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读陶渊明的诗《少无俗韵》与《精卫衔微木》
作者: 洪千  来源:函授辅导(语文版) 年份:1986 文献类型 :期刊
描述:读陶渊明的诗《少无俗韵》与《精卫衔微木》
略论陶渊明艺术风格的多样
作者: 刘继才 闵振贵  来源:北方论丛 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 多样性  中国文学史  艺术风格  鲁迅  陶渊明 
描述:在四、五世纪之间,在中国江南的上空曾高悬着一颗新星。它以独特的光芒照耀着当时云雾笼罩的文坛,并在以后漫长的岁月中一直闪烁着不灭的光辉。这颗新星,就是曾被鲁迅称为中国文学史上的“头等人物”——陶渊明。
全文:在四、五世纪之间,在中国江南的上空曾高悬着一颗新星。它以独特的光芒照耀着当时云雾笼罩的文坛,并在以后漫长的岁月中一直闪烁着不灭的光辉。这颗新星,就是曾被鲁迅称为中国文学史上的“头等人物”——陶渊明。
陶渊明简论
作者: 王拾遗  来源:宁夏大学学报(人文社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》  柴桑  儒家思想  现实主义  阶级矛盾  秦始皇  现实生活  陶渊明  杂诗  荆轲 
描述:关于陶渊明(以下简称陶)归隐的性质问题,争论多年,至今未能统一认识。问题虽小,它涉连着对陶诗的评价,甚至对陶本人的评价,实有进一步明确的必要。近来学习陶诗,偶有所感,愿对此问题谈点看法。
全文:关于陶渊明(以下简称陶)归隐的性质问题,争论多年,至今未能统一认识。问题虽小,它涉连着对陶诗的评价,甚至对陶本人的评价,实有进一步明确的必要。近来学习陶诗,偶有所感,愿对此问题谈点看法。
菊祖陶渊明
作者: 王伟  来源:中国花卉盆景 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 南山  陶诗  超越  天性  菊花  陶渊明  性格  相似  人品  特殊 
描述:提起陶渊明,就会让人想起“采菊东篱下,悠然见南山”的佳句。其实陶诗中涉及菊花的寥寥无几,但仅此一句却令后来多少文人墨客绞尽脑汁也无法将他超越。花如其人。陶渊明之被尊为菊祖,其本在于他的为人与菊多有相似。古人品菊,谓“菊,花之隐逸者也。”一语了然,陶渊明赋予了菊花特殊的性格。
全文:提起陶渊明,就会让人想起“采菊东篱下,悠然见南山”的佳句。其实陶诗中涉及菊花的寥寥无几,但仅此一句却令后来多少文人墨客绞尽脑汁也无法将他超越。花如其人。陶渊明之被尊为菊祖,其本在于他的为人与菊多有相似。古人品菊,谓“菊,花之隐逸者也。”一语了然,陶渊明赋予了菊花特殊的性格。
督邮主县和陶渊明辞官
作者: 叶晨晖  来源:山西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 直接原因  五斗米  后汉书  督邮  史传  质性自然  陶渊明  官场  彭泽  辞官 
描述:陶渊明辞彭泽令后写了《归去来兮辞》,在该篇的序中叙述他辞官的原因,是“质自然,非矫厉所得,饥冻虽切,违已交病。”但他仍然“犹望一稔,当敛裳宵逝,”想任满一年,待公田收获后再辞官。促使他居官八十余日
全文:陶渊明辞彭泽令后写了《归去来兮辞》,在该篇的序中叙述他辞官的原因,是“质自然,非矫厉所得,饥冻虽切,违已交病。”但他仍然“犹望一稔,当敛裳宵逝,”想任满一年,待公田收获后再辞官。促使他居官八十余日
真谆质朴 自然天成——简论陶渊明诗风格
作者: 张耀桓  来源:理论观察 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 物我同一  鸡鸣  谢灵运  自然天成  趣境  客观景物  田园生活  陶渊明诗歌  墟里烟  纵横论 
描述:“一语天然万古新,豪华落尽见真淳。”元好问对陶渊明诗歌的评价可以说是知己之言。陶诗的美就在于真,也就是自然。“陶诗不待安排,胸中自然流出”“如风吹水,自成纹理。”抱朴含真,质自然,这是陶渊明
全文:“一语天然万古新,豪华落尽见真淳。”元好问对陶渊明诗歌的评价可以说是知己之言。陶诗的美就在于真,也就是自然。“陶诗不待安排,胸中自然流出”“如风吹水,自成纹理。”抱朴含真,质自然,这是陶渊明
陶渊明诗歌的语言特色
作者: 王雁冰  来源:学习与探索 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 优良传统  五言诗  语言特色  诗语言  陶渊明诗歌  四言诗  语言运用  对偶句  发展变化  魏晋南北朝时期 
描述:魏晋南北朝时期,是我国文学史上一个发展变化的时期。这个时期,有些文人的诗在汉代开始发展起来的骈偶句法的基础上,形成词采华丽,间或雕琢,篇篇有对偶句子的现象。他们的这种追求,提高了诗歌的艺术,但也
全文:魏晋南北朝时期,是我国文学史上一个发展变化的时期。这个时期,有些文人的诗在汉代开始发展起来的骈偶句法的基础上,形成词采华丽,间或雕琢,篇篇有对偶句子的现象。他们的这种追求,提高了诗歌的艺术,但也
浅谈陶渊明田园诗的艺术美
作者: 郭满录  来源:东岳论丛 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 士大夫阶层  人民性  追求名利  陶渊明  田园诗  逃避现实  文学史  艺术美  立身  魏晋时代 
描述:在我国文学史上,自陶渊明始,形成了所谓田园诗派。但读其诗作,我以为只有陶渊明的田园诗独一无二,其他大都缺乏田园真味。下面试从三个方面谈谈陶渊明田园诗的艺术美。纯真的美魏晋时代,士大夫多逃避现实,隐逸之风大炽。但有个特点,即隐者不必尽遁迹山泽林薮或回归田庐躬耕,而是立身朝廷,高官厚禄;但不营世务,静默
全文:在我国文学史上,自陶渊明始,形成了所谓田园诗派。但读其诗作,我以为只有陶渊明的田园诗独一无二,其他大都缺乏田园真味。下面试从三个方面谈谈陶渊明田园诗的艺术美。纯真的美魏晋时代,士大夫多逃避现实,隐逸之风大炽。但有个特点,即隐者不必尽遁迹山泽林薮或回归田庐躬耕,而是立身朝廷,高官厚禄;但不营世务,静默守玄,以求超然无累。这样,既可借“隐”之清名抬高身价,又可生活优厚,饱食安步,把“仕”与“隐”统一起来,一举数得,这就叫“朝隐”。但陶渊明不同,他不追求名利富贵,真心宣布归隐田里去种田,尽管他归隐之初有奴仆代作,他还是参加劳动。以后随着生活的日渐贫困,躬耕亦多,与农民的距离越来越小,共同情趣越来越多。这是陶渊明田园诗富有人民性和纯真美的根本原因。其次,他性格尚真,以真为美,以伪为恶。《宋书本传》赞他“率
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