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略论陶渊明诗歌中的鸟、菊意象
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作者:
刘振燕 来源:广东青年干部学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 菊 人品 鸟
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描述:在陶渊明诗歌的诸多意象中,写得最多而且最能代表诗人人格美的意象是鸟与菊。诗人通过对鸟、 菊意象的构建,艺术地再现了其对理想的追求,对自由的向往,以及敢于在逆境中抗争的高蹈独善、率真的人品。
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全文:在陶渊明诗歌的诸多意象中,写得最多而且最能代表诗人人格美的意象是鸟与菊。诗人通过对鸟、 菊意象的构建,艺术地再现了其对理想的追求,对自由的向往,以及敢于在逆境中抗争的高蹈独善、率真的人品。
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再论陶渊明的人格精神
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作者:
赵红菊 来源:语文学刊 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》 中华书局 人生境界 人格精神 《咏贫士》 梁启超 固穷守节 陶渊明 朱光潜 陶渊明研究
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描述:再论陶渊明的人格精神
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陶渊明与苏东坡饮酒之异同
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作者:
鲁克兵 来源:玉溪师范学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 历史感 饮酒 情感差异 心理感受
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描述:从文化、心理、个性的角度我们可以很好地把握陶渊明与苏东坡饮酒的异同。首先 ,他们都重视以酒为咀嚼生活的媒介 ;其次 ,他们都重视饮酒时的细微心理感受 ;再次 ,由于饮酒中历史感的表现不同 ,产生
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全文:从文化、心理、个性的角度我们可以很好地把握陶渊明与苏东坡饮酒的异同。首先 ,他们都重视以酒为咀嚼生活的媒介 ;其次 ,他们都重视饮酒时的细微心理感受 ;再次 ,由于饮酒中历史感的表现不同 ,产生
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自然真率 冲淡虚静——谈陶渊明的南山人格
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作者:
吴俊杰 来源:山东省农业管理干部学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 南山 酒 人格精神 庄子 陶渊明
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描述:千百年来,陶渊明更多地被当作“隐逸诗人之宗”来解读。陶渊明最独特的魅力,是他对人生意义的终极追问,以及在此追问中所建构的新的人格范型——南山人格;而正是南山人格的自然、真率与冲淡、虚静,构成陶渊明诗歌永远的神韵。
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全文:千百年来,陶渊明更多地被当作“隐逸诗人之宗”来解读。陶渊明最独特的魅力,是他对人生意义的终极追问,以及在此追问中所建构的新的人格范型——南山人格;而正是南山人格的自然、真率与冲淡、虚静,构成陶渊明诗歌永远的神韵。
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[2004-12-30] 琴台客聚:陶淵明貪杯誤事
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作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2004 文献类型 :报纸
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描述:黃大仙籤第九籤為「上吉——陶淵明賞菊」。陶淵明在「田園將蕪胡不歸」後,過著歸隱泉林日子中,寫了不少詩,其中有兩首題為《飲酒》的五言詩,也有提及菊花。其一為:「結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠
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全文:黃大仙籤第九籤為「上吉——陶淵明賞菊」。陶淵明在「田園將蕪胡不歸」後,過著歸隱泉林日子中,寫了不少詩,其中有兩首題為《飲酒》的五言詩,也有提及菊花。其一為:「結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠
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陶渊明:率真清白做人 自然平淡写诗
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作者:
黄绍祥 来源:初中生世界(七年级) 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 政治抱负 丘山 人生价值 杂言 种豆南山 《饮酒》 日长 亲老家贫 济苍生 公田
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描述:《饮酒》,顾名思义,总与喝酒有关。陶渊明归田以后生活很穷苦,他的诗中曾写过“夏日长抱饥,寒夜无被眠”,甚至还写过一首题为《乞食》的诗。饭都没得吃,他怎么会有酒喝?原来,酒是别人送给他的。陶渊明归隐在家,有个故人带着名酒和
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全文:《饮酒》,顾名思义,总与喝酒有关。陶渊明归田以后生活很穷苦,他的诗中曾写过“夏日长抱饥,寒夜无被眠”,甚至还写过一首题为《乞食》的诗。饭都没得吃,他怎么会有酒喝?原来,酒是别人送给他的。陶渊明归隐在家,有个故人带着名酒和
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陶渊明:率真清白做人 自然平淡写诗
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作者:
黄绍祥 来源:初中生世界 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 中学 人生价值 作文 中国封建社会 伪道学 陶渊明 官场 性格 家产 官本位
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描述:《饮酒》,顾名思义,总与喝酒有关。陶渊明归田以后生活很穷苦,他的诗中曾写过“夏日长抱饥,寒夜无被眠”,甚至还写过一首题为《乞食》的诗。饭都没得吃,他怎么会有酒喝?原来,酒是别人送给他的。陶渊明归隐在家,有个故人带着名酒和
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全文:《饮酒》,顾名思义,总与喝酒有关。陶渊明归田以后生活很穷苦,他的诗中曾写过“夏日长抱饥,寒夜无被眠”,甚至还写过一首题为《乞食》的诗。饭都没得吃,他怎么会有酒喝?原来,酒是别人送给他的。陶渊明归隐在家,有个故人带着名酒和
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感受陶渊明
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作者:
郁超 来源:语文天地 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 高级中学 南山 《归去来兮辞》 地望 意志 蔑视权贵 陶渊明 粗麻布 《五柳先生传》 指导教师
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描述:陶渊明就像一本书,耐看、耐读、耐寻味。细细地读着《五柳先生传》,一个超然物外、蔑视权贵的丰满形象便浮现在眼前:他身上披着粗麻布衣,腰间常系一壶酒;他有时“采菊东篱下”,且不经意而“悠然”地望望苍翠的“南山”。
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全文:陶渊明就像一本书,耐看、耐读、耐寻味。细细地读着《五柳先生传》,一个超然物外、蔑视权贵的丰满形象便浮现在眼前:他身上披着粗麻布衣,腰间常系一壶酒;他有时“采菊东篱下”,且不经意而“悠然”地望望苍翠的“南山”。
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由《归去来兮辞》看陶渊明的真隐风范
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作者:
吕艳 来源:商丘师范学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》 陶渊明
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描述:《归去来兮辞》是陶渊明抉绝官场、归隐田园的宣言。崇尚自然是陶渊明对人生最深刻的哲学思考,陶渊明真正的平凡和独特在归隐之后。他的胸襟气韵、人格涵养使他的生命更成熟、更具哲学魅力。陶渊明也因此成为一个典范,以自然真淳的人生追求、躬耕自给的生活选择、松菊诗酒的淡泊之境,为后世建立了"真隐"的风范。
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全文:《归去来兮辞》是陶渊明抉绝官场、归隐田园的宣言。崇尚自然是陶渊明对人生最深刻的哲学思考,陶渊明真正的平凡和独特在归隐之后。他的胸襟气韵、人格涵养使他的生命更成熟、更具哲学魅力。陶渊明也因此成为一个典范,以自然真淳的人生追求、躬耕自给的生活选择、松菊诗酒的淡泊之境,为后世建立了"真隐"的风范。
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从《不饮酒》看袁枚对陶渊明的解构
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作者:
戎霞 来源:阅读与写作 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 诗人 诗歌 《饮酒》 中国文学史 经典 陶渊明 组诗 先生 苏轼 中年
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描述:陶渊明是中国文学史上第一个表现大量饮酒的诗人,据禄钦立先生统计,“陶渊明现存诗文142篇,凡说到饮酒的有56篇,占其全部作品的百分之四十,其中年代可考的有40余篇”。从他开始,酒就成为诗歌中一个重要符号,他的《饮酒》组诗被历代视为传唱经典,所追和之作蔚为大观,如苏轼的《和饮酒二十首》、晁补之《饮酒二
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全文:陶渊明是中国文学史上第一个表现大量饮酒的诗人,据禄钦立先生统计,“陶渊明现存诗文142篇,凡说到饮酒的有56篇,占其全部作品的百分之四十,其中年代可考的有40余篇”。从他开始,酒就成为诗歌中一个重要