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旷世知音——陆游和陶渊明
作者: 高文  来源:肇庆学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 陆游  旷世知音  陶渊明  和陶诗 
描述:南宋政治文化与陆游晚期创作心态及和陶诗的形成有着莫相分离的关系。对持续和战问题喜论恢复的坚持使其被黜,导致了陆游晚期创作心态发生转变,和陶诗缘此而生。陆游与陶渊明堪称为旷世知音。
全文:南宋政治文化与陆游晚期创作心态及和陶诗的形成有着莫相分离的关系。对持续和战问题喜论恢复的坚持使其被黜,导致了陆游晚期创作心态发生转变,和陶诗缘此而生。陆游与陶渊明堪称为旷世知音。
“归来偶似老渊明”——论陆游对陶渊明的接受过程
作者: 徐丹丽  来源:湖北社会科学 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 陆游  过程  陶渊明  接受 
描述:陶渊明的诗风是有宋一代的审美风尚,陆游因为在用韵、意趣上化用陶诗,表现出宋人学陶的普遍方式,所以常常被人们忽视。陆游学习陶诗的契合点与他的人生经历有很大的关系,他对陶渊明的接受经过了一个从否定到肯定的过程,并以自己的人生体验理解了陶渊明的归隐情趣。陆游晚年退居山阴之后才大力学陶,是陆游晚年诗风与前期
全文:陶渊明的诗风是有宋一代的审美风尚,陆游因为在用韵、意趣上化用陶诗,表现出宋人学陶的普遍方式,所以常常被人们忽视。陆游学习陶诗的契合点与他的人生经历有很大的关系,他对陶渊明的接受经过了一个从否定到肯定
陆游与陶渊明田园诗比较
作者: 沈重丽  来源:绍兴文理学院学报:哲学社会科学版 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 陆游  陶渊明  田园诗 
描述:陆游和陶渊明两位不同时代的诗人。因相似的田因生活以厦陆游对陶渊明的仰慕和崇敬,使他们的田因诗具有许多的一致性,但由于二位诗人所处的社会环境、生活经历不同,使得他们的诗作又各其特点。作者通过比较,寻找他们诗歌创作的共同点和不同点。[著者文摘]
全文:陆游和陶渊明两位不同时代的诗人。因相似的田因生活以厦陆游对陶渊明的仰慕和崇敬,使他们的田因诗具有许多的一致性,但由于二位诗人所处的社会环境、生活经历不同,使得他们的诗作又各其特点。作者通过比较,寻找他们诗歌创作的共同点和不同点。[著者文摘]
陆游与陶渊明田园诗比较
作者: 沈重丽  来源:绍兴文理学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 陆游  陶渊明  田园诗 
描述:陆游和陶渊明两位不同时代的诗人,因相似的田园生活以及陆游对陶渊明的仰慕和崇敬,使他们的田园诗具有许多的一致性,但由于二位诗人所处的社会环境、生活经历不同,使得他们的诗作又各具特点。作者通过比较,寻找他们诗歌创作的共同点和不同点。
全文:陆游和陶渊明两位不同时代的诗人,因相似的田园生活以及陆游对陶渊明的仰慕和崇敬,使他们的田园诗具有许多的一致性,但由于二位诗人所处的社会环境、生活经历不同,使得他们的诗作又各具特点。作者通过比较,寻找他们诗歌创作的共同点和不同点。
读陶渊明《饮酒》诗偶记
作者: 牛敬德  来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 陆游  中华书局  胡应麟  杜甫  汉魏晋南北朝  陶渊明  《五柳先生传》  《陶渊明集》  安贫乐道  黄庭坚 
描述:近来整理《汉魏晋南北朝诗纪事》课题中陶渊明《饮酒》诗的资料,发现一些问题,随手记下,以集腋成裘。 《饮酒》诗之十一:“颜生称为仁,荣公言有道,屡空不获年,长饥至于老。虽留身后名,一生亦枯槁;死去何所知,称心固为好。客养千金躯,临化消其宝。裸葬何必恶,人当解意表。”①诗中颜回、荣启期皆古之高士,安贫乐
全文:近来整理《汉魏晋南北朝诗纪事》课题中陶渊明《饮酒》诗的资料,发现一些问题,随手记下,以集腋成裘。 《饮酒》诗之十一:“颜生称为仁,荣公言有道,屡空不获年,长饥至于老。虽留身后名,一生亦枯槁;死去何所知,称心固为好。客养千金躯,临化消其宝。裸葬何必恶,人当解意表。”①诗中颜回、荣启期皆古之高士,安贫乐道。颜回“其心三月不违仁”,②“一箪食,一瓢
陶渊明:猛志逸四海,骞翮思远翥
作者: 唐可  来源:老年人 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 生活状态  桃花源记  杜甫  隐逸诗人  小国寡民  王维  孟浩然  陶渊明  文人士大夫  苏轼 
描述:陶渊明,号称"古今隐逸诗人之宗",他就像一朵幽居的菊花,在纷繁乱世中,恬淡而宁静地开放。数百年后,许多文人士大夫将陶渊明的人品文章奉为一生追慕的典范,伟大的诗人李白、杜甫、王维、孟浩然、苏轼和陆游等,莫不如此,也许这是陶渊明自己也没有预料到的。
全文:陶渊明,号称"古今隐逸诗人之宗",他就像一朵幽居的菊花,在纷繁乱世中,恬淡而宁静地开放。数百年后,许多文人士大夫将陶渊明的人品文章奉为一生追慕的典范,伟大的诗人李白、杜甫、王维、孟浩然、苏轼和陆游等,莫不如此,也许这是陶渊明自己也没有预料到的。
陶“荆州”就是陶渊明的曾祖陶侃
作者:暂无 来源:江汉商报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:人类无法回到过去,但可以回到故土,重返故地,或许能看到祖先留下的足迹,和他们的精魂。荆州,很多名人来过,而且是祖孙名人。比如,陆游和祖先陆机,杜甫和十一世祖荆州刺史杜预,陶渊明的曾祖陶侃曾任荆州刺史,人称陶荆州,就如后来人们称张居正为张江陵一样。陶侃大器晚成陶侃(259-334年),东晋一代名将,他
全文:人类无法回到过去,但可以回到故土,重返故地,或许能看到祖先留下的足迹,和他们的精魂。荆州,很多名人来过,而且是祖孙名人。比如,陆游和祖先陆机,杜甫和十一世祖荆州刺史杜预,陶渊明的曾祖陶侃曾任荆州刺史,人称陶荆州,就如后来人们称张居正为张江陵一样。陶侃大器晚成陶侃(259-334年),东晋一代名将,他
陶渊明:采菊东篱下,悠然见南山
作者: 陈昌凤  来源:中华儿女(青联刊) 年份:2008 文献类型 :期刊
描述:唐以来的许多大诗人,如李白、杜甫、白居易、苏轼、 陆游,都非常推崇陶渊明,艺术创作和人生态度深受影响。 陶渊明的诗文代表了 “人的觉醒”:人不光要有物质生活,精神生活也非常重要。他是东晋时期的大诗人。出生年代说法不一,大体在公元365~427年之间。他是隐逸诗人之宗,开创了田园文学。他是简朴的名士,
全文:唐以来的许多大诗人,如李白、杜甫、白居易、苏轼、 陆游,都非常推崇陶渊明,艺术创作和人生态度深受影响。 陶渊明的诗文代表了 “人的觉醒”:人不光要有物质生活,精神生活也非常重要。他是东晋时期的大诗人
“他者”的启示:读《陶渊明·陆放翁·河上肇》
作者: 刘小兵  来源:书品 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 中华书局  河上肇  中文译本  “他者”  中国文学  中国学  陶渊明  日本 
描述:作为研究中国文学的学者,一海知义在日本学界颇富盛名,然而这部《陶渊明陆放翁河上肇》却是他的第一个中文译本。全书包括6篇论著,涉及陶渊明、陆游、河上肇这三个人物,从中可以一窥一海知义“中国学”的主要
全文:作为研究中国文学的学者,一海知义在日本学界颇富盛名,然而这部《陶渊明陆放翁河上肇》却是他的第一个中文译本。全书包括6篇论著,涉及陶渊明、陆游、河上肇这三个人物,从中可以一窥一海知义“中国学”的主要
陶渊明《饮酒》诗作年考——兼论"亭亭复一纪"之年代问题
作者: 邓小军  来源:晋阳学刊 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 年代  《饮酒》  刘宋 
描述:历来注家皆认为《饮酒》作于东晋,本文提出《饮酒》作于刘宋.《饮酒》用邵平典故寄托易代之感,言新朝也会灭亡,当作于入宋.据《宋书》纪传、谢灵运《永初三年七月十六日之郡初发都诗》及陆游《入蜀记》自建康溯
全文:历来注家皆认为《饮酒》作于东晋,本文提出《饮酒》作于刘宋.《饮酒》用邵平典故寄托易代之感,言新朝也会灭亡,当作于入宋.据《宋书》纪传、谢灵运《永初三年七月十六日之郡初发都诗》及陆游《入蜀记》自建康溯
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