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论陶渊明艺术创作中的“率真”之性
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作者:
刘贤伦 来源:山东省农业管理干部学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: “率真”之性 陶渊明 艺术创作
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描述:陶渊明在诗文中直白地写出自己物质生活的匮乏、洒脱不羁的人生及归隐田园的乐趣,充满了“率真”之性。陶渊明艺术创作中的“率真”之性来自于他朴直、率真的人生观、美学观。
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全文:陶渊明在诗文中直白地写出自己物质生活的匮乏、洒脱不羁的人生及归隐田园的乐趣,充满了“率真”之性。陶渊明艺术创作中的“率真”之性来自于他朴直、率真的人生观、美学观。
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陶渊明授学有方
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作者:
改李道远 绘制旷柏合 来源:青少年书法 上半月 年份:2004 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明授学有方
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陶渊明授学有方
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作者:
李道远 旷柏合 来源:青少年书法(少年版) 年份:2004 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明授学有方
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陶渊明授学有方
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作者:
李道远 旷柏合 来源:青少年书法 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明
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描述:陶渊明授学有方
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全文:
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从宋词看宋人对陶渊明的接受
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作者:
周期政 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 风度 人格 意象 接受
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描述:陶渊明作为意象在宋词中的广泛使用,说明陶渊明在宋代已被广泛接受。宋人主要是从人格认同上来接受陶渊明的,他的真淳、自由、达观、傲世、安贫的人格深受宋人的喜爱。他机智风趣、潇洒飘逸、超脱闲雅的魏晋风度也让宋人叹服,而对他愤世情怀的忽视与对艺术创新的漠视在词中也是显而易见。
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全文:陶渊明作为意象在宋词中的广泛使用,说明陶渊明在宋代已被广泛接受。宋人主要是从人格认同上来接受陶渊明的,他的真淳、自由、达观、傲世、安贫的人格深受宋人的喜爱。他机智风趣、潇洒飘逸、超脱闲雅的魏晋风度也让宋人叹服,而对他愤世情怀的忽视与对艺术创新的漠视在词中也是显而易见。
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陶渊明美学思想初探
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作者:
王利 来源:铜仁师范高等专科学校学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 美学思想 自然美 陶渊明 意境 劳动美 意象
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描述:研究陶渊明的美学思想,应把陶放在魏晋的历史大环境中,着力研究他的诗文,从其作品的自然美、劳动美、意象,以及真善美的相互关系等视角对陶渊明的美学思想进行研究、探讨.
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全文:研究陶渊明的美学思想,应把陶放在魏晋的历史大环境中,着力研究他的诗文,从其作品的自然美、劳动美、意象,以及真善美的相互关系等视角对陶渊明的美学思想进行研究、探讨.
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从《拟挽歌辞》看陶渊明的死亡观
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作者:
黄佳佳 来源:福建金融管理干部学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 死亡观 《拟挽歌辞》 陶渊明
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描述:《拟挽歌辞》三首是陶渊明感于自身身世,吟咏死亡之作。陶渊明在这三首诗中将对死亡的思考上升到哲学层面,从而表达出一种“委运任化”的死亡观。本文结合魏晋文人创作挽歌诗的风气和传统,分析《拟挽歌辞》在写作手法和内容上对前人的继承和发展,并试图阐发三首诗所体现的死亡观与陶渊明生平思想的契合之处。
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全文:《拟挽歌辞》三首是陶渊明感于自身身世,吟咏死亡之作。陶渊明在这三首诗中将对死亡的思考上升到哲学层面,从而表达出一种“委运任化”的死亡观。本文结合魏晋文人创作挽歌诗的风气和传统,分析《拟挽歌辞》在写作手法和内容上对前人的继承和发展,并试图阐发三首诗所体现的死亡观与陶渊明生平思想的契合之处。
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陶渊明:一种修辞学的阅读
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作者:
吴琼 来源:中国人民大学学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 阅读 陶渊明 修辞学
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描述: 一直以来,在中国文人的心目中,陶渊明被视为隐逸之宗,陶渊明的诗文也被看做是作者心迹的写照。本文立足于"文"的修辞效果,运用精神分析和符号学的方法,通过对陶诗作互文性的阅读,从陶渊明的身份认同、仕隐之辩、固穷守节之心等方面揭示了他的飘逸形象与他的写作策略之间的结构性关系。
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全文: 一直以来,在中国文人的心目中,陶渊明被视为隐逸之宗,陶渊明的诗文也被看做是作者心迹的写照。本文立足于"文"的修辞效果,运用精神分析和符号学的方法,通过对陶诗作互文性的阅读,从陶渊明的身份认同、仕隐之辩、固穷守节之心等方面揭示了他的飘逸形象与他的写作策略之间的结构性关系。
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时代与个人:陶渊明仕隐观及其实践的再认识
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作者:
陈道贵 来源:文学评论丛刊 年份:2004 文献类型 :期刊
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描述:时代与个人:陶渊明仕隐观及其实践的再认识
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现实性与现代性的交汇:论鲁迅之陶渊明观
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作者:
袁玲玲 来源:鲁迅世界 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 古典文学 鲁迅研究 文学评论
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描述:现实性与现代性的交汇:论鲁迅之陶渊明观