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陶渊明田园诗意境成因再议
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作者:
徐安辉 来源:固原师专学报 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 美学思想 政治抒情诗 田园诗境 审美思维 艺术风格 庄子 质性自然 陶渊明 诗歌创作 意境
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描述:陶渊明是晋、宋易代时期的伟大诗人,其诗作在我国抒情诗艺术的发展史上占有重要地位。他的抒情诗,除一部分政治抒情诗外,大部分属于歌颂田园生活的。此类诗以情见长,气韵取胜,更是以纯真、冲淡自然之美,使读者
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全文:陶渊明是晋、宋易代时期的伟大诗人,其诗作在我国抒情诗艺术的发展史上占有重要地位。他的抒情诗,除一部分政治抒情诗外,大部分属于歌颂田园生活的。此类诗以情见长,气韵取胜,更是以纯真、冲淡自然之美,使读者
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陶渊明六首和诗新解
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作者:
赵以武 来源:甘肃社会科学 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 中华书局 不同意见 诗作 写作角度 人民文学出版社 解放以后 《陶渊明集》 写作时间
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描述:陶渊明六首和诗新解赵以武现存陶渊明诗作有110余首,其中和诗6首。这6首和诗怎么解,自南宋以来.各家注释虽就诗意、写作时间有过不同意见,但在写作角度上却持相同立场,即认定这几首和诗乃陶渊明自抒之作。解放以后,王瑶先生《陶渊明集》(人民文学出版社195...
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全文:陶渊明六首和诗新解赵以武现存陶渊明诗作有110余首,其中和诗6首。这6首和诗怎么解,自南宋以来.各家注释虽就诗意、写作时间有过不同意见,但在写作角度上却持相同立场,即认定这几首和诗乃陶渊明自抒之作。解放以后,王瑶先生《陶渊明集》(人民文学出版社195...
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“使人间为人间的伟大诗人”:也谈陶渊明的境界
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作者:
赵治中 来源:丽水师专学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 人生境界 人生道路 大诗人 创造的境界 直面人生 陶渊明 田园诗 人生理想 魏晋文学 日常生活
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描述:东晋大诗人陶渊明是将人生理想化,还是将生活人间化?是一个追求个性精神自由而逃避现实的隐者,抑是直面人生而面对现实的诗人?是让文学与生活远远脱离,还是把生活与文学完全一致?这些是探讨陶渊明的境界时必然会碰到的问题,同时也是必须先行解决的问题.
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全文:东晋大诗人陶渊明是将人生理想化,还是将生活人间化?是一个追求个性精神自由而逃避现实的隐者,抑是直面人生而面对现实的诗人?是让文学与生活远远脱离,还是把生活与文学完全一致?这些是探讨陶渊明的境界时必然会碰到的问题,同时也是必须先行解决的问题.
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陶渊明生死观剖视
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作者:
赵治中 来源:江西社会科学 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 《魏晋风度及文章与药及酒之关系》 《形影神》 生死问题 《自祭文》 陶渊明 挽歌诗 人生观 委运任化 魏晋士人 《古诗十九首》
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描述:陶渊明生死观剖视赵治中生死问题,曾被人们称为“人世第一层障碍”,是任何人都无法回避的。对于这个问题,不同历史时期、不同社会的不同人会作出不同的抉择。一作为时代历史和现实生活反映的文学,生死观也成了它的一个深奥而永恒的主题。东晋大诗人陶渊明对生死的态度...
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全文:陶渊明生死观剖视赵治中生死问题,曾被人们称为“人世第一层障碍”,是任何人都无法回避的。对于这个问题,不同历史时期、不同社会的不同人会作出不同的抉择。一作为时代历史和现实生活反映的文学,生死观也成了它的一个深奥而永恒的主题。东晋大诗人陶渊明对生死的态度...
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陶渊明《读山海经》的幽愤与娱情
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作者:
龙文玲 来源:广西师院学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 美学思想 《读山海经》 “金刚怒目”式 陶渊明 《山海经》 幽愤 组诗 游仙 创作目的 娱情
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描述:陶渊明《读山海经》是一组兼有咏史与游仙内容的诗歌,通过咏史表现了诗人对社会“淳风日尽”的幽愤,通过游仙表现了诗人对现实生活缺憾的补偿。咏史与游仙统一在诗人“自娱”的创作目的和审美标准基础上,从而给组诗的思想内容和艺术风格带来了多样性,也给陶诗的美学思想带来了丰富性。
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全文:陶渊明《读山海经》是一组兼有咏史与游仙内容的诗歌,通过咏史表现了诗人对社会“淳风日尽”的幽愤,通过游仙表现了诗人对现实生活缺憾的补偿。咏史与游仙统一在诗人“自娱”的创作目的和审美标准基础上,从而给组诗的思想内容和艺术风格带来了多样性,也给陶诗的美学思想带来了丰富性。
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陶渊明《归园田居》五首评析
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作者:
李阳春 来源:西南大学学报·社会科学版 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》 壮志难酬 《归去来兮辞》 田园生活 人民性 陶渊明 田园诗 《川东学刊》 幻想破灭 批判现实
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描述:陶渊明《归园田居》五首评析李阳春《归园田居》五首是陶渊明田园诗中的名篇,是他辞去彭泽令不久的作品。诗中揭露、批判现实,又表现农民思想和情怀,还有新的人生旅途的豪情壮志。第一首可视为《归去来兮辞》的妹妹篇,是他断断续续为官生活的总结和反省,表达了对官场...
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全文:陶渊明《归园田居》五首评析李阳春《归园田居》五首是陶渊明田园诗中的名篇,是他辞去彭泽令不久的作品。诗中揭露、批判现实,又表现农民思想和情怀,还有新的人生旅途的豪情壮志。第一首可视为《归去来兮辞》的妹妹篇,是他断断续续为官生活的总结和反省,表达了对官场...
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“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”——陶渊明的出仕与归隐
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作者:
黄河 来源:古典文学知识 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 孝武帝 大司马 生活中 贫困 少年时期 仕途 业绩 东晋 陶渊明 曾祖父
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描述:公元393年(东晋孝武帝十八年),年已二十八岁的陶渊明怀着迫不及待的心情,正式踏上仕途,去江州当祭酒。出仕做官,本是陶渊明的宿愿。他的曾祖父陶侃,为东晋开国名臣,官至大司马。祖父陶茂,做过武昌太守。陶渊明虽然因父亲早死,从少年时期起,生活就陷于贫困,但祖辈的名望与业绩,仍然时时浮现于他的
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全文:公元393年(东晋孝武帝十八年),年已二十八岁的陶渊明怀着迫不及待的心情,正式踏上仕途,去江州当祭酒。出仕做官,本是陶渊明的宿愿。他的曾祖父陶侃,为东晋开国名臣,官至大司马。祖父陶茂,做过武昌太守。陶渊明虽然因父亲早死,从少年时期起,生活就陷于贫困,但祖辈的名望与业绩,仍然时时浮现于他的
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一个自然 两种文化--陶渊明与华滋华斯自然观比较
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作者:
李增 来源:东北师大学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 自然山水诗 美学特征 《归园田居·其一》 两种文化 自然观 陶渊明 文化背景 理想人格 社会客体 自然客体
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描述:陶渊明与华滋华斯作为东西方自然诗人的宗师几乎走了同一条人生之路:社会──自然,以摆脱社会生活的束缚,追求心灵的解脱。尽管两人都走进同一自然,怀着同一目的,但由于各自来自不同的文化背景,从而表现出对待自然的不同态度:一个想把主体融入自然客体之中,消灭主客体界限,以缓和内心的痛苦;一个想把主体置入自然之
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全文:陶渊明与华滋华斯作为东西方自然诗人的宗师几乎走了同一条人生之路:社会──自然,以摆脱社会生活的束缚,追求心灵的解脱。尽管两人都走进同一自然,怀着同一目的,但由于各自来自不同的文化背景,从而表现出对待
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陶渊明其人其诗
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作者:
李永英 来源:重庆广播电视大学学报 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 审美意趣 政治理想 诗 陶渊明 家庭背景 价值观
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描述:诗人陶渊明生于晋哀帝兴宁三年(公元365年),卒于宋文帝元嘉四年(公元427年)。他生活的时代正是我国历史上第一次遭受严重的民族危机的时代。晋武帝为巩固其统治,大封亲属做王,造成“八王之乱”,“八王”混战又引起“五胡”乱华,群寇纷起割据,互相残杀,前后一百多年。土地荒废,人民迁徙死亡,户口耗损大半。
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全文:诗人陶渊明生于晋哀帝兴宁三年(公元365年),卒于宋文帝元嘉四年(公元427年)。他生活的时代正是我国历史上第一次遭受严重的民族危机的时代。晋武帝为巩固其统治,大封亲属做王,造成“八王之乱”,“八王
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论陶渊明诗文的审美心理
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作者:
刘杨 来源:民族艺术研究 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗文 审美心理 田园生活 桃花源 审美追求 精神生活 心理机制 《闲情赋》 弗洛伊德 心理选择
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描述:陶渊明在中国文学史上有着杰出的地位和深远的影响。关于陶渊明的研究很多,新观点层出不穷,特别是近年来,人们加强了对陶渊明的多视角,深层次的研究,为我们能够较为立体地把握其生活、思想、精神面貌提供了很大的方便,但从心理分析的角度,探索陶渊明心灵的轨迹、心理实质,对其审美心理进行分析的文章尚很寥寥,为此,
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全文:陶渊明在中国文学史上有着杰出的地位和深远的影响。关于陶渊明的研究很多,新观点层出不穷,特别是近年来,人们加强了对陶渊明的多视角,深层次的研究,为我们能够较为立体地把握其生活、思想、精神面貌提供了很大