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陶渊明经典化过程的三阶段
作者: 郭世轩  来源:江西社会科学 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道德  文章  陶渊明  经典化 
描述:东晋著名诗人陶渊明生前在文学界几乎是默默无闻的,主要以隐士著称。他作为诗人的名声在去世很久之后才得以确立,而作为著名诗人乃至伟大诗人的美名是在宋朝确立的。可以说,陶渊明的经典化过程是漫长而曲折的。在经典化过程中,他的深刻内涵是逐步被发掘与认同的。道德、文章与境界分别成为陶渊明接受过程三阶段的关键词。
全文:东晋著名诗人陶渊明生前在文学界几乎是默默无闻的,主要以隐士著称。他作为诗人的名声在去世很久之后才得以确立,而作为著名诗人乃至伟大诗人的美名是在宋朝确立的。可以说,陶渊明的经典化过程是漫长而曲折的。在经典化过程中,他的深刻内涵是逐步被发掘与认同的。道德、文章与境界分别成为陶渊明接受过程三阶段的关键词。
论陶渊明田园诗的“无境”
作者: 姜春  来源:盐城师范学院学报(人文社会科学版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 无我之境  陶渊明  田园诗  自然 
描述:陶渊明把自己同自然圆融为一,能泰然地对待一切烦扰,从哲学意义上进入了“无”的境界,这为他诗歌最终达到“无境”铺平了道路。陶渊明的田园诗语言真实、朴素、自然、平淡、通俗而又精炼,许多论家把这一
全文:陶渊明把自己同自然圆融为一,能泰然地对待一切烦扰,从哲学意义上进入了“无”的境界,这为他诗歌最终达到“无境”铺平了道路。陶渊明的田园诗语言真实、朴素、自然、平淡、通俗而又精炼,许多论家把这一
陶渊明,想对你说
作者:暂无 来源:城市晚报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:八年十五班袁懿昕若真能见到你,陶渊明,也许只能说,喜欢你的才华,却并不认可你的作为。你给人的感觉好像高高在上,用那些崇拜者的话说,就是“不与世俗同流合污,洁身自好归隐余生”;但换句并不委婉的话说,就是你根本没有对当时社会和人民的物质生活做出什么贡献。只是为了遵从自己内心的清静而从红尘俗世中逃
全文:八年十五班袁懿昕若真能见到你,陶渊明,也许只能说,喜欢你的才华,却并不认可你的作为。你给人的感觉好像高高在上,用那些崇拜者的话说,就是“不与世俗同流合污,洁身自好归隐余生”;但换句并不委婉的话说,就是你根本没有对当时社会和人民的物质生活做出什么贡献。只是为了遵从自己内心的清静而从红尘俗世中逃
浅析陶渊明诗文的生命美学意蕴
作者: 许艳平  来源:品牌研究 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 生命本真  陶渊明  生命诗意  生命自由 
描述:有的人从政治学的角度解说陶渊明,有的人从社会学方面探讨,有的人则从伦理道德的角度入手,根据诗品决定人品的古训,反复称颂陶渊明"不为五斗米折腰"的节操,赞美他将权贵馈赠的"粱肉""麾而去"的骨气
全文:有的人从政治学的角度解说陶渊明,有的人从社会学方面探讨,有的人则从伦理道德的角度入手,根据诗品决定人品的古训,反复称颂陶渊明"不为五斗米折腰"的节操,赞美他将权贵馈赠的"粱肉""麾而去"的骨气
陶渊明给的启发
作者:暂无 来源:内蒙古晨报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:万正小学四(1)班晨报小记者李佩宁晨报小记者都乐的课余生活非常丰富,比如:画画、滑滑板、跆拳道,其中最喜欢骑自行车了。星期天们“自行车队”气势汹汹地向着小广场出发。中午们“自行车队”就去练
全文:万正小学四(1)班晨报小记者李佩宁晨报小记者都乐的课余生活非常丰富,比如:画画、滑滑板、跆拳道,其中最喜欢骑自行车了。星期天们“自行车队”气势汹汹地向着小广场出发。中午们“自行车队”就去练
读陶渊明
作者:暂无 来源:新安晚报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:晋朝乃至后世文人,对陶渊明大多是叹服赞赏。需知在古代,一个文人是否成功不在于他写了几篇文章,而在于他做了几品官。前溯至苏秦,后又有范进,虽范进是虚构,但也反映了一种社会现象。一个读书人,没做官,那便是个废物。陶渊明却不同,他这种归隐,这种拒不出仕,是中国文人的另一种思想追求。在以儒家为主导的封建社会
全文:晋朝乃至后世文人,对陶渊明大多是叹服赞赏。需知在古代,一个文人是否成功不在于他写了几篇文章,而在于他做了几品官。前溯至苏秦,后又有范进,虽范进是虚构,但也反映了一种社会现象。一个读书人,没做官,那便是个废物。陶渊明却不同,他这种归隐,这种拒不出仕,是中国文人的另一种思想追求。在以儒家为主导的封建社会
陶渊明田园诗美学追求
作者: 赵新新  来源:鸡西大学学报 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  田园诗  美学追求 
描述:陶渊明是中国文学史上最早从事田园诗创作的诗人。他非常重视农业生产,不仅劝勉农民勤力耕种,而且亲自参加劳动,以诗歌表现劳动甘苦。他怀有济世壮志,但囿于黑暗的社会现实,只能归隐田园。在对壮志的坚守和对"自然"状态的追求中,陶渊明最终成就了自的"真"。
全文:陶渊明是中国文学史上最早从事田园诗创作的诗人。他非常重视农业生产,不仅劝勉农民勤力耕种,而且亲自参加劳动,以诗歌表现劳动甘苦。他怀有济世壮志,但囿于黑暗的社会现实,只能归隐田园。在对壮志的坚守和对"自然"状态的追求中,陶渊明最终成就了自的"真"。
陶渊明“淳”意考
作者: 崔宇贺  来源:西江文艺(上半月) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “淳”  陶渊明  考证 
描述:文章对于陶渊明“淳”展开多边性的理解与思考。
全文:文章对于陶渊明“淳”展开多边性的理解与思考。
陶渊明诗歌中的“归”与“
作者: 夏能权  来源:芒种 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “归”  诗歌  陶渊明  “我” 
描述:"字并不止体现在一种行为上,更多的是诗人个人的心灵的重塑历程,很大程度上来说陶渊明的归隐隐含着自意识的
全文:"字并不止体现在一种行为上,更多的是诗人个人的心灵的重塑历程,很大程度上来说陶渊明的归隐隐含着自意识的觉醒。本文从诗歌中的"胡不归"、诗歌中的""、陶渊明与隐居群体三方面,浅析陶渊明的诗歌
陶渊明诗歌中的“归”与“
作者: 夏能权  来源:芒种(下半月) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “归”  诗歌  陶渊明  “我” 
描述:"字并不止体现在一种行为上,更多的是诗人个人的心灵的重塑历程,很大程度上来说陶渊明的归隐隐含着自意识的
全文:"字并不止体现在一种行为上,更多的是诗人个人的心灵的重塑历程,很大程度上来说陶渊明的归隐隐含着自意识的觉醒。本文从诗歌中的"胡不归"、诗歌中的""、陶渊明与隐居群体三方面,浅析陶渊明的诗歌。
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