检索结果相关分组
- 高层建瓴,推澜陶学:关于吴云的陶学评论:[陶渊明]
- 作者： 李华 来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌 中国 文学评论
- 描述：高层建瓴,推澜陶学:关于吴云的陶学评论:[陶渊明]
- [0图]陶渊明集校笺
- 作者： 晋 陶潜 龚斌校笺 来源：上海：上海古籍出版社 年份：1996 文献类型 ：图书 关键词： 古典词歌(地点: 晋代 古典散文(地点: 年代: 别集) 中国 学科:
- 描述：陶渊明(365或372或376-427), 名陶潜, 字渊明, 字元亮或字深明. -- 附录: 陶渊明评论辑要...等. -- 依照《中国古典文学丛书》的体例对注释作了修改. 校勘所据诸本均为有价值的易得之本.
- 全文：陶渊明(365或372或376-427), 名陶潜, 字渊明, 字元亮或字深明. -- 附录: 陶渊明评论辑要...等. -- 依照《中国古典文学丛书》的体例对注释作了修改. 校勘所据诸本均为有价值的易得之本.
- 论二十世纪陶渊明研究第一次大开拓
- 作者： 魏正申 来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 大开拓 梁启超 陶渊明研究 二十世纪
- 描述：笔者全面回顾与总结二十世纪中国陶渊明研究的经验与贡献，认为：二十年代梁启超以综合研究陶渊明、系统而科学地评论陶渊明的尝试，成为本世纪陶渊明研究的第一次大开拓。
- 全文：笔者全面回顾与总结二十世纪中国陶渊明研究的经验与贡献，认为：二十年代梁启超以综合研究陶渊明、系统而科学地评论陶渊明的尝试，成为本世纪陶渊明研究的第一次大开拓。
- 论二十世纪陶渊明研究第二次大开拓
- 作者： 魏正申 来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 唯物辩证法 鲁迅 知人论世 陶渊明研究
- 描述：笔者从鲁迅的“知人论世”和运用马克思主义的立场、观点和方法，认识陶渊明、评论陶渊明，阐述了鲁迅为二十世纪陶学的繁荣发展做了开拓性的杰出贡献。
- 全文：笔者从鲁迅的“知人论世”和运用马克思主义的立场、观点和方法，认识陶渊明、评论陶渊明，阐述了鲁迅为二十世纪陶学的繁荣发展做了开拓性的杰出贡献。
- 陶渊明《闲情赋》浅论
- 作者： 何兴楚 来源：湖北职业技术学院学报 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 老莱子 《归去来兮辞》 主人公 心上人 《闲情赋》 陶渊明 《五柳先生传》 百花齐放 《陶渊明集序》 百家争鸣 汉魏六朝百三家集题辞
- 描述：历来评论者对陶渊明的诗作及《归去来兮辞》、《桃花源记》等文赋众口一辞,推崇备至;而对其力作《闲情赋》则不尽然。以肖统《陶渊明集序》中的贬笔为发端,嗣后褒贬纷呈。不少专著干脆对它不作深论。而今,我国学术界正进入“百花齐放,百家争鸣”的黄金时期,我们应该深入地讨论《闲情赋》,进而全面地认识陶渊明其人。笔
- 全文：历来评论者对陶渊明的诗作及《归去来兮辞》、《桃花源记》等文赋众口一辞,推崇备至;而对其力作《闲情赋》则不尽然。以肖统《陶渊明集序》中的贬笔为发端,嗣后褒贬纷呈。不少专著干脆对它不作深论。而今,我国
- 前期陶渊明的双重人格
- 作者： 顾农 来源：社会科学辑刊 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》 《归去来兮辞》 中国古代 双重人格 陶渊明 颜延之 江州刺史 《五柳先生传》 委运任化 “真”
- 描述：陶渊明和中国古代许多一流诗人一样,决不仅仅是诗写得好,他还有一种独特的极富于个人魅力的人格之美。古今评论家为此发过许多议论,写过许多赞辞。这一点完全可以理解,象陶渊明所具有的那种高尚真率旷达平和的人格美,在古代作家中是很不多见的。 可是陶渊明及其作品是一个复杂的存在。他的诗文,正如鲁迅先生所说,在“
- 全文：陶渊明和中国古代许多一流诗人一样,决不仅仅是诗写得好,他还有一种独特的极富于个人魅力的人格之美。古今评论家为此发过许多议论,写过许多赞辞。这一点完全可以理解,象陶渊明所具有的那种高尚真率旷达平和的人
- 论陶渊明自然率真的人生态度
- 作者： 李文河 傅杰 来源：张家口师专学报 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 《魏晋风度及文章与药及酒之关系》 《归园田居》 仕隐 自然率真 《咏贫士》 仕与隐 人生态度 “真人” 陶渊明 纵浪大化
- 描述：陶渊明曾为后人留下了丰富珍贵的文学遗产,然而千百年来他为人推崇备至首先还在于他人格的伟大.梁萧统指出:陶渊明“语时事则指而可想,论怀抱则旷而且真.加以贞志不休,安道苦节,不以躬耕为耻,不以无财为病.自非大贤笃志,与道汗隆,孰能如此乎?”这是中国文学史上最早对陶所作的公正评价,也是最为得道之言.得到如
- 全文：.自非大贤笃志,与道汗隆,孰能如此乎?”这是中国文学史上最早对陶所作的公正评价,也是最为得道之言.得到如此评论,遍翻文史能有几人?即使到了崇陶至极的宋代,颂陶也不外乎在这几十字里翻跟头.的确,陶渊明