新观念下的古典研究之得失：评田晓菲《尘几录——陶渊明与手抄本文化研究》

作者： 雷武铃  来源：文艺研究 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 形象  自然界  研究著作  乌托邦  文本  陶渊明研究  文化研究  新观念  异文  手抄本 

描述：一对于一部人文研究著作来说,最有价值之处常常不在于它得出多少终结性的论断、真理,而在于它如何激发、刺激了我们的思考,使原来被视为理所当然的、陈旧而丧失活力的世界与秩序焕然一变,又成为全新的让人充满探索激情的神奇世界;在于它为我们的认识活动注入

全文：一对于一部人文研究著作来说,最有价值之处常常不在于它得出多少终结性的论断、真理,而在于它如何激发、刺激了我们的思考,使原来被视为理所当然的、陈旧而丧失活力的世界与秩序焕然一变,又成为全新的让人充满探索激情的神奇世界;在于它为我们的认识活动注入

论作为陶渊明重要思想资源的“齐物观”

作者： 乔健  来源：甘肃高师学报 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 老子  自我实现  庄子  陶渊明  齐物 

描述：老子"道"的存在具有"绝对性"的思想可直接引发万物一律齐平的观念,也引发了庄子更加完备的齐物观。而陶渊明疏离实际政治前提下的自我实现则是以"齐物观"为重要的思想资源和精神支撑的。

全文：老子"道"的存在具有"绝对性"的思想可直接引发万物一律齐平的观念,也引发了庄子更加完备的齐物观。而陶渊明疏离实际政治前提下的自我实现则是以"齐物观"为重要的思想资源和精神支撑的。

陶渊明田园诗的生态美学解读

作者： 刘国贞  来源：文艺评论 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 《归去来兮辞》  自祭文  《饮酒》  敬亭山  古典诗学  《杂诗》  桃花源诗  田居  人与自然  生态美学 

描述：陶渊明的田园诗,以天人合一、物我两忘的方式,诗意地反映了诗人对于人与自然、人与社会关系的理想状态的向往。尽管与今天所倡导的生态观念并不完全等同,但我们不可否认,田园诗对于人与自然关系的重建有着重要

全文：陶渊明的田园诗,以天人合一、物我两忘的方式,诗意地反映了诗人对于人与自然、人与社会关系的理想状态的向往。尽管与今天所倡导的生态观念并不完全等同,但我们不可否认,田园诗对于人与自然关系的重建有着重要

浅谈陶渊明诗歌意象的审美体性

作者： 邹文贵 李英霞  来源：大众文艺(理论版) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 写意之美  显豁之美  诗歌意象  浑融之美  陶渊明 

描述：陶渊明诗歌意象的审美体性，主要表现在三个方面，即意象的写意之美、意象的混融之美与自我形象的显豁之美。这三种审美体性的形成各有其具体原因。概要而言，则主要源于陶渊明的诗歌观念、精神个性以及前陶之时的诗歌传统。

全文：陶渊明诗歌意象的审美体性，主要表现在三个方面，即意象的写意之美、意象的混融之美与自我形象的显豁之美。这三种审美体性的形成各有其具体原因。概要而言，则主要源于陶渊明的诗歌观念、精神个性以及前陶之时的诗歌传统。

唐诗、元曲中陶渊明形象的书写

作者： 李毅  来源：南昌教育学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 元曲  陶渊明  书写  唐诗 

描述：陶渊明被誉为古今隐逸诗人之宗,相对于他的文学而言,其开创的隐逸模式、高洁人格一直影响着中国古代文人的价值观念、人格精神和处事态度。本文主要分析了在唐代诗歌中的陶渊明形象和元曲中的陶渊明形象,以期展现不同时代、统治者、文体中对同一人物形象的认识,从而透视两个时代文人的生存状态。

全文：陶渊明被誉为古今隐逸诗人之宗,相对于他的文学而言,其开创的隐逸模式、高洁人格一直影响着中国古代文人的价值观念、人格精神和处事态度。本文主要分析了在唐代诗歌中的陶渊明形象和元曲中的陶渊明形象,以期展现不同时代、统治者、文体中对同一人物形象的认识,从而透视两个时代文人的生存状态。

浅谈陶渊明诗歌意象的审美体性

作者： 邹文贵 李英霞  来源：大众文艺 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 写意之美  显豁之美  诗歌意象  浑融之美  陶渊明 

描述：陶渊明诗歌意象的审美体性,主要表现在三个方面,即意象的写意之美、意象的混融之美与自我形象的显豁之美。这三种审美体性的形成各有其具体原因。概要而言,则主要源于陶渊明的诗歌观念、精神个性以及前陶之时的诗歌传统。

全文：陶渊明诗歌意象的审美体性,主要表现在三个方面,即意象的写意之美、意象的混融之美与自我形象的显豁之美。这三种审美体性的形成各有其具体原因。概要而言,则主要源于陶渊明的诗歌观念、精神个性以及前陶之时的诗歌传统。

晚清汉魏六朝诗派对陶渊明的接受

作者： 何荣誉  来源：贵州师范大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 多样性  陶渊明  汉魏六朝诗派 

描述：历代对陶渊明的接受都各取所需,各有侧重,因此造成了陶渊明形象的多样性。近代汉魏诗派对陶渊明的接受类同南宋,重点关注他心念世事而表现出的慷慨、沉痛。进入民国,陶渊明的遗老形象凸显,汉魏派诗人借其以自慰。汉魏诗派对陶诗艺术成就的评价并不统一,出现了扬陶和抑陶的分化,这种分化是由其诗学观念的差异造成的。发

全文：。汉魏诗派对陶诗艺术成就的评价并不统一,出现了扬陶和抑陶的分化,这种分化是由其诗学观念的差异造成的。发掘陶渊明对晚清汉魏诗派诗人的影响,体现了他们对社会的担待,对美好人格的向往以及所作出的努力。

从玄学角度看陶渊明的诗歌

作者： 邵舒悦  来源：文学界(理论版) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  陶渊明  玄学 

描述：陶渊明是一个真正把玄学的观念思想,融入诗歌创作和日常的生活举止中的玄学践行者。他之前的玄言诗人,都是在诗歌里谈玄论道,或者是在山水诗里加上玄言的感慨,没有人真正把玄言融化得如盐入水,像陶渊明这般浑融

全文：陶渊明是一个真正把玄学的观念思想,融入诗歌创作和日常的生活举止中的玄学践行者。他之前的玄言诗人,都是在诗歌里谈玄论道,或者是在山水诗里加上玄言的感慨,没有人真正把玄言融化得如盐入水,像陶渊明这般浑融

从陶渊明家训诗文看其舐犊之情

作者： 闫续瑞 杨茂文  来源：安徽文学(下半月) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 舐犊之情  陶渊明  家训诗文 

描述：陶渊明的《命子》、《责子》和《与子俨等疏》是魏晋时期家训诗文中的名篇,这三篇诗文从历时的角度展现了陶渊明作为一个父亲对待诸子教育态度和情感上的变化。《命子》中诗人借祖上功德勉励长子,对长子抱有殷切期望;《责子》中诗人因诸子废学无成而失望;《与子俨等疏》中诗人一扫仕途学问的教诲只愿诸子平安和睦。这种变

全文：殷切期望;《责子》中诗人因诸子废学无成而失望;《与子俨等疏》中诗人一扫仕途学问的教诲只愿诸子平安和睦。这种变化展现了陶渊明作为一个父亲对待诸子的宽容和慈爱,可谓舐犊情深,从中也反映了其淡泊功名、乐天知命的生活态度。同时,诗文中还体现了陶渊明强而弗抑、注重榜样作用等重要的教育观念。

钟嵘《诗品》之陶渊明品第再研究

作者： 元文广  来源：许昌学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  《诗品》  钟嵘 

描述：1925年陈延杰撰成《诗品注》一书,为钟嵘《诗品》的研究拉开了序幕,迄今为止对于《诗品》的研究已有九十余年的历史。在这九十余年的研究历程中,《诗品》对于陶渊明的品第问题一直以来都是学术界讨论的热点话题。钟嵘在《诗品》中以"古今隐逸诗人之宗"将陶渊明置于中品,唐以后,特别是宋、明、清以来的一大批学者为

全文：的热点话题。钟嵘在《诗品》中以"古今隐逸诗人之宗"将陶渊明置于中品,唐以后,特别是宋、明、清以来的一大批学者为陶渊明叫屈并纷纷著文以批判钟嵘品第之失。在文学研究当中对于陶渊明所持有不同的批评态度,是批评家个人的主见,还是受其背后某种共同的思想观念、审美趣味的左右?是一个值得深入研究的课题。