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陶渊明:桃花源才是我的最终归宿
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作者:
倾蓝紫 来源:传奇故事(百家讲坛)(中旬) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 统治者 无奈 桃花源 陶渊明 西晋
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描述:西晋王朝轰然崩塌,南方的志士击楫渡江,频频北伐,欲千里逐寇饮马黄河,无奈江南的安逸让统治者早已只把杭州当汴州。
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全文:西晋王朝轰然崩塌,南方的志士击楫渡江,频频北伐,欲千里逐寇饮马黄河,无奈江南的安逸让统治者早已只把杭州当汴州。
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陶渊明诗歌简论
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作者:
周若金 孙福吉 来源:聊城师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊 关键词: 统治者 谢灵运 陶诗 陶渊明诗歌 朴实自然 士族门阀制度 思想内容 作品 西晋 西北少数民族
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描述:西晋统一全国后,到太康年间虽然出现了短暂的繁荣,实际上却酝酿着更大的战乱。腐朽的西晋统治集团,实行黑暗的门阀和分封制度,结果引起了统治者互相残杀的“八王之乱”。西北少数民族统治者乘机入侵中原,造成了空前的民族灾难。在内国外患的激烈斗争中,西普因而灭亡、西晋的士族门阀制度,到东晋更加恶性发展,形成
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全文:西晋统一全国后,到太康年间虽然出现了短暂的繁荣,实际上却酝酿着更大的战乱。腐朽的西晋统治集团,实行黑暗的门阀和分封制度,结果引起了统治者互相残杀的“八王之乱”。西北少数民族统治者乘机入侵中原,造成了空前的民族灾难。在内国外患的激烈斗争中,西普因而灭亡、西晋的士族门阀制度,到东晋更加恶性发展,形成
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南山种豆:陶渊明——中古风流之五
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作者:
鲍鹏山 来源:寻根 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 是非 良心 感受力 陶渊明 建安时期 放弃 命运 现实感 西晋 汉末
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描述:“元康之英”过后,有作为的便是东晋末年刘宋初年的陶渊明。从汉末至西晋,除了短暂的建安时期外,知识分子走的是一条为保命而不断退却的路。他们放弃了道德,放弃了正义,放弃了良心,最后甚至放弃了是非判断力,放弃了现实感受力(如果还有感受力就往死里喝酒),他们仅想退守活命的一隅,就是这样,也很难逃脱被屠杀的命
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全文:“元康之英”过后,有作为的便是东晋末年刘宋初年的陶渊明。从汉末至西晋,除了短暂的建安时期外,知识分子走的是一条为保命而不断退却的路。他们放弃了道德,放弃了正义,放弃了良心,最后甚至放弃了是非判断力
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陶渊明《和刘柴桑》诗的系年和“弱女”句的解释
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作者:
舒韶雄 来源:黄石教育学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 《和刘柴桑》 系年 陶渊明 弱女
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描述:《和刘柴桑》的创作时间应是西晋义熙七年(公元411年)仲春二月;《和刘柴桑》诗中“弱女”一词,是指味道寡淡的薄酒。
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全文:《和刘柴桑》的创作时间应是西晋义熙七年(公元411年)仲春二月;《和刘柴桑》诗中“弱女”一词,是指味道寡淡的薄酒。
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陶渊明的诗文
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作者:
广东师院中文系《中国文学简史》写组 来源:华南师范大学学报(社会科学版) 年份:1977 文献类型 :期刊 关键词: 士族门阀 庶族地主 求仙访道 桃花源 诗人本身 陶渊明 官场 门阀制度 点缀品 崇尚虚无
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描述:西晋以后,士族门阀垄断了政治、文化特权,他们把文学作品作为维护自己统治的工具与荒淫生活的点缀品,导致文学走上形式主义的道路。这时候,文人学士大都崇尚虚无,消极避世,不是吃药就是饮酒,或者高谈玄理,求仙访道。玄风弥漫,宣扬唯心主义的玄言诗、游仙诗充斥文坛。
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全文:西晋以后,士族门阀垄断了政治、文化特权,他们把文学作品作为维护自己统治的工具与荒淫生活的点缀品,导致文学走上形式主义的道路。这时候,文人学士大都崇尚虚无,消极避世,不是吃药就是饮酒,或者高谈玄理,求仙访道。玄风弥漫,宣扬唯心主义的玄言诗、游仙诗充斥文坛。
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湛方生——一位与陶渊明气类相近的诗人
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作者:
钱志熙 来源:文史知识 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 类相 东晋 陶渊明 社会地位 宜都 文学史 自然 作品 道县 文史知识
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描述:富有才华,却出身寒素,偏见使他被人忽视,被人忘却;而他既吟赏山水,又慷慨咏怀,仍留下许多佳作,他就是——汉至西晋,处于边缘地位的寒庶阶层尚能以功名或文学争得社会地位,而且无论在文学上,还是在政治上,都是不可忽视的一股势力。这样的社会,
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全文:富有才华,却出身寒素,偏见使他被人忽视,被人忘却;而他既吟赏山水,又慷慨咏怀,仍留下许多佳作,他就是——汉至西晋,处于边缘地位的寒庶阶层尚能以功名或文学争得社会地位,而且无论在文学上,还是在政治上,都是不可忽视的一股势力。这样的社会,
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[0图]从孔融到陶渊明 汉末三国两晋文学史论衡
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作者:
顾农 来源:南京:凤凰出版社 年份:2013 文献类型 :图书 关键词: 中国文学 古代文学史 魏晋南北朝时代 研究 三国时代 东汉时代
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描述:本书分建安慷慨、正始玄远、西晋绮靡、东晋风流四章,第一章论述孔融到曹植等重要的作家和邺下文人集团;第二章论述何晏至向秀等主要作家,重点论述竹林七贤;第三章论述至傅玄自刘琨;第四章论述自郭璞至谢混,兼及战乱及北方少数民族政权对文学的影响。大体是纵意而谈,揭
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全文:本书分建安慷慨、正始玄远、西晋绮靡、东晋风流四章,第一章论述孔融到曹植等重要的作家和邺下文人集团;第二章论述何晏至向秀等主要作家,重点论述竹林七贤;第三章论述至傅玄自刘琨;第四章论述自郭璞至谢混,兼及战乱及北方少数民族政权对文学的影响。大体是纵意而谈,揭
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陶渊明与束皙性情、理想、才能之比较
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作者:
钟书林 来源:九江学院学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 比较 关系 束皙 陶渊明
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描述:东晋陶渊明与西晋作家束皙之间的关系,尚缺乏全面探讨。文章从束皙是疏广之后,而疏广正是陶渊明心仪的高士入手,考察了陶渊明与束皙在性情、理想、史学才能等方面的密切关系。作者将撰文进一步探讨陶渊明与束皙文学创作之间的关系,在此基础上,可以促进陶渊明、束皙与汲冢书、《穆天子传》等相关问题的深入研究。
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全文:东晋陶渊明与西晋作家束皙之间的关系,尚缺乏全面探讨。文章从束皙是疏广之后,而疏广正是陶渊明心仪的高士入手,考察了陶渊明与束皙在性情、理想、史学才能等方面的密切关系。作者将撰文进一步探讨陶渊明与束皙文学创作之间的关系,在此基础上,可以促进陶渊明、束皙与汲冢书、《穆天子传》等相关问题的深入研究。
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陶渊明:桃花源才是我的最终归宿
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作者:
倾蓝紫 来源:百家讲坛 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:西晋王朝轰然崩塌,南方 的志士击楫渡江,频频北伐, 欲千里逐寇饮马黄河,无奈江 南的安逸让统治者早已只把杭 州当汴州。 世道如此之乱,大家都 扎进玄学,以虚幻的来世之美 抚慰自己的心灵。而此时陶渊
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全文:西晋王朝轰然崩塌,南方 的志士击楫渡江,频频北伐, 欲千里逐寇饮马黄河,无奈江 南的安逸让统治者早已只把杭 州当汴州。 世道如此之乱,大家都 扎进玄学,以虚幻的来世之美 抚慰自己的心灵。而此时陶渊
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陶渊明:归去来兮
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作者:
鲍鹏山 来源:中学生阅读(高中版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运 田园生活 中国传统文化 生活中 道德 生活方式 陶渊明 田园诗 幸福 自然
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描述:“元康之英”过后,有作为的便是东晋末年刘宋初年的陶渊明和谢灵运了。陶是“古今隐逸诗人之宗”,田园诗的开山;谢是“元嘉之雄”,山水诗的鼻祖。他们是试图从体制中解脱自己的一代。从汉末至西晋,除了短暂
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全文:“元康之英”过后,有作为的便是东晋末年刘宋初年的陶渊明和谢灵运了。陶是“古今隐逸诗人之宗”,田园诗的开山;谢是“元嘉之雄”,山水诗的鼻祖。他们是试图从体制中解脱自己的一代。从汉末至西晋,除了短暂