检索结果相关分组
- 桃花源里可耕田——论陶渊明的养生法
- 作者： 贡树铭 来源：医古文知识 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 养生法 淡泊 躬耕 陶渊明 服食
- 描述：陶渊明是晋代大文学家,他对养生也颇有见地。在思想上他淡泊名利,在养生实践中勤于劳作,种花养草并为健身而服食。在其诗文中多有描述。
- 全文：陶渊明是晋代大文学家,他对养生也颇有见地。在思想上他淡泊名利,在养生实践中勤于劳作,种花养草并为健身而服食。在其诗文中多有描述。
- 从《归去来兮辞》《归园田居》和《桃花源记》看陶渊明前后期思想的发展
- 作者： 白长春 来源：洛阳工学院学报(社会科学版) 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》 《归园田居》 《归去来兮辞》 理想社会 田园生活 思想变化 陶渊明 发展变化 社会理想 前后期思想
- 描述：从《归去来兮辞》《归园田居》和《桃花源记》看陶渊明前后期思想的发展
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- 陶诗语言风格一瞥——从《归园田居（其一）》看陶渊明的语言艺术追求
- 作者： 张觉 来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 含蓄浑厚 语言风格 朴素自然 陶渊明
- 描述：陶渊明的田园诗以其朴素自然、含蓄浑厚的风格著称于世。陶诗语言朴素自然 ,但不卑陋浅薄 ,具有淳厚浓郁、义蕴丰富的特色
- 全文：陶渊明的田园诗以其朴素自然、含蓄浑厚的风格著称于世。陶诗语言朴素自然 ,但不卑陋浅薄 ,具有淳厚浓郁、义蕴丰富的特色
- 鄙视流俗,傲然处世:从“不”看陶渊明《五柳先生传》
- 作者： 金星 来源：阅读与写作 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 南山 象征 柳树 士不遇 园田居 固穷 桃李 陶渊明 诗经 杨柳依依
- 描述：一句“采菊东篱下,悠然见南山”,使世人皆知陶渊明爱菊,其实陶渊明对柳也是情有独钟。据记载,陶渊明每居一处,必在门前亲植柳树数棵。陶诗也曾屡屡咏道:“梅柳夹门道,一条有佳花”(《腊日》)、“荣荣窗下兰,密密堂前柳”(《拟古》其一)、“桃李罗堂前,榆柳荫后檐”(《归园田居》其一)。自古以来,杨柳就是家园
- 全文：一句“采菊东篱下,悠然见南山”,使世人皆知陶渊明爱菊,其实陶渊明对柳也是情有独钟。据记载,陶渊明每居一处,必在门前亲植柳树数棵。陶诗也曾屡屡咏道:“梅柳夹门道,一条有佳花”(《腊日》)、“荣荣窗下兰
- 平淡出于自然——浅谈陶渊明的田园生活艺术
- 作者： 魏江华 来源：思茅师范高等专科学校学报 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 归真 田园生活 平淡 陶渊明 自然
- 描述：在中国的诗歌发展史上 ,陶渊明所开创的田园诗派对中国的诗歌发展有着重要的影响。他所建构的桃花源虽只存于幻想世界里 ,但这种平淡自然 ,反朴归真的意境 ,把中国诗歌艺术推上一个更高的发展阶段。
- 全文：在中国的诗歌发展史上 ,陶渊明所开创的田园诗派对中国的诗歌发展有着重要的影响。他所建构的桃花源虽只存于幻想世界里 ,但这种平淡自然 ,反朴归真的意境 ,把中国诗歌艺术推上一个更高的发展阶段。
- 从潘岳、陶渊明的诗文看他们的隐逸思想
- 作者： 王丽芬 来源：福建师范大学学报（哲学社会科学版） 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 隐逸思想 潘岳 陶渊明
- 描述：潘岳在《闲居赋》等作品中所表达的隐逸志向与他的所做所为有一定的矛盾 ,这引起了后人颇多非议 ,而陶渊明却与他的隐逸诗文一起为后人所敬仰。本文试图对他们诗文中所透露出的隐逸思想进行比照分析 ,以此观照汉魏六朝文人复杂的心态
- 全文：潘岳在《闲居赋》等作品中所表达的隐逸志向与他的所做所为有一定的矛盾 ,这引起了后人颇多非议 ,而陶渊明却与他的隐逸诗文一起为后人所敬仰。本文试图对他们诗文中所透露出的隐逸思想进行比照分析 ,以此观照汉魏六朝文人复杂的心态
- 常恐霜霰至，零落同草莽--解读陶渊明
- 作者： 王玫 来源：文史知识 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 《形影神》 典范 诗人 陶诗 地方 中国诗歌 陶渊明 感触 佳句 组诗
- 描述：一个杰出的诗人,必有震撼人心的力量;一篇优秀的诗歌,必有让人感动的地方。陶渊明之诗,自宋以后,被奉为中国诗歌艺术的典范。陶集之中,名篇佳句多矣。但我读陶诗,最有感触的还是《归园田居五首·其二》及《形影神》组诗。
- 全文：一个杰出的诗人,必有震撼人心的力量;一篇优秀的诗歌,必有让人感动的地方。陶渊明之诗,自宋以后,被奉为中国诗歌艺术的典范。陶集之中,名篇佳句多矣。但我读陶诗,最有感触的还是《归园田居五首·其二》及《形影神》组诗。
- 试论谢灵运与陶渊明归隐的差异性
- 作者： 傅兴林 来源：汉中师范学院学报(社会科学版) 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运 隐居 陶渊明 差异性
- 描述：谢灵运与陶渊明是晋宋时期著名的隐士。虽然两人隐居的审美情趣皆指向自然,但由于各自家世背景、政治地位、经济条件的不同,造成了他们隐逸上的差异性:从归隐的动机上看,谢远祸全身,陶抗志固节;从隐逸的方式上看,谢寄情山水,陶托志陇亩;从隐后的心情看,谢言有感慨,陶心藏淡泊。
- 全文：谢灵运与陶渊明是晋宋时期著名的隐士。虽然两人隐居的审美情趣皆指向自然,但由于各自家世背景、政治地位、经济条件的不同,造成了他们隐逸上的差异性:从归隐的动机上看,谢远祸全身,陶抗志固节;从隐逸的方式上看,谢寄情山水,陶托志陇亩;从隐后的心情看,谢言有感慨,陶心藏淡泊。
- 从现实的田园到诗国的想象——陶渊明对于理想境界的追求与回归
- 作者： 马晓坤 来源：九江师专学报 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 桃花源 理想之境 陶渊明
- 描述：理想之境是个人追求的终极境界。仕宦期间 ,陶渊明将田园生活作为追求的最高理想境界 ;回归之初 ,陶渊明的确是将现实的田园家居生活作为理想的人生境界来描绘体验 ;随着他在农村中生活日久 ,现实的田园生活失去了作为理想之境的载体功能 ,于是诗人便在艺术的想象中建构了自己的精神家园 ,这便是《桃花源记并诗
- 全文：理想之境是个人追求的终极境界。仕宦期间 ,陶渊明将田园生活作为追求的最高理想境界 ;回归之初 ,陶渊明的确是将现实的田园家居生活作为理想的人生境界来描绘体验 ;随着他在农村中生活日久 ,现实的田园生活失去了作为理想之境的载体功能 ,于是诗人便在艺术的想象中建构了自己的精神家园 ,这便是《桃花源记并诗》。