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- 论陶渊明的境界及其所代表的文化模式
- 作者： 韦凤娟 来源：文学遗产 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 为人生 文化精神 理想境界 人生哲学 情文化 审美境界 文化模式 庄子 陶渊明 逍遥自适
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- 论陶渊明的境界及其所代表的文化模式
- 作者： 韦凤娟 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1994 文献类型 ：期刊
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- 再论陶渊明的归隐及其对中国传统人格的影响
- 作者： 沈宁生 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1994 文献类型 ：期刊
- 描述：再论陶渊明的归隐及其对中国传统人格的影响
- 再论陶渊明的归隐及其对中国传统人格的影响
- 作者： 沈宁生 来源：苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 统治者 《读山海经》 五斗米 庄子 陶渊明 精神自由 当政者 悲壮性 传统人格 魏晋时代
- 描述：再论陶渊明的归隐及其对中国传统人格的影响沈宁生一、陶渊明归隐的双重身份及意义人类社会是在无数的“之”字形上前行的，如果说，汉代的大一统是对先秦的自由意志的否定，那么，魏晋时代的崇尚个体。又是对汉代大一统的否定，而且，由于汉代大一统对个体极端的钳制，作...
- 全文：再论陶渊明的归隐及其对中国传统人格的影响沈宁生一、陶渊明归隐的双重身份及意义人类社会是在无数的“之”字形上前行的，如果说，汉代的大一统是对先秦的自由意志的否定，那么，魏晋时代的崇尚个体。又是对汉代大一统的否定，而且，由于汉代大一统对个体极端的钳制，作...
- 个体存在的本体论:论陶渊明饮酒
- 作者： 戴建业 来源：华中师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 酒 陶渊明 古代文学 本体
- 描述：个体存在的本体论──论陶渊明饮酒戴建业关键词古代文学；陶渊明；酒；本体１自称“性嗜酒”的陶渊明，把酒抬高到了和自己生命同等的地位：“在世无所须，唯酒与长年”《读山海经》之五）。生前他以，家贫不能常得酒”而烦恼，还断言自己死后也会因在世“饮酒不得足而”...
- 全文：个体存在的本体论──论陶渊明饮酒戴建业关键词古代文学；陶渊明；酒；本体１自称“性嗜酒”的陶渊明，把酒抬高到了和自己生命同等的地位：“在世无所须，唯酒与长年”《读山海经》之五）。生前他以，家贫不能常得酒”而烦恼，还断言自己死后也会因在世“饮酒不得足而”...
- 陶渊明诗歌的体式及其特殊的隐士风度与心态
- 作者： 胡大雷 来源：社会科学家 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 《归去来兮辞》 《庄子》 “金刚怒目”式 田园生活 陶渊明诗歌 士风 文学艺术 陶诗风格 社会时代 自然田园
- 描述：陶渊明诗歌的体式及其特殊的隐士风度与心态胡大雷一、引言：陶诗风格二要素朱熹论陶渊明诗歌的风格说：陶渊明诗，人皆说是平淡，据某看他自豪放，但豪放得来不觉耳、其露出木相者，是《咏荆轲》一篇，平淡底人．如何说得这样言语出来。（《朱子语类》卷一百四十）这实际...
- 全文：陶渊明诗歌的体式及其特殊的隐士风度与心态胡大雷一、引言：陶诗风格二要素朱熹论陶渊明诗歌的风格说：陶渊明诗，人皆说是平淡，据某看他自豪放，但豪放得来不觉耳、其露出木相者，是《咏荆轲》一篇，平淡底人．如何说得这样言语出来。（《朱子语类》卷一百四十）这实际...
- 论陶渊明的“全人”
- 作者： 徐德丰 来源：教师教育论坛 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 逃禄 悠然见南山 陶诗 读山海经 《饮酒》 桃花源诗 田居 耕隐 陶渊明研究 诗歌发展史
- 描述：论陶渊明的“全人”
- 枯而实腴浅而实深:谈陶渊明田园诗的感情内涵
- 作者： 郭令原 来源：甘肃社会科学 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 精神面貌 生命活力 存在形态 陶渊明 艺术成就 创作者 感情 田园诗人
- 描述：枯而实腴 浅而实深──谈陶渊明田园诗的感情内涵郭令原陶渊明是我国第一位田园诗人，由于巨大的艺术成就他的作品成为后代田园诗创作者学习的范本。但是，任何作品都是创作者精神面貌的体现，陶渊明田园诗中最具生命力的东西，只属于陶渊明个人，他人是天法模仿的。清人...
- 全文：枯而实腴 浅而实深──谈陶渊明田园诗的感情内涵郭令原陶渊明是我国第一位田园诗人，由于巨大的艺术成就他的作品成为后代田园诗创作者学习的范本。但是，任何作品都是创作者精神面貌的体现，陶渊明田园诗中最具生命力的东西，只属于陶渊明个人，他人是天法模仿的。清人...
- 个体存在的本体论(论陶渊明饮酒)
- 作者： 戴建业 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1994 文献类型 ：期刊
- 描述：个体存在的本体论(论陶渊明饮酒)