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论陶渊明诗文中"真"的境界
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作者:
高国藩 来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 诗文 陶渊明 “真”的境界
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描述:本文从美学角度来探讨陶渊明诗文中“真”的境界,指出其“真”的境界来自于陶潜对生活的真诚、来自于人格的力量;同时又分析了“真”的境界的构成因素及其特点;阐述了这种“真”的境界的美学价值。
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全文:本文从美学角度来探讨陶渊明诗文中“真”的境界,指出其“真”的境界来自于陶潜对生活的真诚、来自于人格的力量;同时又分析了“真”的境界的构成因素及其特点;阐述了这种“真”的境界的美学价值。
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1999年全国报刊陶渊明研究论文索引
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作者:
朱和君 来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗文 论文索引 广西民族学院学报 1999年 师专学报 大学学报 魏晋风度 陶渊明 陶渊明研究 研究论文
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描述:1、对陶渊明研究的几点希望(李华)一期2、逯钦立校注偶订(宗远崖)一期3、陶渊明美学思想及其在中国美学史上的地位--兼答吴云的评论(钟优民)一期
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全文:1、对陶渊明研究的几点希望(李华)一期2、逯钦立校注偶订(宗远崖)一期3、陶渊明美学思想及其在中国美学史上的地位--兼答吴云的评论(钟优民)一期
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“但识琴中曲,何劳弦上声”-从陶渊明蓄无弦琴看陶渊明的美学观
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作者:
徐声扬 来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊 关键词: 美学观 无弦琴 伦理观 音乐美 固穷 陶渊明 音律 琴书 “无” 儒家
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描述:”以寄其意而已。果真是这样吗?并不如此。我们可以从他的诗文中寻找答案。《答庞参军》:“衡门之下,有琴有书
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全文:”以寄其意而已。果真是这样吗?并不如此。我们可以从他的诗文中寻找答案。《答庞参军》:“衡门之下,有琴有书。载弹载咏.爱得我娱。岂无他人,乐是幽居。”《诸人共游周家墓柏下》:“今日天气佳,清吹与鸣弹。感彼柏下人,安得不为欢。”
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论陶渊明的饮酒
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作者:
鲁克兵 谭云华 来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 生活 文化追加 饮酒 审美结构
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描述:本文从两个层次上透视陶渊明饮酒现象的本质。饮酒的生活化意义 ,显示了陶渊明对生活的热爱 ,足以把他和其他隐士及放诞之徒区别开来 ;饮酒的美学意义 ,提示陶渊明的饮酒作出文化追加的贡献及由此形成的审美的结构层次在陶诗鉴赏中的价值
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全文:本文从两个层次上透视陶渊明饮酒现象的本质。饮酒的生活化意义 ,显示了陶渊明对生活的热爱 ,足以把他和其他隐士及放诞之徒区别开来 ;饮酒的美学意义 ,提示陶渊明的饮酒作出文化追加的贡献及由此形成的审美的结构层次在陶诗鉴赏中的价值
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简说陶渊明和他的作品-《陶渊明诗文赏析集》前言
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作者:
李华 来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗文 杜甫 苏武 刘裕 语言表现 作品 战争 苏轼 日常生活 估定价值
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描述:中国诗人里影响最大的似乎是陶渊明、杜甫、苏武三家。他们的诗集,版本最多,注家也不少。这中间陶渊明最早,诗最少,可是各家议论最纷纭。考证方面且不提,只说批评一面,历代的意见也够奇异有趣的。……在这纷纷的议论之下,要自出心裁独创一见是很难的。但这是一个重新估定价值的时代,对于一切传统,我们要重新加以分析
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全文:中国诗人里影响最大的似乎是陶渊明、杜甫、苏武三家。他们的诗集,版本最多,注家也不少。这中间陶渊明最早,诗最少,可是各家议论最纷纭。考证方面且不提,只说批评一面,历代的意见也够奇异有趣的。……在这纷纷的议论之下,要自出心裁独创一见是很难的。但这是一个重新估定价值的时代,对于一切传统,我们要重新加以分析和综合,用这时代的语言表现出来。
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陶渊明“始家何处”?
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作者:
徐声扬 来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 南村 古田舍上京 柴桑 园田居 陶渊明 栗里 宜丰
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描述:陶渊明始家何处?历来争议较大。本文从乡土材料和诗文内证入手,对陶渊明的“旧居”、“上京故居”、“火灾后起居”及“始家宜丰”等作出了新释。
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全文:陶渊明始家何处?历来争议较大。本文从乡土材料和诗文内证入手,对陶渊明的“旧居”、“上京故居”、“火灾后起居”及“始家宜丰”等作出了新释。
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陶渊明果真没有“立言”思想吗?——答夏元明先生
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作者:
魏正申 来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 功利 陶渊明 立言
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描述:通过阐释陶渊明具有“以诗文传世的思想”与功利意识 ,对夏元明《略论陶渊明之“志”》一文作答
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全文:通过阐释陶渊明具有“以诗文传世的思想”与功利意识 ,对夏元明《略论陶渊明之“志”》一文作答
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陶渊明研究座谈会略述
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作者:
王宪章 来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 柴桑 桃花源记并诗 陶学 星子县 陶渊明故里 诗品与人品 略述 栗里 陶渊明研究 座谈会
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描述:的精神,集中围绕陶渊明的世界观和美学观,诗品与人品,生平故里,以及如何开拓研陶工作的新局面等问题,广泛地交
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全文:的精神,集中围绕陶渊明的世界观和美学观,诗品与人品,生平故里,以及如何开拓研陶工作的新局面等问题,广泛地交换了意见,略述如下。
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英语世界里的一束“东篱”“菊花”-读《陶渊明诗文选译》
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作者:
包涵 来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗文 视觉形象 英译 语言 汉诗 中国古典诗文 菊花 译文 诗味 英语世界
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描述:陶渊明是我国古代一位杰出的诗人和散文家。他以自己独特的艺术光辉,照耀我国和世界文坛。各国的优秀文学遗产是全世界人民的共同财富,然而,要使本国人民享受和利用他国的这笔精神财富,并不是轻而易举的事情。同样,要使他国人民充分欣赏、理解、从而享用我国文学的精华,更需要付出艰辛的劳动。因为这里有语言的障碍。譬
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全文:陶渊明是我国古代一位杰出的诗人和散文家。他以自己独特的艺术光辉,照耀我国和世界文坛。各国的优秀文学遗产是全世界人民的共同财富,然而,要使本国人民享受和利用他国的这笔精神财富,并不是轻而易举的事情。同样,要使他国人民充分欣赏、理解、从而享用我国文学的精华,更需要付出艰辛的劳动。因为这里有语言的障碍。譬如汉诗的英译,不仅需要精通英语,而且需要做大量的严肃而细致的研究工作,甚至付出毕生的精力。在此,我们想到方重先生,他是一位值得敬重的老前辈。早在四十年代
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陶渊明有神论思想考辨
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作者:
丁永忠 来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊 关键词: 无神论者 神不灭论 报应思想 考辨 学术界 宗教神学 陶渊明 有神论思想 魏晋 佛教思想
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描述:长期以来,我国学术界普遍认为陶渊明是一个无神论者,是南朝反佛教“神不灭论”的先驱。因而,无论是注释其诗文,还是评述其思想,都不考虑佛教对他的影响。为此,笔者愿呈一异说,谨就陶诗文中所流露的宗教神学观念与魏晋佛教思想作一番比较辨析,供今之论陶参考。
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全文:长期以来,我国学术界普遍认为陶渊明是一个无神论者,是南朝反佛教“神不灭论”的先驱。因而,无论是注释其诗文,还是评述其思想,都不考虑佛教对他的影响。为此,笔者愿呈一异说,谨就陶诗文中所流露的宗教神学观念与魏晋佛教思想作一番比较辨析,供今之论陶参考。