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陶渊明与《桃花源记》
作者:暂无 来源:中国教育探讨与实践 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  门阀制度  思想内核 
描述:陶渊明是我国文学史上一位承前启后的诗人,从某种意义上讲,他的地位与比他早六百年的屈原,和晚三百年的李白、杜甫是等同的。通过教学实践,发现陶渊明思想中的更多的启迪后人的成分,所以加以探究,以便更深的了解作者。
全文:陶渊明是我国文学史上一位承前启后的诗人,从某种意义上讲,他的地位与比他早六百年的屈原,和晚三百年的李白、杜甫是等同的。通过教学实践,发现陶渊明思想中的更多的启迪后人的成分,所以加以探究,以便更深的了解作者。
陶渊明携酒图
作者:暂无 来源:语文教学研究 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 《饮酒》    萧统  《陶渊明集序》  梁代 
描述:陶渊明一身爱酒、颂酒,读他的,仿佛时时都可以嗅到酒的醇香,体验到酒的魅力。南朝梁代萧统在《陶渊明集序》中说:“有疑陶渊明之,篇篇有酒。”《饮酒》二十首中有十首写到了酒。脍炙人口
全文:陶渊明一身爱酒、颂酒,读他的,仿佛时时都可以嗅到酒的醇香,体验到酒的魅力。南朝梁代萧统在《陶渊明集序》中说:“有疑陶渊明之,篇篇有酒。”《饮酒》二十首中有十首写到了酒。脍炙人口
陶渊明的“清高”伪装术
作者: 陈超  来源:课堂内外:创新作文(初中版) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 伪装  感受    “不为五斗米折腰”  陶渊明  超凡脱俗 
描述:读陶渊明的,最深刻的感受就是,几乎他的每一句话都在表达自己如何“不为五斗米折腰”,如何超凡脱俗,如何自命清高!
全文:读陶渊明的,最深刻的感受就是,几乎他的每一句话都在表达自己如何“不为五斗米折腰”,如何超凡脱俗,如何自命清高!
论张炎与陶渊明的隔代契合
作者: 王慧刚  来源:苏州大学学报·哲学社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  气节  张炎  陶渊明  雅致 
描述:张炎是宋元之际成就比较高的遗民词人,通过统计分析,可以发现张炎有强烈的慕陶情结。在其三百余首词作中,涉及陶渊明的竟达五分之一。由于有共同归隐的经历,以及宋元之际遗民们对陶渊明节士形象的推崇风气,加上相同的穷困与落寞情形,更主要的是他们有共同的雅趣,张炎对陶渊明才会推崇倍至。
全文:张炎是宋元之际成就比较高的遗民词人,通过统计分析,可以发现张炎有强烈的慕陶情结。在其三百余首词作中,涉及陶渊明的竟达五分之一。由于有共同归隐的经历,以及宋元之际遗民们对陶渊明节士形象的推崇风气,加上相同的穷困与落寞情形,更主要的是他们有共同的雅趣,张炎对陶渊明才会推崇倍至。
[0图]陶渊明与田园
作者: 魏铭  来源:长春:吉林文史出版社 年份:2010 文献类型 :图书 关键词: 古典诗歌  文学研究 
描述:本书介绍了陶渊明和他所作的田园,内容包括:陶渊明生平、陶渊明作品、陶渊明在文学史上的地位、陶渊明与田园
全文:本书介绍了陶渊明和他所作的田园,内容包括:陶渊明生平、陶渊明作品、陶渊明在文学史上的地位、陶渊明与田园
陶渊明“田园”与谢灵运“山水”比较
作者: 谭琳  来源:绥化学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 语言  陶渊明田园诗  创作心态  景物选取  谢灵运山水诗 
描述:陶渊明和谢灵运是我国山水与田园发展史上里程碑式的人物。陶渊明朴素淡雅,谢灵运华丽雕琢;陶语言清如水,谢丽如虹;陶渊明以无为的心态在写实,谢灵运则以激荡的心情在排遣。
全文:陶渊明和谢灵运是我国山水与田园发展史上里程碑式的人物。陶渊明朴素淡雅,谢灵运华丽雕琢;陶语言清如水,谢丽如虹;陶渊明以无为的心态在写实,谢灵运则以激荡的心情在排遣。
《文心雕龙·明》篇对陶渊明五言的偏见
作者: 陈令钊 丁宏武  来源:湖南第一师范学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 《文心雕龙》  陶渊明  玄言诗  自然 
描述:《文心雕龙》中的《明》篇,主要论述诗歌的历史沿革,概括全面,但在论述五言时对魏晋大诗人陶渊明只字未提,其原因是刘勰与陶渊明两人对自然有不同理解以及刘勰对玄言的误解等。
全文:《文心雕龙》中的《明》篇,主要论述诗歌的历史沿革,概括全面,但在论述五言时对魏晋大诗人陶渊明只字未提,其原因是刘勰与陶渊明两人对自然有不同理解以及刘勰对玄言的误解等。
论陶渊明的玄学基础及对玄言的超越
作者: 邓凌云  来源:世纪桥·理论版 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  田园诗  玄言诗  山水诗  玄学 
描述:东晋兴盛起来的玄言,是与玄学清谈之风相适应的。玄言使诗歌走上了不健康的发展道路,然而其“清虚恬淡”的风格与玄学名士的玄远恬淡心境相吻合。陶渊明、谢灵运的田园山水,挖掘了玄言清虚恬淡的风格和意蕴,开创了诗歌发展的新局面。
全文:东晋兴盛起来的玄言,是与玄学清谈之风相适应的。玄言使诗歌走上了不健康的发展道路,然而其“清虚恬淡”的风格与玄学名士的玄远恬淡心境相吻合。陶渊明、谢灵运的田园山水,挖掘了玄言清虚恬淡的风格和意蕴,开创了诗歌发展的新局面。
论陶渊明田园诗歌之味的翻译
作者: 张丹丹  来源:安徽文学·下半月 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 心境  诗味  意象 
描述:诗歌的味似乎虚无飘渺,难以把握.实际上它却是可知、可译的.味是诗歌的精髓.翻译过程中要译出味,就要求译者真切体会原作者的情感,充分而确切地传译出原作者的心境和诗歌的意象.
全文:诗歌的味似乎虚无飘渺,难以把握.实际上它却是可知、可译的.味是诗歌的精髓.翻译过程中要译出味,就要求译者真切体会原作者的情感,充分而确切地传译出原作者的心境和诗歌的意象.
论陶渊明的玄学基础及对玄言的超越
作者: 邓凌云  来源:世纪桥 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  田园诗  玄言诗  山水诗  玄学 
描述:东晋兴盛起来的玄言,是与玄学清谈之风相适应的。玄言使诗歌走上了不健康的发展道路,然而其"清虚恬淡"的风格与玄学名士的玄远恬淡心境相吻合。陶渊明、谢灵运的田园山水,挖掘了玄言清虚恬淡的风格和意蕴,开创了诗歌发展的新局面。
全文:东晋兴盛起来的玄言,是与玄学清谈之风相适应的。玄言使诗歌走上了不健康的发展道路,然而其"清虚恬淡"的风格与玄学名士的玄远恬淡心境相吻合。陶渊明、谢灵运的田园山水,挖掘了玄言清虚恬淡的风格和意蕴,开创了诗歌发展的新局面。
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