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论陶渊明的咏史诗及其特征
作者: 马自力  来源:江西社会科学 年份:1990 文献类型 :期刊 关键词: 品评标准  史事  田园  隐逸诗人  固穷  陶渊明  癸卯  葛立方  纵浪大化  咏史诗 
描述:在中国诗歌批评史上。陶渊明可谓身兼多种角色:有人尊他为“古今隐逸诗人之宗”,有人奉他为“放人”、“逸民”、“第一达磨”,还有人将他推作圣贤之人”、“有天下者”、“卧龙豪”,等等。这是一个非常
全文:在中国诗歌批评史上。陶渊明可谓身兼多种角色:有人尊他为“古今隐逸诗人之宗”,有人奉他为“放人”、“逸民”、“第一达磨”,还有人将他推作圣贤之人”、“有天下者”、“卧龙豪”,等等。这是一个非常
论陶渊明的咏史诗及其特征
作者: 马自力  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1990 文献类型 :期刊 关键词: 品评标准  史事  田园  隐逸诗人  固穷  陶渊明  癸卯  葛立方  纵浪大化  咏史诗 
描述:在中国诗歌批评史上。陶渊明可谓身兼多种角色:有人尊他为“古今隐逸诗人之宗”,有人奉他为“放人”、“逸民”、“第一达磨”,还有人将他推作圣贤之人”、“有天下者”、“卧龙豪”,等等。这是一个非常
全文:在中国诗歌批评史上。陶渊明可谓身兼多种角色:有人尊他为“古今隐逸诗人之宗”,有人奉他为“放人”、“逸民”、“第一达磨”,还有人将他推作圣贤之人”、“有天下者”、“卧龙豪”,等等。这是一个非常
陶渊明人格论
作者: 李华  来源:江西社会科学 年份:1990 文献类型 :期刊 关键词: 猛志  道家  固穷  现实人格  陶渊明  人格论  理想人格  “真”  “伪”  儒家 
描述:陶渊明的诗品和人格,千百年来,一直为人们所敬仰和羡慕。他的,可以说是他的人格的焕发;而他的人格,则又是一首蕴含深刻的感人的。梁萧统指出:陶渊明“语时事则指而可想,论怀抱则旷而且真。加以贞不休
全文:陶渊明的诗品和人格,千百年来,一直为人们所敬仰和羡慕。他的,可以说是他的人格的焕发;而他的人格,则又是一首蕴含深刻的感人的。梁萧统指出:陶渊明“语时事则指而可想,论怀抱则旷而且真。加以贞不休
论陶渊明诗歌的象征
作者: 孙伯涵  来源:烟台师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊 关键词: 象征  象征系统  陶渊明诗歌  寓言  翼翼归鸟  人物象征  殷景仁  象征意义  意象  庄周 
描述:钟嵘《诗品》称道陶渊明诗歌“文体省净”,今人论述陶,多推誉其善长白描的语言风格。陶的象征很少有人论及,因为在许多论者心中,象征与“文体省净”、善长白描的风格多多少少是不能并容的。说到象征,最容易令人想到《楚辞》那种华美富赡的“文体”。但是,如果我们读陶不是一篇篇孤立起来看,而是把他存世的一百多
全文:钟嵘《诗品》称道陶渊明诗歌“文体省净”,今人论述陶,多推誉其善长白描的语言风格。陶的象征很少有人论及,因为在许多论者心中,象征与“文体省净”、善长白描的风格多多少少是不能并容的。说到象征,最容易
陶渊明与弗罗斯特的田园
作者: 罗选民  来源:衡阳师范学院学报 年份:1990 文献类型 :期刊 关键词: 无我之境  自然观  中国古代  田园风光  陶渊明  诗歌创作  异中有同  同中有异  弗罗斯特  田园诗歌 
描述:,陶渊明和弗罗斯特的更多地表现为同中有异,异中有同。在自然观上,前者把自然和社会看作相对的两极,是美和丑的
全文:,陶渊明和弗罗斯特的更多地表现为同中有异,异中有同。在自然观上,前者把自然和社会看作相对的两极,是美和丑的缩影,而后者把自然和社会看作善与恶的混合体;在艺术表现手法上,前者多用赋、比、兴,后者则多用
陶渊明与弗罗斯特的田园
作者: 罗选民  来源:衡阳师范学院学报 年份:1990 文献类型 :期刊 关键词: 诗言志  无我之境  现代诗人  现代派诗人  玄言诗  中国古代诗人  创作宗旨  艺术表现手法  田园诗人  弗罗斯特 
描述:,陶渊明和弗罗斯特的更多地表现为同中有异,异中有同。在自然观上,前者把自然和社会看作相对的两极,是美和丑的
全文:,陶渊明和弗罗斯特的更多地表现为同中有异,异中有同。在自然观上,前者把自然和社会看作相对的两极,是美和丑的缩影,而后者把自然和社会看作善与恶的混合体;在艺术表现手法上,前者多用赋、比、兴,后者则多用
陶渊明诗歌作品中的“酒道”
作者: 杜景华  来源:学习与探索 年份:1990 文献类型 :期刊 关键词: 人生价值  境界  老庄道家  思想意识  诗歌作品  陶渊明诗歌  饮酒  新觉醒  中国知识分子  任自然 
描述:本文认为,陶渊明诗歌中明确地存在着对老庄道家之“道”的深深追求。这种追求是一种精神境界,具有独特的感受,有时在宇宙大自然环境中获得,大都是在饮酒中获得,故称之为“酒道”。作者结合具体作品对这种“道”的精神进行了分析,其主要内含是无为而任自然,求“真”而脱世俗。他不断追求的“道”的境界,从生活实践来讲
全文:”的精神进行了分析,其主要内含是无为而任自然,求“真”而脱世俗。他不断追求的“道”的境界,从生活实践来讲是他在“大济苍生”之不断受到打击的结果;从思想上来讲是他在两骨思想意识新觉醒潮流中对人生价值不断追求的表现。
陶渊明与王维的田园
作者: 崔鹏  来源:内蒙古电大学刊 年份:1990 文献类型 :期刊 关键词: 野老  田园生活  大诗人  自然界  王维  陶渊明  田园诗  官场  渡头  农民 
描述:在中国文学史上,写田园最知名的,可算晋代的陶渊明与唐代的王维。为此我们研究田园,自然也忽视不得这两位显赫的大诗人。怎么研究好呢?当代兴起一种比较法,即是将可类比的两个人物或两种事物,在比较中加以探讨,在同与异的比较中加以认识,使其获清晰明了之效。既然此法甚好,我们又何尝不可在赏析陶、王的田园
全文:在中国文学史上,写田园最知名的,可算晋代的陶渊明与唐代的王维。为此我们研究田园,自然也忽视不得这两位显赫的大诗人。怎么研究好呢?当代兴起一种比较法,即是将可类比的两个人物或两种事物,在比较中加
宗教信仰的执著和偏见——《文心雕龙》不论陶渊明刍议
作者: 易健贤  来源:贵州教育学院学报 年份:1990 文献类型 :期刊 关键词: 阳休之  七八  陶诗  不著一字  灭惑论  《高僧传》  中古文学  作品风格  慧远  主要作家 
描述:一熟悉《文心雕龙》的研读者,大都会面对这样一个事实,在这部长达三万七八千多言的文论巨著里,虽然论及的主要作家达一百二十人之多,却偏偏对中古文学最伟大的作家陶渊明不著一字的评论。这不能不说是一个极大的遗憾,刘勰受到的责难也自不待。刘勰不论陶渊明,学术界普遍倾向于从陶的出身低微,事迹鲜为人知,作品风格
全文:的遗憾,刘勰受到的责难也自不待。刘勰不论陶渊明,学术界普遍倾向于从陶的出身低微,事迹鲜为人知,作品风格不合时代潮流诸方面去探讨。比较有代表性的,如刘永济先生说
从社会文化背景看陶渊明及其诗文之意蕴
作者: 汤江浩  来源:中国韵文学刊 年份:1990 文献类型 :期刊 关键词: 桃源  社会文化背景  田园  孔子  庄子  柳下惠  陶渊明  意蕴  玄言诗  玄学 
描述:从宋代苏轼盛推陶以来,“陶热”一直绵延不衰,论陶、注陶陶文者甚多,有的学者认为陶研究的盛况可与屈赋、杜研究成鼎足之势,陶被推到了一个不可企及的境地。而在宋以前,陶渊明之诗文不若其品格之为
全文:从宋代苏轼盛推陶以来,“陶热”一直绵延不衰,论陶、注陶陶文者甚多,有的学者认为陶研究的盛况可与屈赋、杜研究成鼎足之势,陶被推到了一个不可企及的境地。而在宋以前,陶渊明之诗文不若其品格之为
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