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浅谈陶渊明《形影神》组诗的哲学思想
作者: 郑筱诗  来源:软件(教育现代化)(电子版) 年份:2013 文献类型 :期刊
描述:一、创作背景及思想渊源  “在‘三无道邈,淳风日尽’(《扇上画赞》)的东晋时期,社会意识形态出现了‘九流参差,互相推陨’(同上)的复杂局面。”[1]佛教神学在东晋时期已蔚然成风,庐山高僧慧远于元兴
全文:一、创作背景及思想渊源  “在‘三无道邈,淳风日尽’(《扇上画赞》)的东晋时期,社会意识形态出现了‘九流参差,互相推陨’(同上)的复杂局面。”[1]佛教神学在东晋时期已蔚然成风,庐山高僧慧远于元兴
陶渊明与真
作者: 谭诗柳  来源:中学生导报(教学研究) 年份:2013 文献类型 :期刊
描述:陶渊明与真
《责子》探究陶渊明教子心态
作者: 赵俊杰  来源:福建教育(职成版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 教师  心态    陶渊明  读书  教子 
描述:开栏语:优秀的教师多是有思想的学者。读书使人明智,使人善辩,使人深刻。如果您读到一本好书,品鉴一幅佳作,欢迎来稿与我们分享,一同拾捡书中的朝花和雨露。
全文:开栏语:优秀的教师多是有思想的学者。读书使人明智,使人善辩,使人深刻。如果您读到一本好书,品鉴一幅佳作,欢迎来稿与我们分享,一同拾捡书中的朝花和雨露。
陶渊明辞官
作者: 张爱国  来源:杂文选刊(下半月) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 县衙  作诗  衣袖  督邮  州府  陶渊明  大人  县吏  辞官  官服 
描述:穿上官服。” 陶渊明正要换官服,师爷来了,呵呵笑道:“县令大人,督邮虽代表太守,但他自身的官职不及您,
全文:这天傍晚,陶渊明正在书房作诗,县吏来报:“大人,江州府督邮来了,在县衙等您。” 陶渊明立即丢下笔,拍拍衣袖就要过去。 “大人,不可这样去啊。”县吏急忙说,“督邮是太守大人派来的,代表太守大人,您得穿上官服。” 陶渊明正要换官服,师爷来了,呵呵笑道:“县令大人,督邮虽代表太守,但他自身的官职不及您,现在又是休息时间,您大可不必多礼,再说大人乃当今诗坛名家,焉能受制于此类繁文缛节?” 陶渊明觉得师爷的话有理,就穿着便装见了督邮。
诗意陶渊明
作者:暂无 来源:佛山日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:文/图佛山日报记者黎红玲“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然南山……”陶渊明在其《饮酒》一诗中,以其冲淡清远之笔,写田园生活、墟里风光,其浑厚拙朴的意境,至今令人遐想。陶艺家李品康的陶塑作品《采菊东篱下》正是以陶渊明为创作题材,在传统石湾陶艺的基础上,融入中国水墨画超
全文:文/图佛山日报记者黎红玲“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然南山……”陶渊明在其《饮酒》一诗中,以其冲淡清远之笔,写田园生活、墟里风光,其浑厚拙朴的意境,至今令人遐想。陶艺家李品康的陶塑作品《采菊东篱下》正是以陶渊明为创作题材,在传统石湾陶艺的基础上,融入中国水墨画超
陶渊明《桃花源记》之地名考论
作者: 李新桂  来源:中国地名 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 桃花源  近代史  地名  寓意  陶渊明 
描述:陶渊明《桃花源记》是寓意之文,还是纪实之文?多认为《桃花源记》系寓意之文,且认为陶文是虚构之故事,其桃花源亦误认是湖南武陵。考当时社会与史籍,实不尽然。近代史家陈寅恪先生据史详加求证,“纪实立说”,指出《桃花源记》之桃花源应在北方的弘农或上洛。现将《桃花源记》一文中有关新说申述如下。
全文:陶渊明《桃花源记》是寓意之文,还是纪实之文?多认为《桃花源记》系寓意之文,且认为陶文是虚构之故事,其桃花源亦误认是湖南武陵。考当时社会与史籍,实不尽然。近代史家陈寅恪先生据史详加求证,“纪实立说”,指出《桃花源记》之桃花源应在北方的弘农或上洛。现将《桃花源记》一文中有关新说申述如下。
星子发现疑似宋代陶渊明后裔墓
作者:暂无 来源:九江日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:星子讯(潘志锋)日前,星子县横塘镇村民发现一座宋代古墓,墓碑上赫然刻着:故浔阳陶处士君墓志铭,君讳采字子文,其先出于晋渊明之后……这一发如能确凿,将为佐证星子县系东晋大诗人陶渊明故里又添极富价值
全文:星子讯(潘志锋)日前,星子县横塘镇村民发现一座宋代古墓,墓碑上赫然刻着:故浔阳陶处士君墓志铭,君讳采字子文,其先出于晋渊明之后……这一发如能确凿,将为佐证星子县系东晋大诗人陶渊明故里又添极富价值
陶渊明的与“言志“”缘情”
作者: 龙体钦  来源:名作欣赏 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 诗言志  陶诗  诗缘情 
描述:"言志"与"缘情"是关于诗歌本质与功能的两个命题,它们的出现在中国诗学史上具有极为重要的意义。本文以陶渊明的为例,探析了陶是如何体现"言志"到"缘情"再到"言情并举"的过程。
全文:"言志"与"缘情"是关于诗歌本质与功能的两个命题,它们的出现在中国诗学史上具有极为重要的意义。本文以陶渊明的为例,探析了陶是如何体现"言志"到"缘情"再到"言情并举"的过程。
陶渊明的与“言志”“缘情”
作者: 龙体钦  来源:名作欣赏(中旬刊) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 诗言志  陶诗  诗缘情 
描述:言志”与“缘情”是关于诗歌本质与功能的两个命题,它们的出现在中国诗学史上具有极为重要的意义。本文以陶渊明的为例,探析了陶是如何体现“言志”到“缘情”再到“言情并举”的过程。
全文:言志”与“缘情”是关于诗歌本质与功能的两个命题,它们的出现在中国诗学史上具有极为重要的意义。本文以陶渊明的为例,探析了陶是如何体现“言志”到“缘情”再到“言情并举”的过程。
陶渊明《乞食》新论
作者: 和谈  来源:宁夏大学学报(人文社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 佛教  酬赠  自嘲  陶渊明  乞食 
描述:以“乞食”为题写诗,在中国诗歌史上极为罕见,陶渊明是第一个作《乞食》,也是唯一把“乞食”写得生动逼真的诗人.前人解读此诗时众说纷纭,至今未有定论.结合《宋书》记载和诗歌内容,可证题之“乞食”并非写实.再对诗歌进行场景还原,可以推断此诗作于席间,乃席问酬赠.陶渊明以“乞食”为题作诗的原因有四:第
全文:以“乞食”为题写诗,在中国诗歌史上极为罕见,陶渊明是第一个作《乞食》,也是唯一把“乞食”写得生动逼真的诗人.前人解读此诗时众说纷纭,至今未有定论.结合《宋书》记载和诗歌内容,可证题之“乞食”并非
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