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于陶渊明诗文中的典范意义
作者: 许可  来源:文学教育(中旬版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词:   陶渊明   
描述:《饮酒》诗其五中的“采菊东篱下,悠然见南山。”一句成为历来阐释陶渊明思想的根源所在,“”亦成为渊明之“真意”。不能否认,“”代表了渊明思想中“归隐”、“独善其身”、“自然平和”的方面,但是并不能够概括渊明思想的全部“真意”。本文试图以“”为眼,试图对渊明诗文做出整体的观照,探讨“”对于渊明思
全文:《饮酒》诗其五中的“采菊东篱下,悠然见南山。”一句成为历来阐释陶渊明思想的根源所在,“”亦成为渊明之“真意”。不能否认,“”代表了渊明思想中“归隐”、“独善其身”、“自然平和”的方面,但是并不能
香酒更浓:陶渊明
作者: 肖玉春  来源:读与写(下旬刊) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词:   性情  陶渊明 
描述:陶渊明爱,这是人所皆知的.菊花以素雅坚贞的品性见美于人.陶渊明被戴上“隐逸之宗”的桂冠,菊花也被称为“花之隐逸者”,已经和陶渊明的人格交融为一.其实,细观渊明的诗,发现他喜不假,但对更是情有独钟.
全文:陶渊明爱,这是人所皆知的.菊花以素雅坚贞的品性见美于人.陶渊明被戴上“隐逸之宗”的桂冠,菊花也被称为“花之隐逸者”,已经和陶渊明的人格交融为一.其实,细观渊明的诗,发现他喜不假,但对更是情有独钟.
魏晋南北朝文化文学创作——兼论陶渊明的文化情怀
作者: 唐旭东  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明    南北朝  魏晋 
描述:是魏晋南北朝文人的挚爱,众多文人留下了大量关于的作品。这些作品反映了魏晋南北朝时期丰富多彩的文化观念,体现出鲜明的时代文化特征,是诗酒风流的时代性社会思潮在文学中的生动反映。陶渊明是魏晋南北朝时期爱并在文学创作中真切表现文化情怀的代表人物之一,但就涉作品的数量和表现社会现实的深度广度而
全文:南北朝时期爱并在文学创作中真切表现文化情怀的代表人物之一,但就涉作品的数量和表现社会现实的深度广度而言,陶渊明的文学创作在魏晋南北朝士人中表现并非突出,但却以"采菊东篱下,悠然见南山"两句诗高高地树立起了他作为一个时代象征的隐士形象,菊花成为其人格的象征。
陶渊明文化形象研究
作者: 吕菊  来源:复旦大学 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 偶像崇拜  舟船与渔夫  生活态度  身份  文化形象  面容  社交  演变    北窗高卧  居所    自我神化  桃花源  异域  陶渊明  性格  思想  争论  读者 
描述:本文主要分了五个部分来展开论述,分别是陶渊明形象的建构基础、建构过程、建构层面、建构力量及其留下的文化印迹。第一部分陶渊明形象的建构基础,主要是陶渊明的基本真实和自我神化。前者从形貌、居所社交
全文:本文主要分了五个部分来展开论述,分别是陶渊明形象的建构基础、建构过程、建构层面、建构力量及其留下的文化印迹。第一部分陶渊明形象的建构基础,主要是陶渊明的基本真实和自我神化。前者从形貌、居所社交
饮酒菊花——题陶渊明《饮酒》
作者: 周建军  来源:天涯 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 田园  菊花  饮酒  陶渊明  心情  乡愁  落叶  名言  永生  守住 
描述:一守住酒盅田园在右橙上你弯曲的背影衬着月色皎洁不在异乡,却有思乡的心情三杯两杯的乡愁恰似月在中人在菊花之中二而你坐定这青山在菊花碗之间举杯邀月拾起落叶拾起它们在风中的瑟瑟之声请蝶做最后的飞舞就象你酒后的名言让它们留给永生
全文:一守住酒盅田园在右橙上你弯曲的背影衬着月色皎洁不在异乡,却有思乡的心情三杯两杯的乡愁恰似月在中人在菊花之中二而你坐定这青山在菊花碗之间举杯邀月拾起落叶拾起它们在风中的瑟瑟之声请蝶做最后的飞舞就象你酒后的名言让它们留给永生
陶渊明赏菊的多个层面
作者: 吕菊  来源:广东技术师范学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 知己  文化  意境  赏菊 
描述:陶渊明爱,赏其色、香、节、用,可称为菊花知己。陶渊明重阳赏菊饮酒在中国文化中留下了深刻的烙印,成为民俗中重要组成。而陶渊明诗中之更是具有了深刻的道德意义和审美意义,甚至自然大道联结为一体。陶渊明赏菊的多个侧面,给中国文化以深远的影响。
全文:陶渊明爱,赏其色、香、节、用,可称为菊花知己。陶渊明重阳赏菊饮酒在中国文化中留下了深刻的烙印,成为民俗中重要组成。而陶渊明诗中之更是具有了深刻的道德意义和审美意义,甚至自然大道联结为一体。陶渊明赏菊的多个侧面,给中国文化以深远的影响。
陶渊明
作者: 张清臣  来源:文学与人生 年份:2013 文献类型 :期刊
描述:提到中国田园诗人鼻祖陶渊明,人皆言之爱"斗聚比邻","奇文共欣赏,疑义相与析",但陶渊明一生更爱,曾结下不解之缘. 我们可以从《饮酒》(其五)"采菊东篱下,悠然见南山"中知晓.高洁的菊花
全文:提到中国田园诗人鼻祖陶渊明,人皆言之爱"斗聚比邻","奇文共欣赏,疑义相与析",但陶渊明一生更爱,曾结下不解之缘. 我们可以从《饮酒》(其五)"采菊东篱下,悠然见南山"中知晓.高洁的菊花
菊花美酒:略谈陶渊明的道教观
作者: 陈洪 王炎  来源:文史知识 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 价值判断  陶诗  成仙  菊花  道教  饮酒  陶渊明  宗教  人生观  天师道 
描述:大诗人陶渊明生平素喜菊花美酒。但他绝不只是徒喜花之色,单好酒之味,其中自有一段情茂渊深的缘故,自有蕴含隽永的意味。透过花香酒色,我们可以寻绎到时代思想在诗人身上留下的气息,从而对其宗教——人生观作出新的价值判断。自古以来,喜爱菊花的文人墨
全文:大诗人陶渊明生平素喜菊花美酒。但他绝不只是徒喜花之色,单好酒之味,其中自有一段情茂渊深的缘故,自有蕴含隽永的意味。透过花香酒色,我们可以寻绎到时代思想在诗人身上留下的气息,从而对其宗教——人生观作出新的价值判断。自古以来,喜爱菊花的文人墨
李纲对陶渊明饮酒和咏诗的继承
作者: 黄关蓉  来源:重庆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 咏菊  饮酒  陶渊明  李纲 
描述:陶渊明诗歌中饮酒的尤其多,饮酒寄托了诗人愁闷的心绪和未解忧愁,而咏则体现了诗人归隐山林、悠然自得的潇洒情怀。李纲陶渊明有着相似的人生经历,李纲借陶渊明唱和,创作了不少和陶诗,这些和陶诗继承了陶渊明"饮酒""咏"题材的诗歌内容艺术形式,成为宋代陶渊明接受的重要组成部分。
全文:陶渊明诗歌中饮酒的尤其多,饮酒寄托了诗人愁闷的心绪和未解忧愁,而咏则体现了诗人归隐山林、悠然自得的潇洒情怀。李纲陶渊明有着相似的人生经历,李纲借陶渊明唱和,创作了不少和陶诗,这些和陶诗继承了陶渊明"饮酒""咏"题材的诗歌内容艺术形式,成为宋代陶渊明接受的重要组成部分。
略论陶渊明诗歌中的鸟、意象
作者: 刘振燕  来源:广东青年干部学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明    人品   
描述:在陶渊明诗歌的诸多意象中,写得最多而且最能代表诗人人格美的意象是鸟。诗人通过对鸟、 意象的构建,艺术地再现了其对理想的追求,对自由的向往,以及敢于在逆境中抗争的高蹈独善、率真的人品。
全文:在陶渊明诗歌的诸多意象中,写得最多而且最能代表诗人人格美的意象是鸟。诗人通过对鸟、 意象的构建,艺术地再现了其对理想的追求,对自由的向往,以及敢于在逆境中抗争的高蹈独善、率真的人品。
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