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庸俗之人格懒惰之本性——从《五柳先生传》看陶渊明
作者: 杨景军  来源:中学课程辅导(教学研究) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 本性  陶渊明  人格 
描述:文学史上介绍的陶渊明是一个伟大的诗人,是一个“闲静少言,不慕荣利”,读书适意,醉酒陶情,安贫乐道,著文娱志的隐士高人形象。其诗其文从题材,意境等方面来看实属佳作。本文将从陶渊明的以《五柳先生传》为代表的部分作品出发,结合当时的社会现实以及一个社会人的本能,诸字推敲,诸句分析,来诠释陶渊明庸俗之人格,
全文:代表的部分作品出发,结合当时的社会现实以及一个社会人的本能,诸字推敲,诸句分析,来诠释陶渊明庸俗之人格,懒惰之本性
透过《桃花源记》看陶渊明
作者: 邹自然  来源:文理导航(教育研究与实践) 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:透过《桃花源记》看陶渊明
透过《桃花源记》看陶渊明:“乌托邦”式的理想家园
作者: 邹自然  来源:文理导航(教育研究与实践) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  理想家园  陶渊明  乌托邦 
描述:陶渊明的《桃花源记》建构的理想社会是“乌托邦”式的理想家,折射出陶渊明内心和现实之间的矛盾。
全文:陶渊明的《桃花源记》建构的理想社会是“乌托邦”式的理想家,折射出陶渊明内心和现实之间的矛盾。
试论陶渊明自然思想
作者: 卢明宇  来源:文艺生活(文艺理论) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 天人合一  生命  陶渊明  自然 
描述:陶渊明一生栖息于自然,崇尚自然,历来为历代文人所称颂。其诗文所体现的自然思想主要包含三个方面:一是“质性自然”的本性真情;二是“倾诉自然”的生命体验;三是“天人合一”的自然境界。
全文:陶渊明一生栖息于自然,崇尚自然,历来为历代文人所称颂。其诗文所体现的自然思想主要包含三个方面:一是“质性自然”的本性真情;二是“倾诉自然”的生命体验;三是“天人合一”的自然境界。
陶渊明“性本爱丘山”新解
作者: 三木  来源:语文教学通讯 年份:1991 文献类型 :期刊 关键词: 丘山  官僚地主  作者  园田居  本性  质性自然  陶渊明  思想影响  家庭  十三年 
描述:对陶渊明《归园田居》(其一)中的“性本爱丘山”一句诗,一般人往往直解其语,认为这是作者本性的自我表白,而我们则认为这是作者弃官归田时的一种愤词.如《归去来兮辞序》中所说的“质性自然”也是如此.陶渊明出身于没落的官僚地主家庭.由于家庭与儒家思想影响,他少时就有“大济苍生”的壮志.如果他真是“本爱丘山”
全文:对陶渊明《归园田居》(其一)中的“性本爱丘山”一句诗,一般人往往直解其语,认为这是作者本性的自我表白,而我们则认为这是作者弃官归田时的一种愤词.如《归去来兮辞序》中所说的“质性自然”也是如此.陶渊明
自然·求自由·乐自得:从鸟意象看陶渊明的自然思想
作者: 周俊玲  来源:湖北社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  自由  陶渊明  鸟意象  自然  自得 
描述:而然的规律、本性;追求精神的自由;乐在境界的自得.鸟是自然的化身,自由的象征,鸟承栽了诗人重在内心品味的生活态
全文:而然的规律、本性;追求精神的自由;乐在境界的自得.鸟是自然的化身,自由的象征,鸟承栽了诗人重在内心品味的生活态度,诗人将人生诗意化、审美化了.
玄学“自然观”对陶渊明人格形成及审美追求的影响
作者: 李耘  来源:北京师范大学 年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 自然观  审美追求  陶渊明  人格形成  玄学 
描述:玄学最根本和核心的问题之一,就要重塑时代的理想人格,也就是重新建构一个以“真”为核心的人格美本体。从根本上说玄学是一种本体之学,即研究自然(天地、万物)和人类社会(人)的本性的一种学说,它的基本思想是主张顺应自然本性,因此,玄学家对自然的追求也就成
全文:玄学最根本和核心的问题之一,就要重塑时代的理想人格,也就是重新建构一个以“真”为核心的人格美本体。从根本上说玄学是一种本体之学,即研究自然(天地、万物)和人类社会(人)的本性的一种学说,它的基本思想是主张顺应自然本性,因此,玄学家对自然的追求也就成
陶渊明《闲情赋》摭言
作者: 刘振英 郅剑  来源:邯郸学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 《闲情赋》  悼亡  自然 
描述:陶渊明《闲情赋》历来争议较多。本文尝试给这些不同的观点归类,并试作评析,此篇作品是陶渊明娱情娱性、调节自我情感、平复失衡心理的悼亡之作,这是他作为生命存在的必要方式。文学作品如必有目的,创作本身就是目的。描摹人情,搜寻快乐,娱己娱人,宅心独养,是文学的自然本性,犹如春草碧色,白云舒卷。
全文:陶渊明《闲情赋》历来争议较多。本文尝试给这些不同的观点归类,并试作评析,此篇作品是陶渊明娱情娱性、调节自我情感、平复失衡心理的悼亡之作,这是他作为生命存在的必要方式。文学作品如必有目的,创作本身就是目的。描摹人情,搜寻快乐,娱己娱人,宅心独养,是文学的自然本性,犹如春草碧色,白云舒卷。
仕隐冲突下的本性回归:论陶渊明的田园情结
作者: 孔现红  来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 情结  田园  本性回归  陶渊明  仕隐冲突 
描述:陶渊明经过仕与隐的内心反复交战后,毅然摆脱了仕宦生活的羁绊,理性地选择了回归田园。其在平淡、质朴的田园生活中感悟到了生活之美,于田园躬耕中获得了人格之独立、精神之自由,实现了自我之超越,走向了本性之回归。
全文:陶渊明经过仕与隐的内心反复交战后,毅然摆脱了仕宦生活的羁绊,理性地选择了回归田园。其在平淡、质朴的田园生活中感悟到了生活之美,于田园躬耕中获得了人格之独立、精神之自由,实现了自我之超越,走向了本性之回归。
回归自然---陶渊明与梭罗的自然哲学
作者: 黄珊  来源:广西师范大学 年份:2001 文献类型 :学位论文 关键词: 梭罗  陶渊明  自然  哲学  回归 
描述:自然是一个永恒的主题。在中外历史上有不少人对自然作过了极大的关注或进行了不懈的追求,他们形式多种多样:有人以诗文来赞美自然风光,有人实实在在地生活在山林田园中体验自然的美好,有人把自然作为反抗社会的手段,今天的人们还提倡环境保护来维持自然的生态平衡……尽管形式各异,但我们不难发现,人们这样努力的目的
全文:内心的一种自在的状态,含有自由的意味,并指人的本性,还是一种他们信奉的人生法则。因此,他们的写作是自然的写
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