检索结果相关分组
- 试析陶渊明诗文中的“奇”字
- 作者： 丁爱清 来源：现代语文(语言研究) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗文 奇异 魏晋时期 桃花源 解释 形容词 修饰 试析 义项 袁行霈
- 描述：陶渊明是我国魏晋时期著名的文学家,他保留下来的诗文被后人编定成《陶渊明集》,并广为传诵。本文就其诗文中奇字的义项做了简单的分析和归纳。
- 全文：陶渊明是我国魏晋时期著名的文学家,他保留下来的诗文被后人编定成《陶渊明集》,并广为传诵。本文就其诗文中奇字的义项做了简单的分析和归纳。
- 人间情怀与天人呼吸：论陶渊明的生活态度
- 作者： 吕菊 来源：贵州大学学报（社会科学版） 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 新 天人呼吸 夕 疾病 死亡 人间情怀
- 描述：陶渊明的人生态度是在常年的疾病和亲人的死亡挣扎和领悟中的结果,他对生命热爱而又超脱、看似离世却又总依于人间的情怀,使他在俗世的空气中作着天人的呼吸,体悟着生命的真谛,这是形而上和形而下的完美融合,我们可以在他所表露出来的对"新"和"夕"这两个相悖的词语的喜爱中体察出来.
- 全文：陶渊明的人生态度是在常年的疾病和亲人的死亡挣扎和领悟中的结果,他对生命热爱而又超脱、看似离世却又总依于人间的情怀,使他在俗世的空气中作着天人的呼吸,体悟着生命的真谛,这是形而上和形而下的完美融合,我们可以在他所表露出来的对"新"和"夕"这两个相悖的词语的喜爱中体察出来.
- 解析陶渊明《归园田居》二首
- 作者： 楚科新 来源：课外语文(初中) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》 陶渊明 解析 字词 知识积累
- 描述：基础知识积累与运用1．选出下面加点字词解释不正确的一项（ ）A．种豆南山下（庐山）B．晨兴理荒秽（荒凉污秽）C．道狭草木长（丛生）D．夕露沾我衣（夜露）
- 全文：基础知识积累与运用1．选出下面加点字词解释不正确的一项（ ）A．种豆南山下（庐山）B．晨兴理荒秽（荒凉污秽）C．道狭草木长（丛生）D．夕露沾我衣（夜露）
- 浅析陶渊明的社会理想
- 作者： 龚亮 来源：作家 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 “自然”社会模式构成 社会理想
- 描述：长期以来,人们都十分重视对于陶渊明社会理想或理想社会的研究,但多数是从文学角度对其进行解释。本文作者试图用历史及社会学观点,从社会经济结构、政治上层建筑和社会分层、家庭结构、生活习俗结构等方面来阐释陶渊明的理想社会,希望发现其以后对社会变迁和美好田园生活所起到的积极作用,增强其参考价值和研究意义。
- 全文：长期以来,人们都十分重视对于陶渊明社会理想或理想社会的研究,但多数是从文学角度对其进行解释。本文作者试图用历史及社会学观点,从社会经济结构、政治上层建筑和社会分层、家庭结构、生活习俗结构等方面来阐释陶渊明的理想社会,希望发现其以后对社会变迁和美好田园生活所起到的积极作用,增强其参考价值和研究意义。
- 性分•生死•穷达―论陶渊明与郭象的思想差异
- 作者： 江云岷 韩国良 来源：云南社会科学 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 生死 性分 郭象 穷达 陶渊明
- 描述：总观陶渊明的诗文与郭象的《庄子注》，不难看出，“性分”、“生死”、“穷达”是他们积极探索的课题。但由于二人的出身背景、人生目标、所事学科不同，因而对此作出了不同的解释。具体来说，郭象倡导的是等级之性，而陶渊明标举的则是本然之性；郭象对生死的超越是智慧的，而陶渊明的超越则是诗性的、心灵的；郭象根本否认
- 全文：总观陶渊明的诗文与郭象的《庄子注》，不难看出，“性分”、“生死”、“穷达”是他们积极探索的课题。但由于二人的出身背景、人生目标、所事学科不同，因而对此作出了不同的解释。具体来说，郭象倡导的是等级之性
- 帕尔默文化语言学唐诗英译意象再造研究：以陶渊明田园诗为例
- 作者： 迟腾飞 来源：辽宁教育行政学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 帕尔默文化语言学 诗歌 意象再造
- 描述：帕尔默文化语言学理论从根本上说是关于意象的理论。意象是通过语言产生联想反应在头脑中的图像。诗歌是语言的精华,意象是诗歌的灵魂。因此,不防从帕尔默的文化语言学意象理论出发,探讨其对于唐诗翻译意象再造的解释力。
- 全文：帕尔默文化语言学理论从根本上说是关于意象的理论。意象是通过语言产生联想反应在头脑中的图像。诗歌是语言的精华,意象是诗歌的灵魂。因此,不防从帕尔默的文化语言学意象理论出发,探讨其对于唐诗翻译意象再造的解释力。
- 论陶渊明的生命智慧
- 作者： 于东新 来源：内蒙古大学学报：人文社会科学版 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 心灵救赎 陶渊明 诗意人生 生命智慧 “天人合一”
- 描述：陶渊明的生命智慧主要表现在天人合一生命观下自我心灵世界的救赎,这可从飞鸟意象与诗意回归和饮酒意趣下的渐近自然等方面获得解释。而最重要的是方法论上,陶渊明为了拯救自我苦难焦灼的人生,采取了具有心灵疗救意味的求索探寻,即安时处顺、审美自足信念的思考;自由闲静、任真自适的心态定位;躬耕陇亩、自耕自资生活方
- 全文：陶渊明的生命智慧主要表现在天人合一生命观下自我心灵世界的救赎,这可从飞鸟意象与诗意回归和饮酒意趣下的渐近自然等方面获得解释。而最重要的是方法论上,陶渊明为了拯救自我苦难焦灼的人生,采取了具有心灵疗救