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豪华落尽见真淳-陶渊明隐士形象探析
作者: 林昭毅  来源:东方人文学志 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 形象  陶渊明  隐士  真淳 
描述:四川酿酒历史悠久,素有名酒之乡的美称。对川酒的文化现象的考察研究,是中国酒文化研究的一个重要组成部分,对促进白酒事业的健康发展具有积极的意义。本文从酒文化的起源、发展着手,着重探寻了川酒文化对川酒
全文:四川酿酒历史悠久,素有名酒之乡的美称。对川酒的文化现象的考察研究,是中国酒文化研究的一个重要组成部分,对促进白酒事业的健康发展具有积极的意义。本文从酒文化的起源、发展着手,着重探寻了川酒文化对川酒
陶渊明携酒图
作者:暂无 来源:语文教学研究 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 《饮酒》    萧统  《陶渊明集序》  梁代 
描述:陶渊明一身爱酒、颂酒,读他的,仿佛时时都可以嗅到酒的醇香,体验到酒的魅力。南朝梁代萧统在《陶渊明集序》中说:“有疑陶渊明之,篇篇有酒。”《饮酒》二十首中有十首写到了酒。脍炙人口
全文:陶渊明一身爱酒、颂酒,读他的,仿佛时时都可以嗅到酒的醇香,体验到酒的魅力。南朝梁代萧统在《陶渊明集序》中说:“有疑陶渊明之,篇篇有酒。”《饮酒》二十首中有十首写到了酒。脍炙人口
陶渊明的“清高”伪装术
作者: 陈超  来源:课堂内外:创新作文(初中版) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 伪装  感受    “不为五斗米折腰”  陶渊明  超凡脱俗 
描述:读陶渊明的,最深刻的感受就是,几乎他的每一句话都在表达自己如何“不为五斗米折腰”,如何超凡脱俗,如何自命清高!
全文:读陶渊明的,最深刻的感受就是,几乎他的每一句话都在表达自己如何“不为五斗米折腰”,如何超凡脱俗,如何自命清高!
陶渊明归稳始末探究
作者: 马春梅  来源:现代语文·文学研究 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 古代知识分子  归隐生活  独善其身  隐逸诗人  陶渊明  个性价值  兼济天下  田园诗人 
描述:马春梅在教学中发现,古代文人大多追求一种归隐生活,陶渊明堪称其代表,他是“田园诗人之祖”“隐逸诗人之宗”。他的身上充盈着古代知识分子追求个性价值的信念,激荡着儒、道思想交融的厚重内涵。他是“达则兼济天下,穷则独善其身”信条最彻底的实践者,是文人高洁品行的万世楷模。然而为什么他的许多诗文总是浸润着琼浆
全文:,成为中国酒文化中的一位过客。酒是诗人洒向田园的祝福,也是诗人“勘破红尘”的法器。酒,孕育了陶渊明精深的文化智慧。田园被他用的构造手段高度纯化、美化,变成了痛苦世界中的一座精神避难所。 好在无论环境
[0图]陶渊明与田园
作者: 魏铭  来源:长春:吉林文史出版社 年份:2010 文献类型 :图书 关键词: 古典诗歌  文学研究 
描述:本书介绍了陶渊明和他所作的田园,内容包括:陶渊明生平、陶渊明作品、陶渊明在文学史上的地位、陶渊明与田园
全文:本书介绍了陶渊明和他所作的田园,内容包括:陶渊明生平、陶渊明作品、陶渊明在文学史上的地位、陶渊明与田园
陶渊明“田园”与谢灵运“山水”比较
作者: 谭琳  来源:绥化学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 语言  陶渊明田园诗  创作心态  景物选取  谢灵运山水诗 
描述:陶渊明和谢灵运是我国山水与田园发展史上里程碑式的人物。陶渊明朴素淡雅,谢灵运华丽雕琢;陶语言清如水,谢丽如虹;陶渊明以无为的心态在写实,谢灵运则以激荡的心情在排遣。
全文:陶渊明和谢灵运是我国山水与田园发展史上里程碑式的人物。陶渊明朴素淡雅,谢灵运华丽雕琢;陶语言清如水,谢丽如虹;陶渊明以无为的心态在写实,谢灵运则以激荡的心情在排遣。
《文心雕龙·明》篇对陶渊明五言的偏见
作者: 陈令钊 丁宏武  来源:湖南第一师范学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 《文心雕龙》  陶渊明  玄言诗  自然 
描述:《文心雕龙》中的《明》篇,主要论述诗歌的历史沿革,概括全面,但在论述五言时对魏晋大诗人陶渊明只字未提,其原因是刘勰与陶渊明两人对自然有不同理解以及刘勰对玄言的误解等。
全文:《文心雕龙》中的《明》篇,主要论述诗歌的历史沿革,概括全面,但在论述五言时对魏晋大诗人陶渊明只字未提,其原因是刘勰与陶渊明两人对自然有不同理解以及刘勰对玄言的误解等。
论陶渊明的玄学基础及对玄言的超越
作者: 邓凌云  来源:世纪桥·理论版 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  田园诗  玄言诗  山水诗  玄学 
描述:东晋兴盛起来的玄言,是与玄学清谈之风相适应的。玄言使诗歌走上了不健康的发展道路,然而其“清虚恬淡”的风格与玄学名士的玄远恬淡心境相吻合。陶渊明、谢灵运的田园山水,挖掘了玄言清虚恬淡的风格和意蕴,开创了诗歌发展的新局面。
全文:东晋兴盛起来的玄言,是与玄学清谈之风相适应的。玄言使诗歌走上了不健康的发展道路,然而其“清虚恬淡”的风格与玄学名士的玄远恬淡心境相吻合。陶渊明、谢灵运的田园山水,挖掘了玄言清虚恬淡的风格和意蕴,开创了诗歌发展的新局面。
论陶渊明田园诗歌之味的翻译
作者: 张丹丹  来源:安徽文学·下半月 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 心境  诗味  意象 
描述:诗歌的味似乎虚无飘渺,难以把握.实际上它却是可知、可译的.味是诗歌的精髓.翻译过程中要译出味,就要求译者真切体会原作者的情感,充分而确切地传译出原作者的心境和诗歌的意象.
全文:诗歌的味似乎虚无飘渺,难以把握.实际上它却是可知、可译的.味是诗歌的精髓.翻译过程中要译出味,就要求译者真切体会原作者的情感,充分而确切地传译出原作者的心境和诗歌的意象.
论陶渊明的玄学基础及对玄言的超越
作者: 邓凌云  来源:世纪桥 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  田园诗  玄言诗  山水诗  玄学 
描述:东晋兴盛起来的玄言,是与玄学清谈之风相适应的。玄言使诗歌走上了不健康的发展道路,然而其"清虚恬淡"的风格与玄学名士的玄远恬淡心境相吻合。陶渊明、谢灵运的田园山水,挖掘了玄言清虚恬淡的风格和意蕴,开创了诗歌发展的新局面。
全文:东晋兴盛起来的玄言,是与玄学清谈之风相适应的。玄言使诗歌走上了不健康的发展道路,然而其"清虚恬淡"的风格与玄学名士的玄远恬淡心境相吻合。陶渊明、谢灵运的田园山水,挖掘了玄言清虚恬淡的风格和意蕴,开创了诗歌发展的新局面。
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