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浅析陶渊明诗歌语言真
作者: 彭宗诚  来源:中学语文 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 语言真  陶渊明  田园诗 
描述:在形式主义诗风盛行的东晋,陶渊明是个例外,本文以《饮酒·其五》为例,对陶诗的语言真做赏析。
全文:在形式主义诗风盛行的东晋,陶渊明是个例外,本文以《饮酒·其五》为例,对陶诗的语言真做赏析。
陶渊明、李白诗中的不同“酒味”
作者: 刘洪祥  来源:中学语文 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文人诗  中国士人  醉后  影零乱  李诗  韵味无穷  诗人情感  月下独酌  李白诗  中国古典诗歌 
描述:"酒"无疑是陶渊明、李白诗中不可或缺的意象——他们二人融入各自的生命体验,在各自的时代以各自独特的方式为后人酿造了中国古典诗歌中两坛滋味迥异的美酒。本文中,笔者将以陶渊明的《饮酒·十四》和李白的《月下独酌》为基础,解读"酒"作为中国古典诗歌特有的意象,在陶渊明与李白两位大诗人的诗歌中表现出的异同。无
全文:"酒"无疑是陶渊明、李白诗中不可或缺的意象——他们二人融入各自的生命体验,在各自的时代以各自独特的方式为后人酿造了中国古典诗歌中两坛滋味迥异的美酒。本文中,笔者将以陶渊明的《饮酒·十四》和李白的《月下独酌》为基础,解读"酒"作为中国古典诗歌特有的意象,在陶渊明与李白两位大诗人的诗歌中表现出的异同。无论是陶渊明的"把酒话桑麻",还是李白的"莫使金樽空对月","酒"作为中国士人生活中一样不可或缺
陶渊明爱菊原因之辨析
作者: 周勇 惠永胜  来源:中学语文 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 品格  宋代理学家  晋宋易代  菊花酒  士大夫文人  陶渊明  原因  周敦颐  药用价值  服食 
描述:宋代理学家周敦颐在《爱莲说》一文曾:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊”。陶渊明为什么爱菊呢?周敦颐解释:“菊,花之隐逸者也。”也就是,他认为陶渊明爱菊是爱菊花的品格。周敦颐的这个看法,对当时和后代很有影响,成为一种传统的看法。菊花在后人的心目中几乎成了陶渊明的化身。但如果我们结合当时
全文:宋代理学家周敦颐在《爱莲说》一文曾:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊”。陶渊明为什么爱菊呢?周敦颐解释:“菊,花之隐逸者也。”也就是,他认为陶渊明爱菊是爱菊花的品格。周敦颐的这个看法
陶渊明,一个执着的守护者
作者: 徐水兵  来源:中学语文 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 消极避世  清洁  中国文化  五斗米  进取精神  陶渊明  语文  小儿  守护者  中国文人 
描述:按照时下某些《语文》教参上的说法,陶渊明是一个消极避世的隐士。这实在是对陶渊明的极大误解。在我心目中,陶渊明是一个执着的守护者,他守护着中国文化最清洁的精神,守护着中国文人最高贵的气节。督邮要来视察了,好心的小吏提醒:"应束带见之。"陶渊明轻叹一声,:"我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿。"于是,把
全文:了,好心的小吏提醒:"应束带见之。"陶渊明轻叹一声,:"我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿。"于是,把官印悬在门梁上,他回到了属于他的
从《归去来兮辞》看陶渊明的生命哲学
作者: 柯加瑜  来源:中学语文 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 人生价值  田园生活  士人  欧阳修  生命哲学  陶渊明  官场  实现  委运任化  文学家 
描述:宋代大文学家欧阳修:"晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已!"《归去来兮辞》是陶渊明决绝官场、归隐田园的宣言。我们从中可以看到陶渊明人生的
全文:宋代大文学家欧阳修:"晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已!"《归去来兮辞》是陶渊明决绝官场、归隐田园的宣言。我们从中可以看到陶渊明人生的
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