陶渊明的《归去来》辞中的“来”字应怎样解释

作者： 许永强  来源：韩山师范学院学报 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 拖腔  字调  和声 

描述：对《归去来》辞中的“来”字的解释,本文认为是指字调,即“来字调”。

全文：对《归去来》辞中的“来”字的解释,本文认为是指字调,即“来字调”。

陶渊明《归去来辞》中的“来”字应怎样解释

作者： 许永强  来源：韩山师专学报(社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明《归去来辞》中的“来”字应怎样解释

现代日本镜子中的陶渊明象:《世俗与超俗》译后

作者： 陆晓光  来源：华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊

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白居易诗中的“北窗”及“竹窗”的问题：与陶渊明《与子俨等疏》之关系

作者： 西村富美子  来源：唐代文学研究 年份：1994 文献类型 ：期刊

描述：白居易作为爱琴、诗、酒的诗人而闻名,他不仅在诗中屡屡吟咏它们,而且还有琴、诗、酒这三者同一登场的诗。其中有一首题为《北窗三友》的五言古诗,恐怕也是他最为脍炙人口的诗吧。这首诗

全文：白居易作为爱琴、诗、酒的诗人而闻名,他不仅在诗中屡屡吟咏它们,而且还有琴、诗、酒这三者同一登场的诗。其中有一首题为《北窗三友》的五言古诗,恐怕也是他最为脍炙人口的诗吧。这首诗

论陶渊明的“全人”

作者： 徐德丰  来源：黄石教育学院学报 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》  《魏晋风度及文章与药及酒之关系》  《归园田居》  鲁迅先生  社会状态  陶渊明  朱光潜  《五柳先生传》  文学史  田园诗人 

描述：(一) 鲁迅先生指出:“我总以为倘要论文最好是顾及全篇,并且顾及作者的全人,以及他所处的社会状态,这才较为确凿。要不然,是很容易近乎说梦的。”“在社会状态”中,“顾及全

全文：(一) 鲁迅先生指出:“我总以为倘要论文最好是顾及全篇,并且顾及作者的全人,以及他所处的社会状态,这才较为确凿。要不然,是很容易近乎说梦的。”“在社会状态”中,“顾及全

试论陶渊明诗歌的劳动美

作者： 万永翔  来源：三峡大学学报(人文社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 劳动者  桃花源  陶渊明诗歌  重要地位  全面分析  劳动美  理想追求  山水田园诗  农村生活  劳动生活 

描述：本文从陶渊明的思想、性格、体验、审美意识、理想追求诸方面全面分析了他的诗歌的劳动美,肯定了陶渊明在中国山水田园诗中的重要地位。

全文：本文从陶渊明的思想、性格、体验、审美意识、理想追求诸方面全面分析了他的诗歌的劳动美,肯定了陶渊明在中国山水田园诗中的重要地位。

试论陶渊明诗歌的劳动美

作者： 万永翔  来源：宜昌师专学报(社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 劳动者  桃花源  陶渊明诗歌  重要地位  全面分析  劳动美  理想追求  山水田园诗  农村生活  劳动生活 

描述：本文从陶渊明的思想、性格、体验、审美意识、理想追求诸方面全面分析了他的诗歌的劳动美,肯定了陶渊明在中国山水田园诗中的重要地位。

全文：本文从陶渊明的思想、性格、体验、审美意识、理想追求诸方面全面分析了他的诗歌的劳动美,肯定了陶渊明在中国山水田园诗中的重要地位。

景为情设──陶渊明诗歌浅析

作者： 贾莉  来源：兰州商学院学报 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 《读山海经》  情与景  田园生活  《咏贫士》  陶渊明诗歌  景物意象  浪漫主义  思想情感  传统教育  山水田园诗 

描述：景为情设──陶渊明诗歌浅析贾莉打开古今中外的文学宝库，浩如烟海的文学名著几乎篇篇离不开情与景。作品中的景物因情感的不同而不同，随感情的变化而变化，情与景融为一体，令人难解难分。作为文学形式之一的诗歌，其篇幅短小，容量有限。文字的限制加大了它抒情的难度...

全文：景为情设──陶渊明诗歌浅析贾莉打开古今中外的文学宝库，浩如烟海的文学名著几乎篇篇离不开情与景。作品中的景物因情感的不同而不同，随感情的变化而变化，情与景融为一体，令人难解难分。作为文学形式之一的诗歌，其篇幅短小，容量有限。文字的限制加大了它抒情的难度...

诗与真：漫谈陶渊明与酒

作者： 卜松山  来源：文史知识 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 境界  诗歌  烧酒  中国文化史  饮酒  稻米  莱布尼茨  传教士  问题  陶渊明 

描述：三百多年前,德国大哲莱布尼茨曾写信给一位在华的传教士,热情地提出三十个关于中国的问题。其中的第26个问题是:中国人怎样用稻米酿出质量不亚于我们的烧酒?可惜莱翁最后并没有得到答复。但是我们可以想见,古代的中

全文：三百多年前,德国大哲莱布尼茨曾写信给一位在华的传教士,热情地提出三十个关于中国的问题。其中的第26个问题是:中国人怎样用稻米酿出质量不亚于我们的烧酒?可惜莱翁最后并没有得到答复。但是我们可以想见,古代的中

试还陶渊明《读山海经·精卫衔微木》以本来面目——驳南宋曾纮以来“刑天舞干戚”之讹说

作者： 王振泰  来源：鞍山师范学院学报 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 《中国历代文学作品选》  《读山海经》  陶渊明诗  刑天  猛志  周必大  本来面目  《山海经》  邵康节  《陶渊明集》 

描述：南宋曾紘首发异端,曰:“余尝评陶公诗,语造平淡而寓意深远,外若枯槁而中实敷腴真诗人之冠冕也。平生酷爱此作,每以世无善本为恨,顷因阅《读山海经》诗,其间一篇云

全文：南宋曾紘首发异端,曰:“余尝评陶公诗,语造平淡而寓意深远,外若枯槁而中实敷腴真诗人之冠冕也。平生酷爱此作,每以世无善本为恨,顷因阅《读山海经》诗,其间一篇云