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浅析陶渊明的田园诗
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作者:
任书熠 来源:小作家选刊 年份:2017 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 田园诗 意象
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描述:陶渊明开创了田园诗这一古典诗歌题材.他的创作,与其所处时代、家事背景,以及个人的生活思想密不可分.陶渊明在其独特的以自然为核心的思想引导下,运用质朴的诗歌语言,描绘躬耕自资的劳苦与欣悦,冲淡自然
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全文:陶渊明开创了田园诗这一古典诗歌题材.他的创作,与其所处时代、家事背景,以及个人的生活思想密不可分.陶渊明在其独特的以自然为核心的思想引导下,运用质朴的诗歌语言,描绘躬耕自资的劳苦与欣悦,冲淡自然
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他乡的流变:陶渊明诗歌英译与陶渊明形象变迁研究
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作者:
段漫 来源:上海外国语大学 年份:2017 文献类型 :学位论文 关键词: 诗歌英译 形象 陶渊明 演变 补偿
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描述:被誉为“隐逸诗人之宗”的陶渊明,其诗文生动质朴,其人格高洁不屈,历来备受国内学者推崇。在此基础发展起来的陶学研究呈现出陶渊明兼具诗人、隐士、政客以及哲人的多重形象特点。本文试以韦利、阿克、海陶伟、戴维斯的译文为素材,通过逐步分析英译陶渊明的过程来展现翻译的历史演变,以及在此过程中陶渊明个人形象的转变
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全文:意识形态、语言文化等多方面的影响,西方译者复制出的陶渊明出现了偏差。陶渊明作为诗人的特性逐渐被掩盖,其真率的个性也遭遇了解构的危机。还原一个真正意义上的陶渊明归根结底还需从陶渊明的作品入手。本土译者追求
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陶渊明的赠答诗
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作者:
刘奕 来源:古典文学知识 年份:2017 文献类型 :期刊
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描述:一陶渊明在田园诗之外,还创作了很多其他题材的诗歌,赠答诗是其中重要的一类。陶渊明的赠答之作包括四言的《赠长沙公》《酬丁柴桑》《答庞参军》和五言的《示周续之祖企谢景夷三郎》《怨诗楚调示庞主簿邓治中》《答庞参军》《五月旦和戴主簿》《和刘柴桑》《酬刘柴桑》
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全文:一陶渊明在田园诗之外,还创作了很多其他题材的诗歌,赠答诗是其中重要的一类。陶渊明的赠答之作包括四言的《赠长沙公》《酬丁柴桑》《答庞参军》和五言的《示周续之祖企谢景夷三郎》《怨诗楚调示庞主簿邓治中》《答庞参军》《五月旦和戴主簿》《和刘柴桑》《酬刘柴桑》
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论陶渊明的田园诗
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作者:
刘焕芳 来源:知音励志 年份:2017 文献类型 :期刊 关键词: 思想主体 陶渊明 田园诗 风格特色
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描述:陶渊明是我国最为著名的田园诗人,他所创作的田园诗歌对于后代诗文的发展产生了极其深远的影响。对陶渊明田园诗的思想主体与创作风格做出认知与了解,不仅有利于对陶渊明田园诗做出更为深刻的解读,而且也有利于对陶渊明田园诗所具有的美学价值做出准确的把握。本文在对陶渊明田园诗的思想主体做出论述的基础上,对陶渊明田
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全文:陶渊明是我国最为著名的田园诗人,他所创作的田园诗歌对于后代诗文的发展产生了极其深远的影响。对陶渊明田园诗的思想主体与创作风格做出认知与了解,不仅有利于对陶渊明田园诗做出更为深刻的解读,而且也有利于对
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[0图]东坡先生和陶渊明诗四卷
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作者:
宋苏轼撰 年份:2017 文献类型 :图书
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描述:东坡先生和陶渊明诗四卷
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[0图]陶渊明诗1卷 杂文1卷
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作者:
晋 陶潜撰 年份:2017 文献类型 :图书
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描述:陶渊明诗1卷 杂文1卷
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明初岭南诗派陶渊明接受初探
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作者:
王征 来源:五邑大学学报(社会科学版) 年份:2017 文献类型 :期刊
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描述:明初岭南诗派陶渊明接受初探
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[0图]陶渊明的文学世界
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作者:
孙晓明 来源:上海:上海古籍出版社 年份:2017 文献类型 :图书 关键词: 陶渊明(365~427) 文学研究
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描述:陶渊明是我国文学史上的著名诗人,他与《归园田居》、《饮酒》、《归去来兮辞》、《桃花源记》等经典名篇共存,被称为“隐逸诗人之宗”。他的一百多首诗、十余篇文章,和一些流传广泛的逸事趣闻,永久性地存留
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全文:陶渊明是我国文学史上的著名诗人,他与《归园田居》、《饮酒》、《归去来兮辞》、《桃花源记》等经典名篇共存,被称为“隐逸诗人之宗”。他的一百多首诗、十余篇文章,和一些流传广泛的逸事趣闻,永久性地存留
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谈陶渊明田园诗的艺术特色
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作者:
曹琳 来源:网络财富 年份:2017 文献类型 :期刊 关键词: 陶诗 田园生活 诗歌 园田居 描写 朴素自然 陶渊明 田园诗 玄言诗 艺术特色
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描述:一、陶渊明田园诗的艺术特色千百年来,陶渊明的诗歌被人喜欢、为人推崇,就在于他在田园诗的创作中,总是用那颗真实而美好的心灵去体验人生,观察社会,评判生活,从而创作出脍炙人
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全文:一、陶渊明田园诗的艺术特色千百年来,陶渊明的诗歌被人喜欢、为人推崇,就在于他在田园诗的创作中,总是用那颗真实而美好的心灵去体验人生,观察社会,评判生活,从而创作出脍炙人
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从日常生活到隐逸——论陶渊明对隐逸的诗意沉思
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作者:
赵建华 来源:西安交通大学 年份:2017 文献类型 :学位论文 关键词: 逃逸 隐逸 隐藏 逃避
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描述:论文的主旨是讨论“隐逸”,但这里所讨论的隐逸不仅限于政治生活领域中的一种特定的在野生活样式。论文是在存在(being)的意义上对隐逸加以讨论的。其所欲讨论的是真理、本质的隐与显的问题,是生活整体的隐与显的问题。迄今为止的追求真理、本质的思想都是处于隐逸之隐藏的阶段,因为真理、本质必须是隐藏的、遮敝的
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全文:与显的问题。迄今为止的追求真理、本质的思想都是处于隐逸之隐藏的阶段,因为真理、本质必须是隐藏的、遮敝的;而思想追求则是一个解蔽[1]、昌明的过程;同时真理、本质又是不断逃逸的。从而真理、本质的存在就是