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志趣美·意境美·语言美——陶渊明田园诗赏析
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作者:
赵革萍 来源:中学语文园地(初中版) 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 赏析 志趣 境界 思想感情 语言美 天然 陶渊明 田园诗 统治阶级 意境美
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描述:志趣美·意境美·语言美——陶渊明田园诗赏析
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志趣美·意境美·语言美:陶渊明田园诗赏析
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作者:
赵革萍 来源:中学语文园地:高中版 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 阅读指导 语言美 高中 陶渊明 田园诗 语文 志趣美 意境美
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描述:素有“田园第一诗人”之称的陶渊明是田园诗的开创者,他以纯朴自然的语言、高远脱俗的意境,为中国诗坛开辟了新天地,并直接影响到唐代田园诗派。这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操,充分表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂,充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱,对劳动的认识和对
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全文:素有“田园第一诗人”之称的陶渊明是田园诗的开创者,他以纯朴自然的语言、高远脱俗的意境,为中国诗坛开辟了新天地,并直接影响到唐代田园诗派。这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操
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论陶渊明诗中的鸟意象
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作者:
雷丹 来源:湖北经济学院学报:人文社会科学版 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 艺术意蕴 诗 陶渊明 象征意义 飞鸟意象 人格形象
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描述:飞鸟意象一直是诗人陶渊明作品中的主角。通过对陶渊明诗中飞鸟意象的充分运用的分析,我们看到了一个具备积极向上人格的封建文人形象:一个生动的崇尚自然的人,一个富有情趣的与自然融为一体的人,一个具有领悟脚踏实地鲜明人格的人,正是这个人连同他的作品一起深沉地感动着我们。
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全文:飞鸟意象一直是诗人陶渊明作品中的主角。通过对陶渊明诗中飞鸟意象的充分运用的分析,我们看到了一个具备积极向上人格的封建文人形象:一个生动的崇尚自然的人,一个富有情趣的与自然融为一体的人,一个具有领悟脚踏实地鲜明人格的人,正是这个人连同他的作品一起深沉地感动着我们。
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陶渊明的“意静”
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作者:
刘传卫 来源:伊犁教育学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 意静 质朴自然 率真
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描述:陶渊明诗歌"质朴自然"、"真"意永存的美学特质与他的创作心态息息相关。他的创作始终钟情于"意静",且不同于文艺理论家常提到的"意境"。"意境"强调主观感情必须与客观环境结合(情景交融);而陶渊明的"意境"强调的只是其主观感受(主观心态),不着意在特定的"境"上,它的目的是为了突出作者那份独有的心情—
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全文:的"意境"强调的只是其主观感受(主观心态),不着意在特定的"境"上,它的目的是为了突出作者那份独有的心情———静。
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一字之差 谬以千里——陶渊明《饮酒》诗二十首之五
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作者:
丁辛百 来源:长春教育学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: “见” 《饮酒》 “望”
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描述:陶渊明《饮酒》诗二十首之五,悠然见南山一句,有人认为见字应为望,笔者认为这样一来使诗的真意一笔勾销了,诗的意境之美全然破坏无余。
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全文:陶渊明《饮酒》诗二十首之五,悠然见南山一句,有人认为见字应为望,笔者认为这样一来使诗的真意一笔勾销了,诗的意境之美全然破坏无余。
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小论陶渊明作品艺术特色
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作者:
刘石 来源:鞍山社会科学 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 艺术风格 审美意识 陶渊明 意境
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描述:文以载道,文如其人。陶氏不求闻达于朝野,但求无愧于心的生活态度,反映在其诗文的意境中,也反映在其诗文的表现方式上,开启田园诗风的先河。
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全文:文以载道,文如其人。陶氏不求闻达于朝野,但求无愧于心的生活态度,反映在其诗文的意境中,也反映在其诗文的表现方式上,开启田园诗风的先河。
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[0图]东方人蔬坊:走入田园诗人陶渊明到印度泰戈尔的心灵素境
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作者:
赖芷芸 来源:柿子文化出版 年份:2004 文献类型 :图书
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描述:东方人蔬坊:走入田园诗人陶渊明到印度泰戈尔的心灵素境
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论陶渊明田园诗的艺术风格及其成因
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作者:
秦蔚 来源:安徽技术师范学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 艺术风格 陶渊明 田园诗 成因
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描述:陶渊明是我国文学史上田园诗派的开创者,他的田园诗成为中国田园诗创作的第一座里程碑,对中国古典诗歌的发展贡献甚大。本文认为,陶渊明田园诗艺术风格,主要体现在:平淡自然的独特风格;"似癯实腴"的"田家语";"气象混沌,难以句摘"浑融的意境。陶渊明田园诗艺术风格的形成,主要受到三方面影响:独特的生活经历以
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全文:陶渊明是我国文学史上田园诗派的开创者,他的田园诗成为中国田园诗创作的第一座里程碑,对中国古典诗歌的发展贡献甚大。本文认为,陶渊明田园诗艺术风格,主要体现在:平淡自然的独特风格;"似癯实腴"的"田家语
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寄意一言外,兹契谁能别?─陶渊明的赠答诗
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作者:
郑雅如 来源:汉学研究 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 隐士 六朝 交游 赌答诗
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描述:以隐逸高士的身分留名於青史的陶渊明,於现存诗作一百二十五首中,针对特定对象写作的赠答诗即有十七首之多,显示归隐田园的陶渊明非但不是屏交绝游,而是频繁地藉由诗篇进行人我间的互动往还。陶渊明的赠答诗摆脱西晋以来颂美之风,脱去东晋玄言之音,不论在体例或内涵意境上皆有创新开拓之处,并打上了陶渊明独特的生命印
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全文:以隐逸高士的身分留名於青史的陶渊明,於现存诗作一百二十五首中,针对特定对象写作的赠答诗即有十七首之多,显示归隐田园的陶渊明非但不是屏交绝游,而是频繁地藉由诗篇进行人我间的互动往还。陶渊明的赠答诗摆脱
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宋人神化陶渊明现象及其成因论略
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作者:
王明辉 来源:九江师专学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 宋人 神化 陶渊明
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描述:本文研究剖析宋人神化陶渊明现象及其成因。笔者认为 ,宋人主要是从人品和文品两个方面对陶渊明及其诗文予以神化的 ,宋人神化陶渊明的主要原因与宋代三教合一、理学兴盛的思想状况和崇尚平淡自然、意境、韵味的文风等紧密关联。本文还就宋代的陶渊明研究与接受的总体特征及其神化陶渊明现象的关系等进行了探讨
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全文:本文研究剖析宋人神化陶渊明现象及其成因。笔者认为 ,宋人主要是从人品和文品两个方面对陶渊明及其诗文予以神化的 ,宋人神化陶渊明的主要原因与宋代三教合一、理学兴盛的思想状况和崇尚平淡自然、意境、韵味的文风等紧密关联。本文还就宋代的陶渊明研究与接受的总体特征及其神化陶渊明现象的关系等进行了探讨