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透过《桃花源记》看陶渊明
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作者:
邹自然 来源:文理导航(教育研究与实践) 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:透过《桃花源记》看陶渊明
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透过《桃花源记》看陶渊明:“乌托邦”式的理想家园
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作者:
邹自然 来源:文理导航(教育研究与实践) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》 理想家园 陶渊明 乌托邦
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描述:陶渊明的《桃花源记》建构的理想社会是“乌托邦”式的理想家,折射出陶渊明内心和现实之间的矛盾。
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全文:陶渊明的《桃花源记》建构的理想社会是“乌托邦”式的理想家,折射出陶渊明内心和现实之间的矛盾。
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从陶渊明诗文看魏晋审美之“自然”
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作者:
彭晶晶 来源:文艺生活(文海艺苑) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 自然 魏晋
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描述:“自然”之艺术审美观在魏晋备受推崇,陶渊明堪称“自然”之风的代表人物,由其诗文可见魏晋“自然”之美学精神.其诗文表现出了热爱自然之情,回归自然之志.将生命寄托于自然、融入自然的生活,更造就其生命之自然状态.
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全文:“自然”之艺术审美观在魏晋备受推崇,陶渊明堪称“自然”之风的代表人物,由其诗文可见魏晋“自然”之美学精神.其诗文表现出了热爱自然之情,回归自然之志.将生命寄托于自然、融入自然的生活,更造就其生命之自然状态.
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自然之法:袁行霈《陶渊明研究》
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作者:
孙楠 来源:中外企业家 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自由 陶渊明 自然
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描述:自然在中国哲学里是出自老子《道德经》中,对世间万物规律的一个阐述:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”在老子看来自然的规律是永恒的,是可以作为其他事物准则。在袁行霈先生的研究中,陶渊明的个人哲学中也充分融入了自然的哲学理念,并且袁先生认为“陶渊明所谓的自然不是近代所谓客观的物质性的自然界,而是一个
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全文:也充分融入了自然的哲学理念,并且袁先生认为“陶渊明所谓的自然不是近代所谓客观的物质性的自然界,而是一个来自老、庄、郭象的哲学范畴,指的是一种自在的状态”。本文基于袁行霈先生所著《陶渊明研究》对陶渊明
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自与自由:由陶渊明看自然与精神的自由
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作者:
郝美娟 来源:景德镇高专学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 自由 陶渊明 南山人格 自然
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描述:自然生态、社会生态、精神生态构成了生态文艺的三个层面,而自然与自由是相关的当真正融入自然,感受自然的真淳,人的心灵会得到净化。而对于完善人格的追求又会使大自然拥有深邃的内涵。陶渊明是这方面的典范
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全文:自然生态、社会生态、精神生态构成了生态文艺的三个层面,而自然与自由是相关的当真正融入自然,感受自然的真淳,人的心灵会得到净化。而对于完善人格的追求又会使大自然拥有深邃的内涵。陶渊明是这方面的典范
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田园与湖畔:一样栖居 别样情怀:试谈陶渊明和华兹华斯诗歌自然观的异同
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作者:
慈丽妍 刘洋 来源:辽宁教育行政学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 华兹华斯 尊崇 陶渊明 自然 和谐 顺性
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描述:华兹华斯和陶渊明是中、英诗坛上杰出的田园诗人,他们的诗歌既表现了他们自然观的一致性:对自然之爱,对人性和谐的追求;也表现了他们由于传统文化不同所造成的自然观的差异性:陶渊明无意识融入自然以顺性,华兹华斯有意识尊崇自然以和谐。
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全文:华兹华斯和陶渊明是中、英诗坛上杰出的田园诗人,他们的诗歌既表现了他们自然观的一致性:对自然之爱,对人性和谐的追求;也表现了他们由于传统文化不同所造成的自然观的差异性:陶渊明无意识融入自然以顺性,华兹华斯有意识尊崇自然以和谐。
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柯甫凯:在绘画中融入陶渊明式意境
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作者:暂无 来源:台州晚报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:柯甫凯,1973年生于三门,1996年毕业于温州师范学院,现为中国美术家协会会员,连续参加三届全国美展及全国水彩粉画展,出版作品集《笔墨家园》,获台州第四、五届曙光奖,被评为台州市优秀青年文化人才。柯甫凯油画作品《暖阳》柯甫凯油画作品《网事》小时候摸鱼抓蟹,长大后爱上油画记者张亚妮“油彩绚丽、油彩厚
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全文:柯甫凯,1973年生于三门,1996年毕业于温州师范学院,现为中国美术家协会会员,连续参加三届全国美展及全国水彩粉画展,出版作品集《笔墨家园》,获台州第四、五届曙光奖,被评为台州市优秀青年文化人才。柯甫凯油画作品《暖阳》柯甫凯油画作品《网事》小时候摸鱼抓蟹,长大后爱上油画记者张亚妮“油彩绚丽、油彩厚
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论陶渊明从效仿颜回到道化自然的人格美
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作者:
易淑华 来源:濮阳职业技术学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 颜回 人格美 陶渊明 道化自然 安贫乐道
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描述:陶渊明诗文的主要风格特点在于自然二字,他把道融入生活,情融入自然,与自然同化,委运任化,追求无我之境。他尊儒重道,效仿颜回的安贫乐道,又不为儒家虚伪的礼法与破碎的经文所陷,让“自然美”生活化、田园化、审美化,达到了一种空灵明净的精神境界,造就了独具魅力的人格美。
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全文:陶渊明诗文的主要风格特点在于自然二字,他把道融入生活,情融入自然,与自然同化,委运任化,追求无我之境。他尊儒重道,效仿颜回的安贫乐道,又不为儒家虚伪的礼法与破碎的经文所陷,让“自然美”生活化、田园化、审美化,达到了一种空灵明净的精神境界,造就了独具魅力的人格美。
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华兹华斯与陶渊明诗中宗教观与自然观对比分析
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作者:
刘凤英 来源:绥化学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 自然观 华兹华斯 陶渊明 宗教现
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描述:威廉·华兹华斯与陶渊明他们诗歌创作都有着崇尚自然、返璞归真的准则,但他们自然现与宗教现在作品中却体现为质性自然与宗教式速狂,以及融入自然与道法自然.这些特质使得两位田园诗人迥然不同.
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全文:威廉·华兹华斯与陶渊明他们诗歌创作都有着崇尚自然、返璞归真的准则,但他们自然现与宗教现在作品中却体现为质性自然与宗教式速狂,以及融入自然与道法自然.这些特质使得两位田园诗人迥然不同.
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自然的陶渊明与陶渊明的自然
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作者:
袁咏心 来源:长江大学学报(社科版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 陶渊明 理论 自然
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描述:陶渊明的诗歌以自然为宗。但长期以来,对陶诗自然的认识,历代皆有不同。从陶渊明性本自然,到对陶诗的自然天成的认识,经历了漫长的时间。至此,陶诗的自然风神才得以完全揭示出来。
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全文:陶渊明的诗歌以自然为宗。但长期以来,对陶诗自然的认识,历代皆有不同。从陶渊明性本自然,到对陶诗的自然天成的认识,经历了漫长的时间。至此,陶诗的自然风神才得以完全揭示出来。