检索结果相关分组
- 拓开教育内容的点滴体会——讲授陶渊明诗有感
- 作者： 王国源 来源：北京师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊
- 描述：拓开教育内容的点滴体会——讲授陶渊明诗有感
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- 山气日夕佳,飞鸟相与还:论陶渊明诗歌中的飞鸟意象
- 作者： 马宝记 来源：辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊 关键词： 政治 物我两忘 象征 田园 心远 陶渊明诗歌 诗歌意象 飞鸟意象 官场 内心世界
- 描述：通察陶诗鸟意象之实质,有以下几个基本特征:一、鸟意象表现了作者对自由的追求和对政治的厌倦;二、体现了作者对自然真朴含义的领悟;三、是作者一生由宦而隐的象征。
- 全文：通察陶诗鸟意象之实质,有以下几个基本特征:一、鸟意象表现了作者对自由的追求和对政治的厌倦;二、体现了作者对自然真朴含义的领悟;三、是作者一生由宦而隐的象征。
- 陶渊明韵文韵谱
- 作者： 石锓 来源：兵团教育学院学报 年份：1993 文献类型 ：期刊 关键词： 韵字 韵部 独用 通押 韵例 韵 同用 韵摄 韵谱
- 描述：本文以《切韵》(《广韵》)音系为参照点,全面分析了陶渊明诗赋辞赞述的用韵情况,发现晋宋时代的韵部与隋唐时代的韵部有如下不同:(一)假摄尚未从果摄分离出来;江摄尚未从通摄中分离出来。(二)蟹止两摄较为复杂;一方面,灰咍之通押(上古都为之部),佳皆齐支通押(上古为支微脂部);另一方面,咍灰皆齐同用(已混
- 全文：本文以《切韵》(《广韵》)音系为参照点,全面分析了陶渊明诗赋辞赞述的用韵情况,发现晋宋时代的韵部与隋唐时代的韵部有如下不同:(一)假摄尚未从果摄分离出来;江摄尚未从通摄中分离出来。(二)蟹止两摄较为
- 陶渊明佛教观新探
- 作者： 陈洪 来源：徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊 关键词： 佛教徒 神不灭论 佛教观 宗教观 因果报应 陶渊明 慧远 庐山 人生观 玄学
- 描述：本文主要从动态、意识整体两个角度讨论了陶渊明佛教观的三个问题:(一)陶渊明与庐山慧远的关系。认为陶渊明对慧远有一个从向往到厌弃的过程;(二)陶渊明与“心无宗”的关系,认为陶渊明从桓玄、刘遗民那儿曾接受过“心无宗”的影响;(三)陶渊明佛教观与玄学的关系,认为陶渊明玄学观中的“乘化”思想,是其人生观里的
- 全文：本文主要从动态、意识整体两个角度讨论了陶渊明佛教观的三个问题:(一)陶渊明与庐山慧远的关系。认为陶渊明对慧远有一个从向往到厌弃的过程;(二)陶渊明与“心无宗”的关系,认为陶渊明从桓玄、刘遗民那儿曾接受过“心无宗”的影响;(三)陶渊明佛教观与玄学的关系,认为陶渊明玄学观中的“乘化”思想,是其人生观里的深层意识,它对陶渊明取舍当时佛学的不同派别、教义起着主导、制约作用。
- 《陶渊明集索引》序
- 作者： 陈忠 来源：江西社会科学 年份：1993 文献类型 ：期刊
- 描述：魏正申先生从鞍山连续来信,敦清我为其新作《陶渊明集索引》写序,此事令我进退维谷。敝人乃是庐山脚下一地方高校的教师和学报编辑,学浅才疏,无力为魏君佳作锦上添花。愧矣。魏君与我交谊,始于1988年1月。那是他第一次将文稿《试论陶渊明自觉的文学创作意识》,投寄《九江师专学报》编辑部,不久发表在"陶渊明研究
- 全文：魏正申先生从鞍山连续来信,敦清我为其新作《陶渊明集索引》写序,此事令我进退维谷。敝人乃是庐山脚下一地方高校的教师和学报编辑,学浅才疏,无力为魏君佳作锦上添花。愧矣。魏君与我交谊,始于1988年1月
- 超脱与永恒:陶渊明《诸人共游周家墓柏下》与黑塞《乡村墓园》对读
- 作者： 陈世忠 来源：名作欣赏 年份：1993 文献类型 ：期刊 关键词： 生命永恒 墓园 生命意识 隐逸诗人 陶渊明 母亲 乡村 小说家 生与死 黑塞
- 描述：假如中西两位隐逸诗人面对乡村的墓地,他们各自会有怎样的感情呢?——我指的是:中国东晋诗人陶渊明(365—427)和德国诗人兼小说家、诺贝尔文学奖获得者黑塞(1877—1962),以及他们的诗《诸人共游周家墓柏下》与《乡村墓园》。将他们这两首风神各具的名诗对读,从中我们不难发现中西文化背景下,两位诗人
- 全文：假如中西两位隐逸诗人面对乡村的墓地,他们各自会有怎样的感情呢?——我指的是:中国东晋诗人陶渊明(365—427)和德国诗人兼小说家、诺贝尔文学奖获得者黑塞(1877—1962),以及他们的诗《诸人共游周家墓柏下》与《乡村墓园》。将他们这两首风神各具的名诗对读,从中我们不难发现中西文化背景下,两位诗人的生命意识既有共通