但他们对他们所生活的自然和田园的体认有着巨大的差异。从他们对自然和田园生活描绘的广度上来说 ,华兹华斯为我们展现的社会画卷多姿多彩 ,从这点上来说华兹华斯胜于陶渊明 ;从他们对自然和田园生活表现的深度上来说 ,陶渊明

全文：陶渊明和华兹华斯是中英文学史上田园诗的双璧 ,他们性格中都有“静”和“动”的成分 ,但他们对他们所生活的自然和田园的体认有着巨大的差异。从他们对自然和田园生活描绘的广度上来说 ,华兹华斯为我们展现

陶渊明?人及其诗文裹蕴藏的哲理之探索

作者： 林敬文  来源：运筹研究集刊 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 孤独感  任真 

描述：身处东晋末，刘宋初的伟大回国诗人一陶渊明，在历经短暂的从正先生涯後，选择了回归自然的田园生活。饱用最质模流畅的语言，写出切身的欢乐与哀愁，处处进显哲学的意境，却不失其自然的本色。 历来研究陶渊明的，太多以文学探讨为主，虽然也有谈到他的思想渊源，或美学思想的，但是很少有论及他全面思想内容的专着o本文拟

全文：身处东晋末，刘宋初的伟大回国诗人一陶渊明，在历经短暂的从正先生涯後，选择了回归自然的田园生活。饱用最质模流畅的语言，写出切身的欢乐与哀愁，处处进显哲学的意境，却不失其自然的本色。 历来研究陶渊明