论陶渊明诗歌的象征

作者： 孙伯涵  来源：烟台师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊 关键词： 象征  象征系统  陶渊明诗歌  寓言  翼翼归鸟  人物象征  殷景仁  象征意义  意象  庄周 

描述：钟嵘《诗品》称道陶渊明诗歌“文体省净”,今人论述陶诗,多推誉其善长白描的语言风格。陶诗的象征很少有人论及,因为在许多论者心中,象征与“文体省净”、善长白描的风格多多少少是不能并容的。说到象征,最容易令人想到《楚辞》那种华美富赡的“文体”。但是,如果我们读陶诗不是一篇篇孤立起来看,而是把他存世的一百多

全文：钟嵘《诗品》称道陶渊明诗歌“文体省净”,今人论述陶诗,多推誉其善长白描的语言风格。陶诗的象征很少有人论及,因为在许多论者心中,象征与“文体省净”、善长白描的风格多多少少是不能并容的。说到象征,最容易

陶渊明的象征意象

作者：暂无 来源：老年日报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明是东晋时期的著名诗人，一向以安平乐道、高洁傲岸的“哲诗人”的形象为大家所知。他在诗歌、散文与辞赋等方面都有所建树。由于陶渊明的吟咏，酒与菊花已经成为他的象征。古代文人爱酒的很多，但能识酒之深味，从酒中体会到人生真谛的，为数不多。而陶渊明就是这为数不多的其中之一。陶渊明不是借酒浇愁，而是用酒助他

全文：陶渊明是东晋时期的著名诗人，一向以安平乐道、高洁傲岸的“哲诗人”的形象为大家所知。他在诗歌、散文与辞赋等方面都有所建树。由于陶渊明的吟咏，酒与菊花已经成为他的象征。古代文人爱酒的很多，但能识酒之深味，从酒中体会到人生真谛的，为数不多。而陶渊明就是这为数不多的其中之一。陶渊明不是借酒浇愁，而是用酒助他

浅析陶渊明诗文中“飞鸟”意象

作者： 全秀  来源：参花 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 诗文  象征  陶渊明  “飞鸟”意象 

描述：陶渊明诗文中有大量的"飞鸟"意象,具有丰富的象征内涵,是诗人客观事物与审美意识相互渗透的结果,是其主观情感真实的表现。"飞鸟"意象就是诗人自我精神的形象写照,表现了陶渊明对自我精神的追求与坚守。

全文：陶渊明诗文中有大量的"飞鸟"意象,具有丰富的象征内涵,是诗人客观事物与审美意识相互渗透的结果,是其主观情感真实的表现。"飞鸟"意象就是诗人自我精神的形象写照,表现了陶渊明对自我精神的追求与坚守。

陶渊明与云

作者： 水汶  来源：时代文学(下半月) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 云  象征  意象 

描述：云是意蕴丰富的意象。借用它表现隐逸之趣,则是从陶渊明开始的。云是陶渊明笔下的重要意象,正如菊与松,几乎便是他的象征。然而,学者们对其松、菊意象研究较多,云意象则较少涉及。本文即对陶渊明的云意象作一探讨。

全文：云是意蕴丰富的意象。借用它表现隐逸之趣,则是从陶渊明开始的。云是陶渊明笔下的重要意象,正如菊与松,几乎便是他的象征。然而,学者们对其松、菊意象研究较多,云意象则较少涉及。本文即对陶渊明的云意象作一探讨。

陶渊明与云

作者： 水汶  来源：时代文学 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 云  象征  意象 

描述：云是意蕴丰富的意象.借用它表现隐逸之趣,则是从陶渊明开始的.云是陶渊明笔下的重要意象,正如菊与松,几乎便是他的象征.然而,学者们对其松、菊意象研究较多,云意象则较少涉及.本文即时陶渊明的云意象作一探讨.

全文：云是意蕴丰富的意象.借用它表现隐逸之趣,则是从陶渊明开始的.云是陶渊明笔下的重要意象,正如菊与松,几乎便是他的象征.然而,学者们对其松、菊意象研究较多,云意象则较少涉及.本文即时陶渊明的云意象作一探讨.

论陶渊明《闲情赋》

作者： 刘继才  来源：辽宁教育学院学报 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 象征  主题  价值  矛盾 

描述：过去学术界对《闲情赋》评价不一，多有贬词。这主要涉及到对主题的不同认识，作者认为，此赋的主题是多重矛盾的统一，但矛盾的主题并不影响它的价值与意义。《闲情赋》在魏晋辞赋中是一篇不可多得的佳作，无论其主题的思想价值和象征意义；还是在艺术上继承前代优良传统，开拓创新所达到的成就，都堪称一流作品。

全文：过去学术界对《闲情赋》评价不一，多有贬词。这主要涉及到对主题的不同认识，作者认为，此赋的主题是多重矛盾的统一，但矛盾的主题并不影响它的价值与意义。《闲情赋》在魏晋辞赋中是一篇不可多得的佳作，无论其主题的思想价值和象征意义；还是在艺术上继承前代优良传统，开拓创新所达到的成就，都堪称一流作品。

陶渊明的诗、酒与人生

作者： 何长文  来源：大连民族学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 象征  酒  诗  陶渊明  人生 

描述：陶渊明是中国文学史上将诗、酒与人生三者广泛结缘的第一位文化巨匠。他以归鸟、白云、孤松、秋菊等诸多自然物象入诗，象征自己的人格及人生追求，构成了朴厚传神的艺术境界。同时又以酒将诗与人生密切关联起来，在创造艺术人生的过程中，完成了对现实人生与社会的诸多超越。因此，陶渊明这位文学家的作品与人生具有极为丰富

全文：陶渊明是中国文学史上将诗、酒与人生三者广泛结缘的第一位文化巨匠。他以归鸟、白云、孤松、秋菊等诸多自然物象入诗，象征自己的人格及人生追求，构成了朴厚传神的艺术境界。同时又以酒将诗与人生密切关联起来，在

美是自由的象征：陶渊明《癸卯岁始春怀古田舍二首》其二赏析

作者： 程建虎  来源：古典文学知识 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 名作赏析  象征  陶诗  汉字  视觉印象  诗歌  观照  自由  陶渊明  求道 

描述：先师有遗训，忧道不忧贫。瞻望邈难逮，转志欲长勤。秉耒欢时务，解颜劝农人。平畴交远风，良苗亦怀新。虽未量岁功，即事多所欣。耕种有时息，行者无问津。日入相与归，壶浆劳近邻。长吟掩柴门，聊为陇亩民。 一、 难以忘情的羲皇上人 此诗写于陶渊明于东晋义熙元年（405）辞官彭泽令后的隐居期。诗以议论发端，首四句

全文：先师有遗训，忧道不忧贫。瞻望邈难逮，转志欲长勤。秉耒欢时务，解颜劝农人。平畴交远风，良苗亦怀新。虽未量岁功，即事多所欣。耕种有时息，行者无问津。日入相与归，壶浆劳近邻。长吟掩柴门，聊为陇亩民。 一、 难以忘情的羲皇上人 此诗写于陶渊明于东晋义熙元年（405）辞官彭泽令后的隐居期。诗以议论发端，首四句为诗歌的第一部分，言自己不能做到孔子训导的“谋道不谋食”、“忧道不忧贫”（《论语·卫灵公》），决心躬耕陇亩，亲事稼穑。中六句写农事劳作的所见所感，诗人的心情是快乐和畅的，欣秉耒耜，笑语农人，即使所获无多，但能勤力黾勉，亦让人快慰，“欢”、“解颜”、“欣”三词让我们恍见陶令当日语笑蔼然的风神。后六句为诗人感怀，自比长沮、桀溺守节自励，但当时之世终无问津济世之人，于是聊比羲皇上人，日入荷锄归，与邻人扶篱以浊醪相酬，醉后长吟短章，深闭柴扉。“日入”语出《击壤歌》：“日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉？”此诗传为帝尧之世的作品，渊明用此典，意在说明自己如尧舜先民，击壤南亩，碌碌然不惮劬劳，熙熙然乐而忘情。那么，此诗果然是陶渊明的“忘情”之作吗？ 渊明自小寄居于其外祖父孟嘉家，孟嘉行不苟合，率真自赏，对陶渊明影响很大。

试论元散曲家笔下的陶渊明形象

作者： 谢敏  来源：湘潭师范学院学报(社会科学版) 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 象征  玩世  避世  陶渊明  符号  元散曲 

描述：在元散曲家笔下 ,陶渊明并不是历史上真实的陶渊明 ,也不是前代文人笔下的陶渊明 ,而是成了一个符号 ,一种象征。元曲家借这个符号表现了他们“避世”,“玩世”的思想情绪 ,在秀似悠然闲适的表象中深含着他们大志难展的沉痛和悲愤。这是时代使然

全文：在元散曲家笔下 ,陶渊明并不是历史上真实的陶渊明 ,也不是前代文人笔下的陶渊明 ,而是成了一个符号 ,一种象征。元曲家借这个符号表现了他们“避世”,“玩世”的思想情绪 ,在秀似悠然闲适的表象中深含着他们大志难展的沉痛和悲愤。这是时代使然

论屈原、陶渊明对菊花人格象征含义生成的贡献

作者： 张荣东  来源：阅江学刊 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 人格象征  菊花  陶渊明  屈原 

描述：屈原是菊花象征意义的开创者,陶渊明是菊花象征意义的奠基者。菊花这一花卉意象因为陶渊明而具有了隐逸的内涵,成为中国传统文化中最具生命力的文化原型之一。菊花因与陶渊明有着密切的关系而不断地被赋予文化内涵,从而上升为人格的象征。

全文：屈原是菊花象征意义的开创者,陶渊明是菊花象征意义的奠基者。菊花这一花卉意象因为陶渊明而具有了隐逸的内涵,成为中国传统文化中最具生命力的文化原型之一。菊花因与陶渊明有着密切的关系而不断地被赋予文化内涵,从而上升为人格的象征。