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闲情》与汉大:对陶渊明《闲情》审美趣尚的再认识
作者: 韩国良  来源:天中学刊 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 审美趣尚  《闲情赋》  陶渊明  曲终奏雅 
描述:对于陶渊明《闲情》"曲终奏雅"给其行文带来的矛盾,前人给出了多种解释。在这众多解释中,由于没有能将重点放在联系包括汉大在内的辞赋文本所共有的特征来考察,因而对于《闲情》以"曲终奏雅"为掩护,以行其宣情、骋辞之实的审美趣尚,探析仍然不够深入。
全文:对于陶渊明《闲情》"曲终奏雅"给其行文带来的矛盾,前人给出了多种解释。在这众多解释中,由于没有能将重点放在联系包括汉大在内的辞赋文本所共有的特征来考察,因而对于《闲情》以"曲终奏雅"为掩护,以行其宣情、骋辞之实的审美趣尚,探析仍然不够深入。
陶渊明对《红楼梦》的影响研究
作者: 崔炳圭  来源:天中学刊 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 《红楼梦》  陶渊明  曹雪芹  接受 
描述:《红楼梦》第2回中曹雪芹发表自己独特的人性论,在这段议论中他没把陶渊明看做"仁人君子",而把他看成兼有正气与邪气的所谓"正邪两"的人物。曹雪芹超越了善恶正邪二元论的道德框架,从世俗认为的"邪"中
全文:《红楼梦》第2回中曹雪芹发表自己独特的人性论,在这段议论中他没把陶渊明看做"仁人君子",而把他看成兼有正气与邪气的所谓"正邪两"的人物。曹雪芹超越了善恶正邪二元论的道德框架,从世俗认为的"邪"中
海外读陶之“去偶像”:从冈村繁《陶渊明新论》到田晓菲《尘几录》
作者: 姚旭峰  来源:天中学刊 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 海外汉学  田晓菲《尘几录》  冈村繁《陶渊明新论》  陶渊明 
描述:冈村繁《陶渊明新论》和田晓菲《尘几录》皆为海外研究陶渊明著作。前者旨在打破"偶像",揭示一个"世俗的陶渊明",后者则梳理陶渊明传播史和手抄本文化,通过异文研究和文本细读,指出了一个较之传统体认更丰富的陶诗世界。
全文:冈村繁《陶渊明新论》和田晓菲《尘几录》皆为海外研究陶渊明著作。前者旨在打破"偶像",揭示一个"世俗的陶渊明",后者则梳理陶渊明传播史和手抄本文化,通过异文研究和文本细读,指出了一个较之传统体认更丰富的陶诗世界。
“无为”之中庸而诗意的践行者陶渊明
作者: 高原  来源:天中学刊 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 老子  无为  陶渊明  中庸而诗意的自然 
描述:陶渊明其人及诗文是"自然"的,从"无为"及"中庸的自然""人文的自然"的角度考察这种"自然",可以揭示陶渊明融汇超越道儒等诸家思想这种自觉而非凡努力的意义与价值。中庸作为一种最自然的思想观念与生活方式,总是被人们所忽视的,更被忽视的是中庸在陶渊明追求"自然"的生命境界中所起的作用。可以说陶渊明中庸
全文:陶渊明其人及诗文是"自然"的,从"无为"及"中庸的自然""人文的自然"的角度考察这种"自然",可以揭示陶渊明融汇超越道儒等诸家思想这种自觉而非凡努力的意义与价值。中庸作为一种最自然的思想观念与
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