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「前隐逸」与「後仕宦」的视野递换:陶渊明官游主题中出处记忆的造现
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作者:
叶常泓 来源:中央大学人文学报 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 出处 记忆 陶渊明 宦游 商隐逸 後仕宦
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描述:陶渊明(365?-427)於壮年十余载间尝经「三出四处」之跌宕,而其以宦游为主题或明确涉及宦游的诗赋,今存十一。此诸作品,再现了陶渊明透过若干诡谲多层的修饰技巧、传播策略及意义建构,而重新编辑、变造的出处记忆。在标示撰於宦游途中的作品里,陶渊明立足於「前隐逸」的视野而描述宦避、追念归田,以经过正面化
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全文:」的游移和不一致,声明个人向百代隐逸谱系归位的趋同性,并引导史家与读者肯认其归田意志;其次,亦将得以至显其较少被後世精读的宦游诗和最为人称颂的田园诗之间,实存在着意蕴上的重合与理路上的链接;最後,则得以修正传统史家及评论者视陶渊明毫无出处矛盾的「经典化」认知。
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「前隐逸」与「後仕宦」的视野递换-陶渊明宦游主题中出处记忆的造现
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作者:
葉常泓 来源:中央大学人文学报 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 出处 前隐逸 记忆 陶渊明 宦游 後仕宦
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描述:陶渊明(365?-427)於壮年十余载间尝经「三出四处」之跌宕,而其以宦游为主题或明确涉及宦游的诗赋,今存十一。此诸作品,再现了陶渊明透过若干诡谲多层的修饰技巧、传播策略及意义建构,而重新编辑、变造的出处记忆。在标示撰於宦游途中的作品裡,陶渊明立足於「前隐逸」的视野而描述宦游、追念归田,以经过正面化
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全文:四处」的游移和不一致,声明个人向百代隐逸谱系归位的趋同性,并引导史家与讀者肯认其归田意志;其次,亦将得以呈显其较少被後世精讀的宦游诗和最为人称颂的田园诗之间,实存在着意蕴上的重合与理路上的链接;最後,则得以修正传统史家及评論者视陶渊明毫无出处矛盾的「经典化」认知。
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一部厚重的陶学新著:读魏耕原先生的《陶渊明论》
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作者:
张保宁 来源:唐都学刊 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 陶学 中国文学史 陶渊明 厚重 北京大学出版社 民间传说 人生理想 农耕生活
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描述:等的民间传说,特别是他留下的诗与文,历朝历代都有谈不完的话题,研究者辈出,新见屡现。陶渊明就像一座丰富的矿藏,谁
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全文:等的民间传说,特别是他留下的诗与文,历朝历代都有谈不完的话题,研究者辈出,新见屡现。陶渊明就像一座丰富的矿藏,谁下得功夫越大,钻研得越深,挖掘得就越多,取得的成果就越丰厚。北京大学出版社2011年10月出版的魏耕原先生的《陶渊明论》,便是这样一部厚重的陶学新著。
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归隐后的陶渊明也很小康
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作者:
天崖 来源:理财 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 归隐 江州 小康 做官 诗 陶渊明 出身 《乞食》
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描述:陶渊明晚年的《乞食》诗被很多人看成他沦为乞丐的重要证据,但事实真的如此吗?谈到归隐,我们得先说说陶渊明做官的事儿。由于陶渊明祖上是很显赫的,他不能选择出身,就出去做官了。29岁那年,他正式进入仕途。当了个江州祭酒。这个官不算小。类似于今天的文化局长。
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全文:陶渊明晚年的《乞食》诗被很多人看成他沦为乞丐的重要证据,但事实真的如此吗?谈到归隐,我们得先说说陶渊明做官的事儿。由于陶渊明祖上是很显赫的,他不能选择出身,就出去做官了。29岁那年,他正式进入仕途。当了个江州祭酒。这个官不算小。类似于今天的文化局长。
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陶渊明饮酒诗研究
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作者:
王传军 来源:山东大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 饮酒诗 影响 陶渊明 饮酒精神
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描述:陶渊明是东晋最伟大的诗人,以饮酒诗为主题进行创作是陶渊明的创新,陶渊明是中国古代文学史上第一个全力进行饮酒诗创作的诗人,他的饮酒诗具有丰富的生活内容,深刻的哲理内涵,高度的艺术成就,是中国诗歌史上的杰作。因而具有感人的艺术魅力。本文就陶渊明的饮酒诗分三个部分进行了论述和分析,现总结如下:第一章饮酒诗
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全文:上的杰作。因而具有感人的艺术魅力。本文就陶渊明的饮酒诗分三个部分进行了论述和分析,现总结如下:第一章饮酒诗的思想及其表现内容,陶渊明饮酒诗主要有以下三方面的内容:第一节是诗人的自我抒怀:首先是诗人对理想
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陶渊明的人生态度与陶诗的和谐境界
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作者:
谢高通 来源:青年文学家 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 和谐观 诗意观 自然观 陶渊明 真我观
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描述:研究、陶诗内容与艺术研究、陶诗的文献学研究等。而陶渊明对人生的态度、陶诗所创造的和谐境界,在今天仍有其现
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全文:20世纪以来对陶诗的研究使"陶学"成为一门"显学",勘与《诗经》研究、楚辞研究、唐诗研究相媲美。由于研究者的研究角度、研究方法不同,陶学的研究呈现出明显的多元化、个性化的特点,如陶渊明的生平与思想
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陶渊明《桃花源记》之地名考论
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作者:
李新桂 来源:前进论坛 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 桃源 陈寅恪 武陵 桃花源记 近代史家 地名 寓意 陶渊明 纪实 湖南
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描述:陶渊明《桃花源记》是寓意之文,又是纪实之文。现多认为《桃花源记》系寓意之文,且认为陶文是虚构之故事,其桃花源亦误认是湖南武陵。考当时社会与史籍,实不尽然。近代史家陈寅恪先生据史祥加求证,"纪实立说",指出《桃花源
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全文:陶渊明《桃花源记》是寓意之文,又是纪实之文。现多认为《桃花源记》系寓意之文,且认为陶文是虚构之故事,其桃花源亦误认是湖南武陵。考当时社会与史籍,实不尽然。近代史家陈寅恪先生据史祥加求证,"纪实立说",指出《桃花源
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陶渊明酒事多多(图)
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作者:
闫娜 来源:城市快报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述::“我醉欲眠卿可去。”其率真如此,从而形成了真正的隐士精神。有关他的酒事很多,现列若干如下:1.自称“五柳先生”
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全文::“我醉欲眠卿可去。”其率真如此,从而形成了真正的隐士精神。有关他的酒事很多,现列若干如下:1.自称“五柳先生”
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对陶渊明的两种误读赵允芳
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作者:暂无 来源:新华日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述::“我醉欲眠卿可去。”其率真如此,从而形成了真正的隐士精神。有关他的酒事很多,现列若干如下:1.自称“五柳先生”
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全文::“我醉欲眠卿可去。”其率真如此,从而形成了真正的隐士精神。有关他的酒事很多,现列若干如下:1.自称“五柳先生”
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陶渊明田园诗的境界
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作者:
李四会 来源:教师 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 写境 境界 隐逸诗人 冲淡 孟浩然 陶渊明 田园诗 诗品 韦应物 柳宗元
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描述:钟嵘在《诗品》曾称陶渊明为"古今隐逸诗人之宗",这一评论是中肯的,得到历代学者的认同。陶渊明作为田园诗的开山者,其诗及诗的影响之大史无前例。后来的王维、孟浩然乃至韦应物、柳宗元等大家都受其影响,至今人们谈
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全文:钟嵘在《诗品》曾称陶渊明为"古今隐逸诗人之宗",这一评论是中肯的,得到历代学者的认同。陶渊明作为田园诗的开山者,其诗及诗的影响之大史无前例。后来的王维、孟浩然乃至韦应物、柳宗元等大家都受其影响,至今人们谈