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东晋佛学思想与陶渊明关系研究
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作者:
蔡锦军 来源:广西师范大学 年份:1993 文献类型 :学位论文 关键词: 诗歌 陶渊明 人生观 东晋佛学思想
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描述:历来关于玄学、儒学与陶渊明关系的论著.论文颇多,虽然也有一些学者研究佛学与陶渊明的关系,但大多是从陶诗中找出几个佛学词语来加以证明或考证其与慧远的关系,本文则从理论的高度系统地论述了东晋佛学思想对陶渊明其人及其诗的影响。
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全文:历来关于玄学、儒学与陶渊明关系的论著.论文颇多,虽然也有一些学者研究佛学与陶渊明的关系,但大多是从陶诗中找出几个佛学词语来加以证明或考证其与慧远的关系,本文则从理论的高度系统地论述了东晋佛学思想对陶渊明其人及其诗的影响。
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静穆:陶渊明诗歌的主导风格
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作者:
戴建业 来源:华中师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 风格 古代诗歌 静穆
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描述:1黄庭坚曾说他年青时读陶诗味同嚼蜡,我想这绝非他有意危言耸听。陶诗中既少使人昂奋的刚烈豪气,更没有叫人心醉的蜜意柔情,人们多少有点迟钝的感觉,只能感受有强烈刺激的东西,而对陶渊明那种恬淡的情感却近于麻木。的确,无论是穷是达,是成是败,陶渊明都没有表露出相应的大喜与大悲,见不到他剧烈的心灵骚动。从应世
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全文:麻木。的确,无论是穷是达,是成是败,陶渊明都没有表露出相应的大喜与大悲,见不到他剧烈的心灵骚动。从应世观物的情感态度、内在的心境到诗歌的音调旋律,无不烙下他同一种体验模式的印记:恬静、冲和、节制。这种
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孤独人生寂寞诗——陶渊明诗孤独寂寞的情绪基调之成因和特质
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作者:
梁佛根 来源:河池师专学报(文科版) 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 陶渊明 情绪基调 人格 风格 审美价值
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描述:本文作者摒除对陶渊明诗的传统分类法,不从内容题材上划分,而从作品的情感、意绪角度划分陶诗为亲情、友情、怀古之情、人生感慨、生命与自然体验等类。从对各类情感体验的诗作的统计看,陶诗在总体意绪上体现出一种孤独寂寞的情感基调。这一基调的成因主要是魏晋时代人生哲学上人的觉醒主题的高涨,及陶公为卫护安全生存和
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全文:本文作者摒除对陶渊明诗的传统分类法,不从内容题材上划分,而从作品的情感、意绪角度划分陶诗为亲情、友情、怀古之情、人生感慨、生命与自然体验等类。从对各类情感体验的诗作的统计看,陶诗在总体意绪上体现出一种孤独寂寞的情感基调。这一基调的成因主要是魏晋时代人生哲学上人的觉醒主题的高涨,及陶公为卫护安全生存和人格独立完整而选择的孤独寂寞的人生之旅的影响。人的渺小,卫护人格的独立、自由、完整的艰难,人类对自然法则的无法超越,使陶公深刻地感受到孤独寂寞的悲慨。对人格的独立、自由、完整的追求,对自然法则超越的欲求,都是“历史的必然要求”,而这些在陶公时代均无法实现。因而陶诗的孤寂情调是一种悲剧意义上的人生体验,这也正是其诗深刻的审美意义之所在。
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拓开教学内容的点滴体会——讲授陶渊明诗有感
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作者:
王国源 来源:北京师范大学学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》 世族 《归去来兮辞》 教学内容 陶渊明诗 尘网 封建士大夫 诗歌 官场 门阀制度
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描述:现行高中语文课本第4册和第5册中分别选编了陶渊明的《归去来兮辞》和《归园田居》(第一首)、《饮酒》(第五首)。课堂教学实践表明,高中学生能够自学这几首诗的诗句,但是对诗的深一层次的内涵便领会不到了。这就需要教师有针对性地拓展开教学内容,多介绍一些知识,诸如陶渊明的生活时代、归隐、陶诗的风格等,让学生
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全文:了。这就需要教师有针对性地拓展开教学内容,多介绍一些知识,诸如陶渊明的生活时代、归隐、陶诗的风格等,让学生对这位诗人及他的诗歌有一个较深刻,较完整的了解,提高鉴赏、评价能力。
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人格美与诗歌美的契合——从陶渊明诗歌中寻求其理想人格建构的历程
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作者:
陈渊 来源:郧阳师范高等专科学校学报 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 人格理想 文心 文学作品 诗歌美 陶渊明诗歌 文学创作 人格美 作家人格 理想人格建构 美学境界
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描述:东晋大诗人陶渊明历来都被后人所称道。这不仅是因为他的诗作得好,而且他的人格也成为后人的楷模。真可谓:其诗如其人,其人如其诗。其人格和诗歌的双重楷模使他在中国古代文学史上占据很高的地位。古今许多文论家
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全文:东晋大诗人陶渊明历来都被后人所称道。这不仅是因为他的诗作得好,而且他的人格也成为后人的楷模。真可谓:其诗如其人,其人如其诗。其人格和诗歌的双重楷模使他在中国古代文学史上占据很高的地位。古今许多文论家
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论陶渊明诗歌意境特色
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作者:
武淑莲 来源:固原师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 无我之境 新境界 陶诗 意境特色 陶渊明诗歌 质性自然 田园诗 物我关系 情感状态 自然人格
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描述:诗贵意境。陶渊明的诗便重在意境。陶渊明以其“无我之境”之独特诗风,开辟了诗歌领域的新境界。总观陶诗“无我之境”之特色,当含有物我关系,美的形态,情感状态,自然人格等四点内容。本文对陶诗意境特色内容展开论述,并简要分析了形成陶诗“无我之境”特色的原因。
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全文:诗贵意境。陶渊明的诗便重在意境。陶渊明以其“无我之境”之独特诗风,开辟了诗歌领域的新境界。总观陶诗“无我之境”之特色,当含有物我关系,美的形态,情感状态,自然人格等四点内容。本文对陶诗意境特色内容展开论述,并简要分析了形成陶诗“无我之境”特色的原因。
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鸟·菊·酒——略论陶渊明诗歌意象建构及其人格凸现
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作者:
洪林钟 来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 意象经营 意象建构 陶渊明诗歌 诗歌意象 意境 象喻 人格 “真” 任真 同流
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描述:陶渊明在诗歌意象艺术创造上立意超拔、取象新鲜,造诣极高,因而使其诗歌平淡中显出浓烈,自然中露出雄奇,意境深邃,含意隽永,使其光明峻洁的人格在隽永的意境中得到最完美的凸现。在繁富众多的意象中,“鸟—菊—酒”最能恰当地象喻其“理想—现实—奋斗”的人生历程,凸现出其高尚的人格,展示出其全部的生活底蕴。
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全文:陶渊明在诗歌意象艺术创造上立意超拔、取象新鲜,造诣极高,因而使其诗歌平淡中显出浓烈,自然中露出雄奇,意境深邃,含意隽永,使其光明峻洁的人格在隽永的意境中得到最完美的凸现。在繁富众多的意象中,“鸟—菊—酒”最能恰当地象喻其“理想—现实—奋斗”的人生历程,凸现出其高尚的人格,展示出其全部的生活底蕴。
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回归自然与澄明存在 : 论陶渊明诗歌语言
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作者:
戴建业 来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 回归自然 虚词 诗语言 陶渊明诗歌 人车 句法 “自然” “树” 诗歌语言 本真的存在
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描述:晋宋之际,诗歌语言,“俪采百字之偶,争价一句之奇。”(《文心雕龙·明诗》)花哨和装饰性就是一切,只注重在外表上使人眼花缭乱。正是这种虚华的外表,遮蔽了本真的存在。系铃还须解铃人,挽救这种衰颓又非诗
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全文:晋宋之际,诗歌语言,“俪采百字之偶,争价一句之奇。”(《文心雕龙·明诗》)花哨和装饰性就是一切,只注重在外表上使人眼花缭乱。正是这种虚华的外表,遮蔽了本真的存在。系铃还须解铃人,挽救这种衰颓又非诗
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杰出的田园诗人:陶渊明与叶赛宁:中俄诗歌比较研究
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作者:
岳凤麟 来源:国外文学 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 叶赛宁 田园生活 生活经历 十月革命 俄罗斯 陶渊明 抒情诗 比较研究 田园诗人 诗创作
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描述:诗坛巨匠曲折经历——陶、叶与农村陶渊明和叶赛宁是杰出的田园诗人,他们各自不同的生活经历,特别是与农村的关系,是他们进行田园诗创作的源泉,也是对他们进行比较研究的基本出发点和重要基础。因此,让我们首先对他们的生活道路作一番回顾和考察。陶渊明(365—427),字元亮,一名潜,浔阳柴桑(今江西九江西南)
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全文:诗坛巨匠曲折经历——陶、叶与农村陶渊明和叶赛宁是杰出的田园诗人,他们各自不同的生活经历,特别是与农村的关系,是他们进行田园诗创作的源泉,也是对他们进行比较研究的基本出发点和重要基础。因此,让我们首先对他们的生活道路作一番回顾和考察。陶渊明(365—427),字元亮,一名潜,浔阳柴桑(今江西九江西南)人,出生于一个没落的仕宦家庭。曾祖陶侃是东晋开国元勋,祖父做过太守,后家道中落,由于父亲早死,陶渊明从青年时代起家境就很贫困。颜延之说他“少而贫病,居无仆妾,井臼弗任,藜菽不给”。29岁那年(393年),因
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山气日夕佳,飞鸟相与还:论陶渊明诗歌中的飞鸟意象
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作者:
马宝记 来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 政治 物我两忘 象征 田园 心远 陶渊明诗歌 诗歌意象 飞鸟意象 官场 内心世界
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描述:通察陶诗鸟意象之实质,有以下几个基本特征:一、鸟意象表现了作者对自由的追求和对政治的厌倦;二、体现了作者对自然真朴含义的领悟;三、是作者一生由宦而隐的象征。
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全文:通察陶诗鸟意象之实质,有以下几个基本特征:一、鸟意象表现了作者对自由的追求和对政治的厌倦;二、体现了作者对自然真朴含义的领悟;三、是作者一生由宦而隐的象征。