悟透人生勘破生死：陶渊明的生命观简论

作者： 赵治中  来源：鞍山社会科学 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 人格理想  生命意识  道家思想  生命观  陶渊明 

描述：悟透人生勘破生死：陶渊明的生命观简论

[0图]隐逸宗师——陶渊明

作者： 赵慧文  来源：北京：首都师范大学出版社 年份：2017 文献类型 ：图书

描述：本书介绍了陶渊明的生平事迹，内容包括：家世显赫励少志、青年猛志逸四海、外祖遗风传五柳、仕途四顾心寒透等。

全文：本书介绍了陶渊明的生平事迹，内容包括：家世显赫励少志、青年猛志逸四海、外祖遗风传五柳、仕途四顾心寒透等。

[0图]澄明之境 陶渊明新论

作者： 戴建业  来源：上海：上海古籍出版社 年份：2012 文献类型 ：图书

描述：本书从存在论的角度阐释陶渊明的生命境界及其与诗歌境界之间的关系。中心主题为：左右陶渊明人生抉择、决定他人生态度、影响他诗文创作的深层动因是诗人对生命的深度体验，对人生目的与价值的深微透悟，也正是这种体验和透悟使他给散文式的日常生活带来诗性，把晦暗的人生引……

全文：本书从存在论的角度阐释陶渊明的生命境界及其与诗歌境界之间的关系。中心主题为：左右陶渊明人生抉择、决定他人生态度、影响他诗文创作的深层动因是诗人对生命的深度体验，对人生目的与价值的深微透悟，也正是这种体验和透悟使他给散文式的日常生活带来诗性，把晦暗的人生引……

陶渊明《赠羊长史诗并序》“左军”补证

作者： 敖雪岗  来源：古籍研究 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 寻阳  陶诗  刘裕  刘履  赠羊长史  义熙  檀韶  州刺史  补证  选诗 

描述：陶渊明有《赠羊长史》诗,序云:"左军羊长史衔使秦川,作此与之。"[1]。清吴瞻泰《陶诗汇注》引元刘履《选诗补注》曰:"义熙十三年,太尉刘裕伐秦,破长安,秦主姚泓诣建康受诛,时左将军朱龄石遣长史羊松龄

全文：陶渊明有《赠羊长史》诗,序云:"左军羊长史衔使秦川,作此与之。"[1]。清吴瞻泰《陶诗汇注》引元刘履《选诗补注》曰:"义熙十三年,太尉刘裕伐秦,破长安,秦主姚泓诣建康受诛,时左将军朱龄石遣长史羊松龄

酒里乾坤安放精神家园：陶渊明《饮酒》诗意境窥管

作者： 梁联强  来源：辽宁广播电视大学学报 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  意境  意象 

描述：陶渊明《饮酒》二十首中,意象群主要有鸟、松、菊、兰等。此组诗通过所描绘的生活尽显其意象特征,透示出陶渊明内心情感与人生追求,以及由此形成的广阔深远意境,这一探索的目的,是通过陶诗意境的构建发现诗人的精神家园及其对后世的深远影响。

全文：陶渊明《饮酒》二十首中,意象群主要有鸟、松、菊、兰等。此组诗通过所描绘的生活尽显其意象特征,透示出陶渊明内心情感与人生追求,以及由此形成的广阔深远意境,这一探索的目的,是通过陶诗意境的构建发现诗人的精神家园及其对后世的深远影响。

论陶渊明诗歌之真

作者： 张荣进 刘振中  来源：山东教育学院学报 年份：1995 文献类型 ：期刊

描述：在其论著中也涉及到了,但仍嫌不够系统,且分析缺乏层次性,未能说透。本文拟从陶渊明所处的时代及陶本人的性格特点

全文：在其论著中也涉及到了,但仍嫌不够系统,且分析缺乏层次性,未能说透。本文拟从陶渊明所处的时代及陶本人的性格特点揭示其诗真的原因,进

[0图]陶渊明年谱

作者：  宋 王质撰 许逸民  来源：北京：中华书局 年份：2006 文献类型 ：图书

描述：他听到刘裕收复长安、洛阳的消息后所写，诗中说“圣贤留余迹，事事在中都。岂忘游心目，关河不可?u。九域甫

全文：他听到刘裕收复长安、洛阳的消息后所写，诗中说“圣贤留余迹，事事在中都。岂忘游心目，关河不可?u。九域甫已一，逝将理舟舆”可见他对全国统一事业也是关心的。况且陶渊明在易代之际，采取“拂衣归田里”的处世

《周易》对陶渊明诗文的影响：兼议易学在东晋的传播

作者： 刘育霞  来源：周易研究 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 东晋  易学传播  陶渊明  《周易》 

描述：陶渊明对《周易》的习纳反映在其诗文中透显的天地之运、三才之道及乐天知命等方面。于诗文创作中,主要表现为引用卦名、爻辞、系辞,以及引用易学人物、史事、著作等。结合时代背景、学术思潮,考察陶子父祖师友、朋辈侪流等因素,得知诗人习《易》自有渊源,对进而钩沉易学在东晋的传播情状,具有十分重要的意义。

全文：陶渊明对《周易》的习纳反映在其诗文中透显的天地之运、三才之道及乐天知命等方面。于诗文创作中,主要表现为引用卦名、爻辞、系辞,以及引用易学人物、史事、著作等。结合时代背景、学术思潮,考察陶子父祖师友、朋辈侪流等因素,得知诗人习《易》自有渊源,对进而钩沉易学在东晋的传播情状,具有十分重要的意义。

论陶渊明“雅”“俗”并容的审美人生境界

作者： 段幼平  来源：湖南工业大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： “俗”  陶渊明  审美人生  “雅” 

描述："雅"和"俗",这一对看似矛盾的审美特质却在东晋诗人陶渊明身上得到了最和谐的统一。他儒道调和的价值取向,安贫乐道的生活方式,吟诗、品酒、弹琴、读书的生活艺术,以及关注田园,追求冲和自然的诗文创作风格,无不在质朴中透显高雅,在超远中浸润平俗,形成了他别具一格的"雅","俗"并容的审美人生境界。

全文："雅"和"俗",这一对看似矛盾的审美特质却在东晋诗人陶渊明身上得到了最和谐的统一。他儒道调和的价值取向,安贫乐道的生活方式,吟诗、品酒、弹琴、读书的生活艺术,以及关注田园,追求冲和自然的诗文创作风格,无不在质朴中透显高雅,在超远中浸润平俗,形成了他别具一格的"雅","俗"并容的审美人生境界。

死去何所道：陶渊明诗文中的死亡意识

作者： 赵鲲  来源：解放军艺术学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 中国文学  陶渊明  死亡文学 

描述：在陶渊明的作品中，死亡意识显得异常突出。陶渊明对死亡的必然性有透澈的认识，他能够以平常的眼光看待死亡，并且以此获得了委运任化的超脱的人生态度，对生命有了更大的承担，故而我们可以用“向死而生”来概括陶渊明的生死观。在中国思想史中，陶渊明的．死-L-观与道家颇为接近，但他不求仙、不养生的态度，又类似儒家

全文：在陶渊明的作品中，死亡意识显得异常突出。陶渊明对死亡的必然性有透澈的认识，他能够以平常的眼光看待死亡，并且以此获得了委运任化的超脱的人生态度，对生命有了更大的承担，故而我们可以用“向死而生”来概括