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中国诗歌“无我之境”奠基者-陶渊明
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作者:
傅正义 来源:西南民族学院学报:哲学社会科学版 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 奠基者 陶渊明 意境
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描述:意境是中国诗歌最为独特的审美理念和艺术观照方式。王国维将中国诗歌意境分为“有我之境”与“无我之境”。陶渊明奠基中国诗歌“无我之境”的艺术境界,这也是陶渊明对中国诗歌艺术的一大贡献。陶渊明之所以成为“无我之境”的奠基者,有其深刻的美学及文化的背景。
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全文:意境是中国诗歌最为独特的审美理念和艺术观照方式。王国维将中国诗歌意境分为“有我之境”与“无我之境”。陶渊明奠基中国诗歌“无我之境”的艺术境界,这也是陶渊明对中国诗歌艺术的一大贡献。陶渊明之所以成为“无我之境”的奠基者,有其深刻的美学及文化的背景。
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陶渊明儒、释、道辩证统一的艺术人格
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作者:
高华平 来源:华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 艺术 陶渊明 人格
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描述:陶渊明的人格之所以千百年来一直受世人仰慕 ,真正的原因并不在于他的“隐逸”生活方式 ,而在于他思想上既儒、道、释兼综 ,吸取了儒、道、释思想中有益的资源 ,而同时又超越于儒、释、道之上 ,对之作出了辩证的扬弃。他的人格是中国传统文人士大夫所追求的艺术化、审美化的理想人格
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全文:陶渊明的人格之所以千百年来一直受世人仰慕 ,真正的原因并不在于他的“隐逸”生活方式 ,而在于他思想上既儒、道、释兼综 ,吸取了儒、道、释思想中有益的资源 ,而同时又超越于儒、释、道之上 ,对之作出了辩证的扬弃。他的人格是中国传统文人士大夫所追求的艺术化、审美化的理想人格
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陶渊明与王维山水田园诗意境的比较
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作者:
张自华 来源:华南理工大学学报(社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 山水田园诗意境 静寂 陶逸文化 静穆
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描述:陶渊明、王维均有隐逸遁世的倾向 ,崇尚隐逸文化。他们以自己的杰作奠定了山水田园诗自然、素朴、简洁、含蓄风格的主流地位 ,涵育出山水田园诗注重神韵美、意境美的艺术品味 ,但陶、王的山水田园诗表现出不同的意境特征 :陶渊明诗呈现出静穆的境界 ,王维诗则呈现出静寂的境界
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全文:陶渊明、王维均有隐逸遁世的倾向 ,崇尚隐逸文化。他们以自己的杰作奠定了山水田园诗自然、素朴、简洁、含蓄风格的主流地位 ,涵育出山水田园诗注重神韵美、意境美的艺术品味 ,但陶、王的山水田园诗表现出不同的意境特征 :陶渊明诗呈现出静穆的境界 ,王维诗则呈现出静寂的境界
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中西自然诗的比较研究——陶渊明、华兹华斯自然诗特色比较
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作者:
冯彤 来源:长沙铁道学院学报(社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 韵律 意境 自然诗 抑扬格
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描述:以中国古代山水田园诗派的鼻祖陶渊明和英国浪漫主义诗人华兹华斯为代表,比较分析中西自然诗在主题、题材、审美心理、语言形式以及意境追求等方面的差异,认为西方自然诗多为有我之境,中国古代自然诗多为无我之境,表现出中西自然诗在审美价值取向上的文化差异。
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全文:以中国古代山水田园诗派的鼻祖陶渊明和英国浪漫主义诗人华兹华斯为代表,比较分析中西自然诗在主题、题材、审美心理、语言形式以及意境追求等方面的差异,认为西方自然诗多为有我之境,中国古代自然诗多为无我之境,表现出中西自然诗在审美价值取向上的文化差异。
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陶渊明田园诗的自然风格
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作者:
程鸿 来源:语文学刊 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 自然风格 心态 陶渊明 田园诗 意境 中国 文学研究
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描述:在陶渊明的诗歌作品中,最有代表性的是田园诗。其中大部分作于弃官归田之后,可以说,田园诗是陶渊明思想历经人事打磨、逐渐成熟、自成一家的代表作品。陶渊明田园诗的主导风格为自然。这一点可以从诗歌内容以及诗歌形式等方面得到印证。
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全文:在陶渊明的诗歌作品中,最有代表性的是田园诗。其中大部分作于弃官归田之后,可以说,田园诗是陶渊明思想历经人事打磨、逐渐成熟、自成一家的代表作品。陶渊明田园诗的主导风格为自然。这一点可以从诗歌内容以及诗歌形式等方面得到印证。
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真淳淡远的田园意趣——浅谈陶渊明诗歌的艺术风格
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作者:
赵慧先 来源:邯郸职业技术学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 艺术风格 陶渊明
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描述:陶渊明乃东晋末年一重要诗人、辞赋散文家 ,中国田园诗的开创者。他的诗以描写田园为主 ,以胸中自然流出的感情 ,以简洁平淡的语言 ,生动传神地创造出一种意境 ,达到了言有尽而意无穷 ,于平凡中见真淳的审美效果 ,对后世唐宋诗歌的繁荣影响甚大。本文从陶诗本身入手 ,分析“真淳”的思想情感和“似澹 (淡
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全文:陶渊明乃东晋末年一重要诗人、辞赋散文家 ,中国田园诗的开创者。他的诗以描写田园为主 ,以胸中自然流出的感情 ,以简洁平淡的语言 ,生动传神地创造出一种意境 ,达到了言有尽而意无穷 ,于平凡中见真淳
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人生旨趣与文学艺术的和谐统一——试论陶渊明田园模式的建构
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作者:
吴广义 来源:阴山学刊 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 田园模式 情思 物象 陶渊明 人生旨趣
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描述:在思想的终极意义上依存于以庄子为代表的先秦文化 ,在人格意义上崇尚上古之人的古朴真纯 ,在人生价值追求上受家族先人演变的影响 ,在人生实践上由仕而隐 ,投身于自然 ,实践于田园 ,诸多方面的巧妙融合构成了陶渊明的田园模式。陶渊明以其人生田园模式的建构 ,为后世翻造出一块崭新的艺术天地
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全文:在思想的终极意义上依存于以庄子为代表的先秦文化 ,在人格意义上崇尚上古之人的古朴真纯 ,在人生价值追求上受家族先人演变的影响 ,在人生实践上由仕而隐 ,投身于自然 ,实践于田园 ,诸多方面的巧妙融合构成了陶渊明的田园模式。陶渊明以其人生田园模式的建构 ,为后世翻造出一块崭新的艺术天地
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论王维和陶渊明山水田园诗的异同
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作者:
王秀娟 来源:运城高等专科学校学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 王维 陶渊明 田园诗 田园山水诗
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描述:对王维的田园山水诗与陶渊明的田园诗在思想内容和艺术风格上有异有同。由于人生经历、性格修养等方面的原因 ,陶渊明的田园诗多描写田园风光 ,风格是真率自然 ,语淡味浓 ;而王维的田园山水诗则以隐居山林的闲情逸致为主要描写对象 ,诗风清新逸致 ,诗中有画。但王维对陶渊明的学习 ,以及他们在政治上受挫后都逃
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全文:对王维的田园山水诗与陶渊明的田园诗在思想内容和艺术风格上有异有同。由于人生经历、性格修养等方面的原因 ,陶渊明的田园诗多描写田园风光 ,风格是真率自然 ,语淡味浓 ;而王维的田园山水诗则以隐居山林
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试论陶渊明诗文中的树木意象
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作者:
许程明 来源:韩山师范学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 天人同构 天人合一 象征 树木 人的自然化 意象
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描述:该文从文化学立论 ,就树木意象溯源 ,探其树木意象之文化归依 ,进而分三层递进式地揭示陶诗中树木所蕴涵的审美意境及陶公文化品格
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全文:该文从文化学立论 ,就树木意象溯源 ,探其树木意象之文化归依 ,进而分三层递进式地揭示陶诗中树木所蕴涵的审美意境及陶公文化品格
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陶渊明?人及其诗文裹蕴藏的哲理之探索
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作者:
林敬文 来源:运筹研究集刊 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 孤独感 任真
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描述:身处东晋末,刘宋初的伟大回国诗人一陶渊明,在历经短暂的从正先生涯後,选择了回归自然的田园生活。饱用最质模流畅的语言,写出切身的欢乐与哀愁,处处进显哲学的意境,却不失其自然的本色。 历来研究陶渊明的,太多以文学探讨为主,虽然也有谈到他的思想渊源,或美学思想的,但是很少有论及他全面思想内容的专着o本文拟
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全文:身处东晋末,刘宋初的伟大回国诗人一陶渊明,在历经短暂的从正先生涯後,选择了回归自然的田园生活。饱用最质模流畅的语言,写出切身的欢乐与哀愁,处处进显哲学的意境,却不失其自然的本色。 历来研究陶渊明