欢迎访问九江市图书馆陶渊明特色库!
全部 图书 期刊 报纸 图片 视频 新闻 学位论文 会议论文 诗文作品
检索结果相关分组
相关搜索词
陶渊明《五柳先生传》写作年代辨析
作者: 刘世林  来源:求是学刊 年份:1984 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》  王瑶  遇火  江州祭酒  陶渊明  《五柳先生传》  文字  作品  岁时  写作年代 
描述:陶渊明《五柳先生传》(以下简称《柳传》)历来被认为是诗人自传性的文字。萧统《陶渊明传》(以下简称《萧传》)说:“尝著《五柳先生传》以自况,时人谓之实录。”近年来也有人认为是“陶渊明托名五柳先生而作的一篇自传。”①这无疑说明了该文对于研究陶渊明生平、思想及其创作的重要意义。可是,关于这篇作品的写作年代
全文:陶渊明《五柳先生传》(以下简称《柳传》)历来被认为是诗人自传性的文字。萧统《陶渊明传》(以下简称《萧传》)说:“尝著《五柳先生传》以自况,时人谓之实录。”近年来也有人认为是“陶渊明托名五柳先生而作的一篇自传。”①这无疑说明了该文对于研究陶渊明生平、思想及其创作的重要意义。可是,关于这篇作品的写作年代,目前却有两种分歧很大的意见。一种意见是,王瑶编注《陶渊明集》,断为此文系渊明二十八岁时作。王说: “《五柳先生传》是渊明少年时叙述自己志趣的文字。……按史传通例,所叙 事迹都是以时间先后为序的。因知《五柳先生传》之作在渊明为江州祭酒以前。渊 明为江州祭酒在晋孝武帝太元十八年,今暂系此文于晋大元壬辰(三九二),本年 渊明二十八岁。”另一种意见是。逯钦立校注《陶渊明集》附录《陶渊明事迹诗文系年》,认为此文作于渊明五十六岁时。逯说: “此传为晚年所作。宋传、萧传、南传相沿视为祭酒以前之作,非是。林云铭评注《古文析义》谓此传无怀葛天,‘暗寓不仕来意’。吴楚材《古文观止》谓 ’刘裕移晋柞,耻不复仕,号五柳先生,此传乃自述其生平。’所见较是。陶之无 酒可饮,乃五十一至五十七岁时,今姑系此年下。”这两种分歧意见相差近三十年,这...
陶渊明家世资料的新发现
作者: 钟优民  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1984 文献类型 :期刊
描述:陶渊明家世资料的新发现
陶渊明家世资料的新发现
作者: 钟优民  来源:社会科学战线 年份:1984 文献类型 :期刊 关键词: 十七年  湖南人  晋书  陶渊明  木刻版  彭泽县  江西  因应  游记散文  永初三年 
描述:一九八三年夏,湖南人民出版社转来江西彭泽县曾烈干同志来信,其中谈到:“近因应约撰游记散文,曾两度走访江西彭泽龙宫洞邻区定山公社,发现在五百年前由栗里迁居彭泽的陶渊明嫡嗣子孙,并获得《陶氏宗谱·卷首》一册,有关陶渊明的记载十分详尽,多数史籍无记载。”该谱系木刻版本,首尾颇多残缺。现在仍能看
全文:一九八三年夏,湖南人民出版社转来江西彭泽县曾烈干同志来信,其中谈到:“近因应约撰游记散文,曾两度走访江西彭泽龙宫洞邻区定山公社,发现在五百年前由栗里迁居彭泽的陶渊明嫡嗣子孙,并获得《陶氏宗谱·卷首》一册,有关陶渊明的记载十分详尽,多数史籍无记载。”该谱系木刻版本,首尾颇多残缺。现在仍能看
陶渊明研究情况综述
作者: 韦凤娟  来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊 关键词: 陶诗  桃花源记  艺术风格  大学学报  田园诗  艺术成就  哲学思想  陶渊明研究  世界观  研究情况 
描述:关于一九八○年以前陶渊明研究的概况已见《辽宁大学学报》一九八○年第一期《近两年陶渊明研究情况综述》一文.从那以后又发表了不少文章,其研究的重点是探求陶渊明的世界观、哲学思想,并力图从这个角度来总结陶诗的艺术成就.囿于篇幅,本文仅就一九八○年至一九八二年的研究概况综述如下.
全文:关于一九八○年以前陶渊明研究的概况已见《辽宁大学学报》一九八○年第一期《近两年陶渊明研究情况综述》一文.从那以后又发表了不少文章,其研究的重点是探求陶渊明的世界观、哲学思想,并力图从这个角度来总结陶诗的艺术成就.囿于篇幅,本文仅就一九八○年至一九八二年的研究概况综述如下.
试论陶渊明“桃花源”理想的社会根源
作者: 田毅  来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊 关键词: 社会风尚  社会根源  桃花源记  社会意识形态  中国文学史  小国寡民  老庄思想  陶渊明  社会现实意义  经济基础 
描述:陶渊明的代表作《桃花源记并诗》,是中国文学史上的杰作.此篇写于刘宋永初年间.自唐代以来就引起人们的重视,解放以后,人们对它又进行了深入的研究,发表过不少的评论文章,但众说纷纭,其中有个令人注目的观点是:陶渊明在此篇中反映了“复古倒退”的政治倾向,甚至“是老子‘小国寡民'思想的翻版”.这就在一定程度上
全文:陶渊明的代表作《桃花源记并诗》,是中国文学史上的杰作.此篇写于刘宋永初年间.自唐代以来就引起人们的重视,解放以后,人们对它又进行了深入的研究,发表过不少的评论文章,但众说纷纭,其中有个令人注目的观点是:陶渊明在此篇中反映了“复古倒退”的政治倾向,甚至“是老子‘小国寡民'思想的翻版”.这就在一定程度上否定了此篇崇高的思想成就与积极的社会现实意义,影响了对陶渊明世界观及其整个文学创作的正确评价,背离了历史唯物主义观点.笔者对上述观点不敢苟同. 作为社会意识形态的文学,它是一定时代社会生活的反映;而社会生活的面貌和性质是由经济基础决定的.各个时代,由于经济基础不同,其文学内容也不同.经济基础对文学是
Rss订阅